“筵席”是古代的坐具

古時(shí)候沒(méi)有桌椅，古人多席地而坐。古人當(dāng)然不會(huì)直接坐在冰冷的地上，他們會(huì)在地上鋪一張“筵”，“筵”的面積大，作用相當(dāng)于今天的地毯。人們?cè)谧臅r(shí)候，會(huì)使用一種叫作“席”的坐墊。所以，“筵席”其實(shí)就是坐具。古人舉行聚會(huì)的時(shí)候，會(huì)在大廳里先鋪好“筵”和“席”等待賓主落座，等聚會(huì)結(jié)束后就會(huì)撤掉。

古代女孩子在及笄（年滿(mǎn)15歲）之前，頭上都要梳著兩個(gè)“髻”，左右分開(kāi)，對(duì)稱(chēng)而立，像個(gè)“丫”字，所以小女孩被稱(chēng)為“丫頭”。唐代劉禹錫《寄贈(zèng)小樊》詩(shī)云：“花面丫頭十三四，春來(lái)綽約向人時(shí)。”“丫頭”在古代不但可以指小女孩，也可作為對(duì)小輩女子的親熱稱(chēng)呼。另外，古代婢女也經(jīng)常梳丫髻，所以“丫頭”又用以稱(chēng)呼婢女。

要解釋“鼻祖”的來(lái)歷，首先還得從“鼻”字說(shuō)起。“鼻”的本字是“自”。在上古時(shí)代，“自”就是鼻子的意思。在甲骨文和金文中，“自”的寫(xiě)法都很像人的鼻子的模樣，那時(shí)候，“自”的讀音和“鼻”的讀音是一樣的，所以許慎在《說(shuō)文解字》里說(shuō)：“自，讀若鼻?！睉?yīng)該說(shuō)，“自”的本義就是鼻子，人們?cè)谡f(shuō)到自己的時(shí)候常常指著自己的鼻子，因此“自”又有了“自己”的意思，成了第一人稱(chēng)代詞?！白浴钡倪@個(gè)意思后來(lái)被廣泛運(yùn)用，結(jié)果反而不方便指它的本義—鼻子了。因此人們另外造了一個(gè)形聲字：在“自”之下加了一個(gè)聲符“畀”，形成了一個(gè)新字“鼻”，從此，“自”和“鼻”就有了分工，各指各的意思。因?yàn)椤白浴币隇椤伴_(kāi)始”的意思，所以“鼻”也繼承了創(chuàng)始、開(kāi)始的意思。《漢制考·說(shuō)文》里有“今以始生子為鼻子”的說(shuō)法，意思是把第一個(gè)出生的兒子稱(chēng)為“鼻子”，用的就是“初始”的意思。因此，最早的祖先、創(chuàng)始人就被稱(chēng)為“鼻祖”。