從紫砂壺《知足常樂》來看蘊藏其中的中國傳統文化之美

方開明

“世間茶具稱為首”的紫砂壺在帶給我們廣大壺友很好的實用體驗的同時，我們也希望能夠物超所值地選擇一把屬于自己的壺。其實，這樣的要求并不過分，我們只要關注紫砂的幾個要素，如泥料、做工、氣韻等等方面，就可以有一個自己的大概判斷。首先泥料對于剛開始賞壺的壺友來說不太友好，需要細細地把玩之后慢慢品味，但是做工好、細節到位的壺，一般泥料也差不到哪里去。氣韻這個元素則是壺整體的和諧度的一個體現。所以，當我們面對一把紫砂壺的時候，首先要細細欣賞一下造型和工藝，然后再感受整體的氛圍和質感，這樣就能夠找到自己喜歡的紫砂壺。

這件紫砂藝術作品《知足常樂壺》采用了我們非常熟悉、珍貴的底槽清泥料，把竹器和知了的造型捏塑得栩栩如生，讓我們感受到了紫砂藝術的無窮魅力和中國傳統文化的博大精深。此壺壺身身筒比較的挺拔，宛如竹節一般，一半的設計采用了層層包裹的竹節形態，另一半則是桶狀，上面陶刻裝飾，匠心獨運，構思巧妙。壺嘴竹形彎流，出水爽利，與之相呼應的壺把也是竹形圈卷，自然大氣，宛如穿梭在竹林之間，壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，氣密性良好，上面的壺鈕裝飾是一只大大的知了，形態逼真，翅膀上面的紋理也是纖毫畢現，觀之令人嘖嘖稱贊。在我設計和制作這件作品的時候，就是希望能夠突破傳統的竹器，把我們民間常見的一些元素和寓意注入其中，特別是非常接地氣的美好祝福之情，這是紫砂“來源于群眾”最為明顯的佐證。從整體上來看這件《知足常樂壺》，作者很好地傳承了紫砂竹器的優點和特性，把我們尋常可見的竹子抽象成為一種精神的寄托和美好的象征，再把知了的形象完美地融合起來，利用了巧妙的諧音，知足常樂不僅僅是一種美好的祝福，這也是我們中國傳統文化之中經常可以看到的一種表現手法，通過紫砂器更好地呈現出來，從而達到了天人合一的至高境界。

竹子，在江南是一種常見的經濟林木，房前屋后，園林院落之中，都可以看到它們的蹤跡，古代的文人雅士大力地推崇竹子的精神屬性，以至于有著“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的贊譽和“無竹令人俗”的論斷，受到這樣觀點的影響，在今天我們對竹子依然是非常的喜愛，以至于幾乎沒有哪一種植物能夠有著如此的待遇。在繪畫、雕刻等等裝飾的題材之中，竹子也幾乎是當仁不讓的存在。知了，則是一種夏天常見的昆蟲，除了那令人厭煩的叫聲之外，知了因為諧音的原因，有著“知足”的內涵，許多的玉石造型，都喜歡用知了作為題材來源，所以竹子和知了的結合，既充滿了自然傳統的味道，又暗含了許多美好的祝福之情，可以含蓄內斂地代表著我們中國傳統文化的精髓。由于歷史原因，我們國人形成的性格特征比較的低調，喜歡托物言志、寄情于景，恰恰紫砂良好的可塑性和獨特的質感肌理，能夠讓器物之美展示得淋漓盡致。這件紫砂藝術作品《知足常樂壺》就是在這樣的大背景之下，把紫砂竹器的特征和知了的形象凸顯出來，在中國傳統文化的背景之中，這樣的情境很容易引起我們情感的共鳴，同時，這件紫砂作品用來喝茶品茗也非常實用，抑或是陳列起來和朋友們共同欣賞也是非常的舒適和愜意，能夠恰如其分地展示出紫砂藝術的無窮魅力和主人的藝術品味。

結語：紫砂藝術經過千百年的傳承和發展以后，已經形成了完善的體系和規范，如今宜興丁蜀紫砂產業蔚為壯觀，從業人員十幾萬，今天的紫砂傳統技藝在充分地發揮了紫砂藝人全手工成型的主觀能動性的基礎之上，延伸出來許多的文化形式和內涵，讓我們廣大的壺友在茶水的氤氳之間，能夠放松身心，修身養性，在禪茶一味的氛圍之中盡情徜徉。