瀚海戈壁石可珍，康乾祖孫皆愛之

文/俞瑩 by Yu Ying

題名：【福祿】石種：內蒙古戈壁瑪瑙

清康熙四十二年（1703 年）五月的一天，清圣祖在京城郊外的離宮暢春園里，向翰林院詞臣們展示了一些采集自內蒙古戈壁灘的美石——瀚海石，并邀請各位作詩詠之，翰林院編修汪士鋐、錢名世、查慎行等名臣詩人皆有詩詠傳世。這是有關內蒙古戈壁石最早的一次宮廷雅集，也是賞石文化史上重要的華章。

一

內蒙古戈壁石，產自內蒙古阿拉善等處戈壁灘。過去戈壁灘又稱瀚海，所以戈壁石最早被稱作瀚海石。成書于乾隆三十年（1765 年）的趙學敏編《本草綱目拾遺》（卷二石部），有“瀚海石竅沙”的記載：“朱排山《柑園小識》：瀚海石，出瀚海。地近澤旺，為方三百里，無水草。其石大者如瓜如拳，小者如芋栗，亦有如珠如豆者，皆具五色，如瑪瑙。有竅而中空，其竅中有沙，可入藥。石質堅，其外可碾，其中不可碾，故每因形成器。主明目?！逼渲薪榻B的是瀚海石（戈壁石）中有中空瑪瑙石，里面的沙子可以入藥，用來明目。至今，內蒙古戈壁瑪瑙石中，確實有中空積沙者，仿佛水膽瑪瑙一般，只是水變成了沙。至于用來明目，不知道有何依據。

明代萬歷年間李時珍《本草綱目》，并無瀚海石的記載。比《本草綱目》晚出的崇禎年間的宋應星《天工開物》中，在第十八卷“珠玉”附瑪瑙、水晶、琉璃，寫到瑪瑙中“上品者產寧夏外徼羌地砂磧中。然中國即廣，有商販者亦不遠涉也”。這里所指的“寧夏外徼羌地砂磧中”的瑪瑙，應該就是指如今內蒙古阿拉善戈壁灘產的戈壁瑪瑙石，也就是清代所指的瀚海石（瑪瑙石）。……