淺析自貿港建設下現代標志性建筑與海南地域文化創新性融合研究

范明琛 韓孟琪 譚溪鑫

【摘要】自中國海南自由貿易區（港）建設以來，海南經濟在近幾年的時間里迅猛發展，島內居民的民族和文化自信心日益增強，建設具有海南地域文化特色的標志性建筑將進一步促進海南區域社會經濟文化的發展。現代標志性建筑有效地弘揚了當地傳統建筑文化，實現了保持歷史文化的持久性和有效性的延續。文章試分析海南地域文化屬性與建筑藝術之間的相互關聯，以探討獨具海南地域文化標志性建筑群的轉譯再生創新策略模式研究。

【關鍵詞】熱帶建筑；標志性建筑；海南自貿港建設；地域文化；建筑文化創新

【中圖分類號】J59 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）09-181-03

【本文著錄格式】 范明琛、韓孟琪、 譚溪鑫.淺析自貿港建設下現代標志性建筑與海南地域文化創新性融合研究[J].中國民族博覽，2022，05（09）：181-183.

基金項目：本文系2020年國家社科基金藝術學項目“基于海南黎族船型屋民居傳統營造技藝的創新設計研究”（項目編號：2020BG105）；2019 年海南省基礎與應用基礎研究計劃（自然科學領域）高層次人才項目“海南自貿區（港）建設中熱帶建筑與地域文化的創新性融合研究”（項目編號：2019RC197）的研究成果。

一、海南標志性建筑是當地優秀傳統文化的符號代表

（一）標志性建筑的符號學意義

標志性建筑通常被稱為“地標性建筑”，它承載著一個國家或民族的文化內涵及人文信念，象征著審美與進步的某種關聯，它如同一張鮮活的名片，作為這一地區的形象，弘揚當地文化特色的同時，還吸引了外來文化和經濟，拉動城市發展。馬林諾夫斯基作為功能學派的開創者之一，曾在文章中寫道：“文化符號的基本形式是一種手段的載體。在使用它來滿足自身需求的過程中，利用它來對付生活中所面對的問題時，是自己始終處于相對有利的地位。文化就是滿足人類需求的方式，在人類發展的進程中，創造更有效的方式，這就是人類發展進步的關鍵。”海南傳統建筑的發展過程經歷了歷史文化的演變，當前發展面臨著吸收現代優秀元素，繼承和弘揚優秀傳統文化的重要任務，而建筑的演化與嬗變則反映著人們對審美的認知及文化的重構。

（二）標志性建筑群的建設有利于弘揚海南地域文化

藝術符號通常需要歷經很長一段時間的文化沉淀或在特定的歷史條件下形成，經過優勝劣汰的選拔，一種具象的藝術形式上升成為抽象的藝術符號，成為一個地區的象征代表。符號作為文化和信息等抽象物的載體，其具體形式可以融入人類的衣食住行、建筑、音樂和美術等生活形式中。海南傳統建筑中具有象征意義的地域文化符號是在長期的歷史發展和進步中形成的，積累了深厚的社會情感、生活觀念與文化底蘊，展示形式具有明顯的地域特征以及文化色彩，代表了海南本地的審美趣味和心理構造。在海南傳統人居的生產生活中，存在一些具有特定文化含義的符號，以圖形、結構、肌理、色彩等方式存在于建筑等物體上，傳遞著當地人的審美訴求與文化內涵，同時還實現一些便利的功能。海南需要建造一座含有海南當地文化符號的標志性建筑對優秀傳統文化進行傳承和弘揚，它是與外界進行交流與溝通的便捷媒介，它也可以更好地展現海南的歷史發展以及文化風俗。營造具有熱帶海南特色的地標性建筑物，是建設新海南的重要內容，是海南實力水平的綜合體現，也是弘揚海南地域文化，促進海南社會經濟發展的重要措施之一。

（三）自貿港背景下海南建設現代標志性建筑的重要意義

2020年6月，中共中央、國務院印發《海南自由貿易港建設總體方案》，標志著海南的發展又邁上一個新臺階，海南的發展態勢有了新的機遇，也迎來了更多的挑戰和競爭，因此海南要提升自身核心競爭力，從傳統地域民族文化中尋找落腳點，學習外來優秀文化，對自身進行充分認知，結合優勢部分，繼承與弘揚海南文化。尤其重要的就是講好海南故事，要深入挖掘海南其優秀傳統文化，從中找尋經典和精品文化，加強與外來優秀文化的交流，兼收并蓄，加快文化的發展及創新，廣泛傳播優秀的海南優秀傳統文化。海南優秀傳統文化的傳播要在傳播的內容、策略、途徑、形式和定位等方面體現出明確的時代及地域特征。在自貿港建設大背景下，海南發展最重要的是海南當局必須注重傳播海南優秀傳統文化。人民要堅定自身文化的自信心，競爭戰略之父邁克爾·波特（Michael Porter）曾在其文章中提到：“文化戰略的優勢是最重要的，最難有替代品和模仿品的，它的競爭優勢是最核心的力量和持久的發展。”城市最大的、最有價值的固定資產就是文化，只有通過增強文化的交流融合與弘揚傳播提升自身文化軟實力的策略，才能真正增強城市的綜合實力和核心競爭力。

二、海南地域文化在現代標志性建筑中的體現

（一）熱帶地域文化在標志性建筑中的特征

無論是古代原始社會時期，居住在樹上的巢居和居住在地洞里的穴居，還是現代社會的生態建筑和科技建筑，都不可避免的與當地的氣候有著緊密的聯系，并受其影響。熱帶氣候是海南島的基本氣候，幾乎覆蓋全島地區，在這種炎熱氣候的影響下，海南當地的建筑呈現與內陸地區不同的建筑類型和地域特色。當地自然熱帶景觀生活環境孕育了其獨特的傳統民居形式，從地理區域劃分來看，主要分為各具特色的瓊北民居、瓊南民居、瓊中民居、瓊西南民居、瓊中南民居，每一地區的民居形式各有不同，如瓊北民居多受內陸影響而產生了多進合院形制、南洋風格的騎樓形制、火山石民居形制；瓊南民居的疍家漁排、崖州合院；瓊中南地區少數民族黎族聚落民居樣式——船形屋，其樣式特色無論從外觀形制、材料結構、材質肌理以及使用功能方面，均有著與我國內陸少數民族迥然不同的差異。

（二）海島地域文化在標志性建筑中的特征

我國海島數量繁多，資源豐富，生態旅游和休閑養生的潛力巨大。海南島作為我國第二大島嶼，地處熱帶地區，早在1999年就是中國建設生態旅游島的省份，地理環境優美，旅游度假資源豐富，被國內和國外的旅游愛好者稱為“健康、生態、安全和度假之島”。一直以來，海南島始終高舉生態和綠色發展的旗幟，根據國家的重大戰略部署方針，推進生態文明實驗區的建設。2020年，海南島初步建成了世界一流的休閑度假旅游勝地，努力發展成為文明、開放、綠色、和諧之島。島內大部分景觀地標都是根據當地的自然和原始特征建造的，由于海南島地理位置特殊，景觀標志建筑不僅受當地天氣和地形因素的影響，也受相似緯度地區的建筑風格的影響，如泰國、印度等東南亞國家。海南島作為國際旅游島，許多地區擁有美麗的自然景色，在人為稍加干預后，可以成為國內外著名的旅游景觀區。例如，海南省保亭縣的呀諾達熱帶雨林文化標志景觀旅游區，周邊自然環境優美，北連五指山、七仙嶺，東望南海，南與中國第一溫泉——南田溫泉僅一水之隔，該旅游區充分利用自然地勢將周邊的自然資源借用進來，讓游客切身感受近有水，中有林和遠有山的美景。游客還可以體驗景觀區設置的探險活動，進一步觸摸和體驗自然，感知海南自然景觀中的純粹之美。

（三）多元民族文化融合在標志性建筑中的特征

千年以來，歷史厚重的積淀是現代海南文化的基礎和內涵，長期孤懸海外的海南島，與歷史上的皇權政治遠離，這就使海南島的政治環境較為輕松，導致海南島的文化可以兼容并蓄不同民族和不同民系的文化，向著多元化、和而不同的方向發展，這也是當代海南文化容易發展的重要原因之一。海南現有的文化是基于原住民黎族土著文化的基礎上，經歷秦漢至明清時期的皇權政治文化和漢、苗、回等民族文化的影響，以及現代的西方文化、農耕文化和商業文化等各種文化可能同時或相繼對當地原住民文化產生開創性影響，并與當地文化進行融合碰撞，取其精華去其糟粕，在海南這一特殊的地域環境下形成獨特的、個性的民族文化。因此，海南民族文化是淳樸和真誠的，具有開拓性、包容性和多元化的文化特性。海南現存的標志性建筑具有特殊的歷史地位及突出的地理特點，并結合了建存時期的建造技術，給人們留下了深刻的印象。如被列為海口八景之一的鐘樓，歷史悠久，海南自康熙二十四年設立海關總口以來，一直商貿繁盛，到民國12年（1923年）通商條件更為發達，商務和貿易活動達到空前鼎盛的局面，然而當時海口市沒有統一的計時設備，導致人們生活的極為不便。在這個特殊的歷史條件下，鐘樓應運而生，依托地域文化結合造型手法，精心設計而成，是現代海南省海口市的重要標志性建筑之一。

三、建設獨具海南地域文化標志性建筑群的創新策略模式

（一）傳統建筑形式在標志性建筑上的轉譯與再生

在變化中尋求統一和協調是現代傳統建筑再生經常出現的情況，標志性建筑的外觀和內部空間要根據時代需求有節奏的翻新，使建筑成為文化新媒體的一種新形式，建筑所體現的文化語言和藝術語言不宜過多或更新過快，雜亂無章會使公眾失去進一步主動探究建筑文化屬性的興趣。不主動研究和引導傳統建筑的文化價值也會導致其消亡殆盡，現代多元化與重疊的文化狀態對在標志性建筑上轉譯和再生的傳統建筑文化符號提出了新的設計要求。人們在現代社會對審美標準和建模語言的多樣化認知決定了現代社會文化及藝術的多樣性，現代城市建設中還以特殊的地域造型作為標志性建筑的靈感來源已毫無新意，文化的傳播與發揚主要取決于抽象文化符號的轉譯和再生。適宜在城市語境下再生的海南傳統建筑集中在文化與藝術上，同時需要借助建筑對地域文化主體意識的承載性，因主體意識的語意不同要求建筑在承載上要有延展性和延伸性。在如今大背景是全球化的條件下，建筑物出現了趨同性的趨勢，海南建設自貿港必須找尋自身文脈特色和地域價值，以海南本土建筑文化為原動力，營造具有海南風情和認同感的特色標志性建筑就更有時代意義。

（二）傳統建筑文化與內涵在標志性建筑上的弘揚與延續

建筑自身屬性一直有著承載人類歷史文化、藝術審美和身份尊嚴的表達，它擁有的豐富地域性文化的標志性建筑會讓人產生強烈的歸屬感。例如，作為城市門戶的機場、高鐵站、體育館等都需要做一定的標志性設計，讓游客首先感受到整個城市的文化氛圍，讓回歸的游子找到回家的感覺。城市建設進程迅速發展的今天，許多地方的標志性建筑更多服務的開發商，開發商以營利為主要目的，遵循“大即是好”和“另類即是好”的營造原則，導致城市中出現越來越多的“孤島性”地標建筑。在這種建筑物鱗次櫛比，建筑類型琳瑯滿目的城市大環境下，建筑師需要努力思考打造優質的擁有深厚地域特色的標志性建筑，建筑與城市生態環境和諧統一，與城市人民友好互動，產生長久、廣泛的有效輻射圈，使人們可以更好地享受城市公共生活，廣泛地傳播和弘揚當地的地域文化，讓城市持續迸發生機與活力。為了將海南傳統建筑文化遺產在標志性建筑上進行翻譯和再生，有必要準確地解讀傳統建筑文化符號。在建筑營造過程中，盡量選擇與原材質和結構相同或接近的材料，同時也需要在對傳統建筑比例充分解讀后應用在現代建筑上，再現傳統風貌，最大限度的向觀者展現傳統建筑的歷史文化內涵，避免現代藝術和現代文化的過分展現，失去原汁原味的海南優秀傳統文化風采。

四、結語

隨著海南自貿港建設的推進，經濟快速發展，信息交流越來越便捷，標志性建筑的營造應該呈現多元融合但和而不同的趨勢。標志性建筑能夠長期作為城市的代表來源于深厚的文化屬性和功能的多樣性與延展性。因此，現代建筑師必須擁有深厚的文化涵養和職業素養，使用現代設計語言創新傳統建筑文化，使其迸發新的活力和擁有更豐富的建筑語言，實現現代人對擁有豐富功能空間建筑的追求。

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作者簡介：范明琛（1995-），男，漢族，山東青島人，海南師范大學美術學院碩士研究生，研究方向為民族民間美術與設計服務研究；韓孟琪（1994-），女，漢族，遼寧葫蘆島人，海南師范大學美術學院碩士研究生，研究方向為建筑遺產保護與文化生態環境研究；譚溪鑫（1993-），女，漢族，山東青島人，碩士研究生，海南經貿職業技術學院講師，研究方向為城市景觀與公共空間展示設計理論研究。