似曾相識蘊新意
——論紫砂壺《霓裳》的手法特征和文化韻味

管 麗

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，這是古人在描述宜興紫砂時候的記錄，其中的意思是說紫砂礦料要比人間的珠寶玉石還要珍貴，這其中雖然有一些夸張的成分，但是從中也可以看到紫砂泥料在過去就受到人們的重視，而在今天則是更加的多了一些神秘的色彩。紫砂作為宜興獨有的礦產(chǎn)資源，具有鮮明的特征，盡管其他地域也宣稱蘊藏紫砂礦料，但是從其中的礦物含量來看，就無法與宜興紫砂相媲美，再加上宜興紫砂的全產(chǎn)業(yè)鏈和深厚的文化底蘊，“世間紫砂出宜興”的事實早已形成，而且在經(jīng)過千百年的傳承和發(fā)揚之后，紫砂藝術依然如方興未艾一般，帶給我們廣大壺友更多的藝術體驗和情感的寄托。

這件紫砂藝術作品《霓裳壺》采用了比較抽象的造型藝術特點，呈現(xiàn)在我們眼前的是幾乎不加修飾的紫砂原本肌理和獨特的藝術審美，把作者對紫砂的理念和創(chuàng)作特點展示得淋漓盡致。此壺壺身宛如隨意捏塑的陶罐一般，但是在收放之間從容自如，把挺拔的身姿和凹凸不平的表面紋理處理得恰到好處，壺底平整，大氣端莊。壺嘴直流小巧，出水爽利，上面的壺蓋壓合嚴密，采用了不同紋理的泥料捏塑而成 ，壺蓋則是寶石的設計裝飾，拿捏稱手又增加了許多的創(chuàng)意元素，提梁的設計則是鐵質(zhì)軟硬結(jié)合，更加和整體完美地融合起來。值得注意的是，此壺從肩部到壺身宛如霓裳一般的設計造型，非常的吸引眼球，邊緣的舒卷自如和巧妙的裝飾，讓我們眼前仿佛浮現(xiàn)出一位妙齡舞女，正在輕歌曼舞，身上的霓裳隨著婀娜多姿的身段縹緲起伏，觀之令人嘖嘖稱贊。從整體上來看這件紫砂藝術作品《霓裳壺》，作者把紫砂古樸的肌理和良好的可塑性充分地體現(xiàn)出來，注入了全新的藝術審美和文化韻味，使其脫離了紫砂造型的常見范疇，更加值得我們細細品味和專研，從中可以看到作者嫻熟的技法和對紫砂全新的理解，把陶器的特征和中國傳統(tǒng)文化之中的許多精華元素組合在一起，最終讓我們能夠在茶座之上一睹芳華，心曠神怡，豈不美哉？

我們最為熟悉的“霓裳”二字，應該是出于唐代詩人白居易的《琵琶行》之中，“輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。”指代的是一首曲子“霓裳羽衣曲”的略稱，描述的是如同神仙以云彩為服飾的華美境界，后來除了有著“仙境”之意外，還指代美麗的女子。這樣的題材在許多的文學作品之中出現(xiàn)，但是如何具體地采用中國傳統(tǒng)的藝術形式展示出來，具有相當?shù)碾y度。在我們中國傳統(tǒng)文化之中許多美好的東西都可以用來指代美好的理想，展示出國人內(nèi)斂低調(diào)的性格特征，在屈原的《楚辭》之中，“青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼”也是經(jīng)典的吟誦，把白云作為衣裳，仙人飄飄如夢似幻的場景呈現(xiàn)在我們眼前，所以“霓裳”一方面可以是描繪外形裝飾的靚麗，另一方面則是對美好品格的追求和向往，唯有這樣具有藝術魅力的元素，才能夠在長期的歷史發(fā)展過程之中，帶給我們永遠的感動和永恒的經(jīng)典，這件紫砂藝術作品《霓裳壺》正是恰如其分地運用了這一元素，然后通過紫砂的材質(zhì)充分地展示出來，糅合了紫砂的古樸和造型的可塑性，在自然流暢、不拘一格的手法特征之中，在傳承經(jīng)典、獨具創(chuàng)新的風格之中，在師古而不泥古的藝術理念指引之下繼往開來，讓我們感受到了其中濃郁的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

結(jié)語：在今天機械化大生產(chǎn)取代了許多傳統(tǒng)工藝的大環(huán)境之下，紫砂藝術能夠奇跡般地生存并且發(fā)展下來，本身就是一個偉大的創(chuàng)舉。宜興的紫砂藝人們充分地發(fā)揮出自身的聰明才智，運用自己的妙手天工，把中國傳統(tǒng)思想內(nèi)涵和文化魅力注入小小的紫砂壺之中，不斷地傳承下來并且發(fā)揚光大，讓我們廣大的壺友有更多的機會走進紫砂、了解紫砂和欣賞紫砂。