十二生肖萬人求 從化彩蠟喜同儔

文/雷敬敷 by Lei Jingfu

觀賞石究，彩蠟憑搜。風云上下，從化為優。

橙黃為底，多彩韻留。生肖十二，藏家獨遒。

子鼠寅虎，卯兔丑牛。午馬未羊，亥豬申猴。

十二神態，各展風流。賞之悅心，神馳魂悠。

十二生肖是中華傳統民俗文化之一，藏家正因為虔心總系中國結，方能將這十二生肖的從化彩蠟石收集齊備。十二生肖產生于何時，尚未可知，但至少在南北朝時已經出現，其作用在國人心目中甚為重要，一是紀年，二是區分年齡長幼，三是用來確定屬相。

十二生肖意義如此深遠，致力于收藏十二生肖的物質載體——十二生肖石的石友多矣，廣州從化李生便是其中的佼佼者。特別要說明的是，李生的這組從化彩蠟石《十二生肖》并非通常的小品石，而是體量為50 ～150 公斤的大品石，赫然醒目，且已玉化，并帶彩韻，實屬難能可貴。

詩云：“鼠牛虎免亦封侯，子丑寅卯九州游。福壽康寧花常在，明軒華堂春意稠”。那“福鼠運財”，雙目點睛，雖眼光如豆，可炯炯有神。鼠象征著靈性，人們常用“比老鼠還精”來形容人的機靈。鼠還象征生命力強和精致細微。那“牛氣沖天”，角之大，令人咋舌。牛是辛勤勞作者，在希臘神話中是宙斯的化身，在印度謂之神牛。那“躍虎呈祥”，嘴雖微張，可嘯聲已威震林莽。虎是強悍威猛和正義的化身，虎的造型如虎頭鞋還有祈福避邪護家邦的作用。那“中華神兔”豎起了兩只大耳朵，可是在聆聽祖國前進的腳步聲？兔還有機智敏捷、安靜美好、謹慎退避的含義。

詩云：“龍蛇馬羊一望收，辰巳午未石上留。皮色老成包漿厚，華夏傳承歲月幽”。看“神龍探首”，虬曲靚首，似獻瑰寶。在中國傳統文化中龍是中華民族的圖騰，中國人總是自豪地稱自己為“龍的傳人”。龍常與鳳在一起，以“龍飛鳳舞”為成語。在虎年，則說“龍騰虎躍”。龍還象征著尊貴權勢，出類拔萃。看“金蛇護寶”繞著樹身，舌信欲出。民間稱蛇為“小龍”，代表著幸運吉祥和長壽機智。蛇與龜的結合稱為靈物“玄武”。看“天馬汗血”，正朝著太陽即將升起的地方，充滿著無限的期待。馬與龍有不解之緣，“龍馬精神”是也！馬是人才的象征，伯樂相馬，是尋求人才啊。看“吉羊布喜”多么敦實厚重，“喜洋洋”“吉祥如意”是它的代名詞。“羊天生麗質”“羊大為美”，是先民以善為美的心理寄托。羊能攀懸崖走峭壁，讓人贊頌。

詩云：“猴雞狗豬若金鎏，申酉戌亥共千秋。撫石把玩夜不寐，從化城頭月如鉤”。喜“靈猴獻瑞”，身披彩霞，端坐靜穆。“猴”音同“侯”，所以有“猴騎馬上即封侯”的吉言。猴是聰明機智、調皮好玩、活潑可愛的化身。喜“彩雞護蛋”花衣肥肚，悠閑自在，一副躊躇志滿的模樣。雞在國人心目中是誠信守時、勇敢善斗、平凡柔美的寓意。喜“忠犬小憩”正臥堂前，在守家護院中等待著主人的到來。狗從來就是忠誠、吉利、富貴的象征。多少義犬救主的故事總讓我們感動不已。“金豬納福”不知拱了多少財門，如此肚圓體肥，用黃金打就。“家”字中的“豕”就是“豬”字的象形，過去農村誰家不養豬？豬還有溫順老實的寓意。

《寶藏》雜志編輯部主任孫永鳳告訴筆者：這套十二生肖象形奇石，集收藏者李生20 多年的心血和各種機緣巧合而得。因為，從化彩蠟石僅產在廣州市流溪河從化區溫泉段，在10 多年前彩蠟石被大量開采后，資源已經枯竭。再者，這種彩蠟石硬度高達6 ～7 度，出形很難。在同一河段收集之不易，可想而知。

當我們觀賞這十二生肖彩蠟石時，在感嘆大自然的神奇造化，欽佩于藏家李生的心智和毅力的時候，也為他保護中華傳統文化的物質載體的家國情懷所深深感動！

當前石界有一個令人欣慰的現象，一些名石逐漸向有實力的藏家聚集，從而得到更好地保護、展示和傳承，讓賞石藝術更好地服務于社會。筆者相信，藏家以此在《寶藏》雜志上面向全國結集發布為契機，在進一步宣傳和普及以“賞石藝術”為代表的中華優秀文化方面，將會有更大的作為。