打開門，和“永遠年輕”的學村對話

蕾子

在大社的祠后路旁，古意盎然的孟子書院偏安一隅。90后姑娘孟婷是孟子的第76代后裔，從小在廈門長大的她三年前剛從國外留學回來，如今和母親一同管理著書院的日常運營。她的加入，讓原本只與行政單位配合舉辦論壇、沙龍的書院漸漸打開大門，結合節氣開展的創意茶會活動吸引來了許多在校大學生和大社居民，以更輕盈的方式將傳統文化與在地的民俗智慧結合、與更多年輕人對話。

“其實2018年年底回國前，我的腦袋是非常西式的人。” 編輯部一行人圍坐在書院的露天院子里，留著一頭齊肩紫紅短發的孟婷著一身亞麻長褂，熟練地泡著一壺12年的紫娟老茶，“書院是家族傳承下來的，回來后漸漸感知到我媽媽在做一件很有意義的事，自己才選擇加入進來。”

從小都在廈門島內生活的孟婷以前很少離開市區到島外來，2019年隨著書院落地來到大社，慢慢感受到這個城中村小而美的便利。“剛來的時候，就發現每周六早上八點，都會有六七十歲的老人家到我們隔壁的永和基金會，打一通給南洋的電話。來久了就發現這里人和人之間很親近、真實。”

Open書院

如今孟子書院的總部在北京海淀，其他兩個分部，一個在僑鄉廣東江門，一個就在學村集美大社。“書院來到大社的機緣也巧，正好那時集美區宣傳部正在推廣嘉庚精神，希望追根溯源探尋為什么近代的教育家有這樣的擔當。而‘教育’兩個字是孟子提出來的，這和陳嘉庚先生很吻合，所以宣傳部就邀請我們落地結合嘉庚故里做一些傳統文化的內容傳播。”

剛剛落地大社時，書院基本都在做官方學術活動，并不太對外開放，但孟婷發現傳統的茶道、香道，古人的智慧、中國哲學的精神其實更應該融入日常生活，才能被大家真切感受。“因為我們就在學村，這里會有一屆一屆的新生代學生。它是永遠年輕的，所以我們只有開放出來做一些事情，才能和他們有所互動和交流。”

于是，基于獨特的地緣地理和文化底蘊，孟婷和同在大社的獨立藝術空間主理人“虎曼姐妹”一拍即合，在書院策劃了一場“小雪茶會”，結合節氣生活延伸了茶席、南音、市集和茶食體驗，前期沒有和學院對接招募，卻自然地吸引了100多位大學生和書院的伙伴過來參加。“我發現其實更年輕的人，更關注傳統文化，他們在學校有古風社、茶社、棋社，去過很多市集，也會對傳統文化相關的市集很感興趣。”

當天的茶會從十點開始，到場的成員們在席地而坐的茶室體驗了無言的“止語”茶席，靜心品茗，聽上一曲現場演奏的南音表演；來到院子，有虎曼的文創市集，餐桌上還有手工水餃和古早味茶食。茶會結束，孟婷收到了許多同學的反饋。有的說這是第一次這么近距離的欣賞南音，原來這么有趣；有的則說一開始覺得書院非常嚴肅正統，沒想到這里也有手作小點、獨立藝術等前衛的元素。傳統和新潮共融在同一個空間，以更真實的方式呈現了出來。

雖然只是偶然相識，茶會過后，好幾位同學依然和孟婷保持著聯系。參加全國大學生創業的同學在做“嘉庚和海洋”文創項目時遇到瓶頸，便來找孟婷幫忙。孟婷耐心從各個角度分析陳嘉庚與海洋的深刻聯接，幫助他們厘清自己的創作靈感；文創開發時需要的物料投入、廠家對接，也一一為他們提供支持，自然地發生了許多對話。

大社，一個小小烏托邦

相比廈門島內，孟婷更喜歡大社的閑散和自在。開工作室的主理人們多數很“躺平”，平時店門想開就開，偶爾路過進去閑聊問說，今天生意好嗎？他就會很真實回說：“還行，就兩三個，你是第四個。”雖然疫情讓生意受了些影響，但大家都還蠻樂觀，也不那么焦慮。

閑下來了，一起去海邊丟丟飛盤、騎騎車、跳跳舞。哪怕沒有線上的微信群，也能自然而然聚到一起組五六個人來玩上一場桌游。“可能就是這個地方帶來的一種平和吧，平時有客人來了，我們也會互相推薦彼此的店，并沒有什么競爭可言。這里就像一個小小的烏托邦，一群很真實的人只希望可以美好地生活。”

書院開放之后，鄰里間也常會來串門，端午節時做些香囊和堿粽，新春前邀請書法家寫福字春聯，附近的鄰居都會來領。大社的祠堂很多，每逢正月十五會聽見炮聲，看到游街；遇上紅白喜事，就在祠堂前擺酒席，這樣的鄰里和家族關系讓孟婷感受到久違的人情溫暖。

現在孟婷每天早上九點到書院，在孟子畫像前點燈、禮拜后開始一天的工作。到了午后，就散步去買些海蠣炸、薄餅、肉燥豆腐回來配咖啡，原來下午茶吃蛋糕、西點之類的習慣已經漸漸被大社的美味小吃改變。

經過“小雪茶會”，孟婷打算將書院這種開放的狀態延續下去。“接下來，我可能會繼續挖掘大社在地人文，5月下旬，打算組織一場端午茶會，大社因為有賽龍舟的傳統，這里很多阿嬤包粽子的手藝真是一絕，計劃著邀請她們到書院來包，未來可能還有剝海蠣、做薄餅的體驗，讓大家立體式感受閩南文化。”