甚資致理：宋太宗的法律情懷

文/宋偉哲

宋太宗作為一國之君，躬親斷案

史學大家陳寅恪先生曾言，“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”后人評論宋朝興盛之由，總是歸功于宋太祖趙匡胤的文治武功。相比之下，宋太宗的歷史光環要遜色許多。繼承皇位之時的燭影斧聲，讓他飽受弒兄奪位的指責；對遼慘敗之時的驢車奔逃，更讓他貽笑千古。誠然，這些問題的確影響到后世對宋太宗的評價。但如果就此徹底否定宋太宗的歷史功績，則又有失公允。事實上，宋太宗崇尚法律，懲惡釋冤，終身不倦。他的法律思想不但對此后宋朝的繁榮昌盛影響深遠，也能為今天的法治建設提供寶貴鏡鑒。

棄武從文

公元939年，趙光義出生在開封府浚儀縣的官舍中，是趙匡胤的弟弟，比趙匡胤小了整整十二歲。他們的父親名叫趙弘殷，是五代時期的著名將領。有趣的是，兩兄弟雖為一母同胞，但性格、興趣卻迥然不同。趙匡胤繼承了父親的勇武，自幼精于騎射，膽略過人，很快成為名將。北漢進攻后周，周世宗柴榮親自率兵迎擊，兩軍在高平展開激戰。廝殺膠著之際，后周將領樊愛能等臨陣逃跑，周軍敗如山倒，皇帝柴榮陷入重圍。危急時刻，趙匡胤策馬沖鋒，將北漢軍隊殺得大敗，還乘勝追擊，焚毀河東城門。直到趙匡胤左臂中箭，柴榮親自下令退兵，趙匡胤才撤兵返回。

反觀一母同胞的小弟弟趙光義，雖同為將門之后，卻自幼喜歡讀書，不愛打打殺殺。父親趙弘殷非但不加干涉，反而樂見兒子從文。帶兵征討淮南時，趙弘殷占領了許多州縣，但他金銀財物分文不取，卻利用寶貴的機會在人文薈萃的江南尋覓古籍。得勝回朝后，趙弘殷把這些寶貴的古籍送給趙光義，勉勵他刻苦研讀。從此，趙光義徹底棄武從文，專心鉆研經史，很快成了一位博學多才之士。這番兄武弟文的成長經歷，對于日后趙宋王朝的建立和發展產生了深遠的影響。

五代十國時期，華夏大地軍閥混戰，改朝換代如同家常便飯。公元960年，趙匡胤發動陳橋兵變，黃袍加身，建立了趙宋王朝。兵變之時，趙光義就在現場，并且全程參與，扮演了關鍵角色。宋朝建立之后，趙匡胤很快便顯示出了非凡的軍事才能，相繼消滅了盤踞在各地的軍閥政權，基本統一了全國。對于立下擁立大功的弟弟趙光義，趙匡胤也恩寵有嘉，不斷提升他的職務。與許多皇帝對兄弟心存猜忌，只封高官，不放實權不同，趙匡胤將大權授予趙光義，充分發揮其文人善于治理內政的才能。趙匡胤在位期間，趙光義先后擔任同平章事、行開封尹，兼中書令、東都留守等一系列要職，還加封為晉王，“序班宰相 上”。可謂一人之下萬萬人之上，是名副其實的實權派人物。公元976年冬，宋太祖趙匡胤在燭影斧聲中突然撒手人寰，成千古疑案。千年以來，此案眾說紛紜，難有定論。無論如何，宋太宗趙光義是最大的受益者，始終是作案的最大嫌疑者。在此后的歲月中，他雖然盡力洗刷，卻越抹越黑，難逃后世非議。

開卷有益

從宋太宗趙光義繼承皇位那天起，他就生活在兄長趙匡胤光輝形象的陰影中，人們免不了要拿他和兄長進行各種對比。為了證明自己，趙光義不顧群臣勸阻大舉伐遼，結果連遭慘敗，險些丟了性命。逐漸地，他認清了自己在武略方面的不足，決心在文治方面有所超越。畢竟守業總比創業難，治國要靠讀書人。太祖皇帝趙匡胤縱然雄才大略，但畢竟是武將出身，于文治方面有所缺憾。比如執法方面，就曾過多袒護武將而枉法徇私。又如治國方面，雖然定下崇文抑武的國策，但許多工作并未具體展開，而這都將是宋太宗趙光義施展才華的機會。

五代十國是個重武輕文的時代，宋太宗博覽群書，打算以文治國，首先就要讓天下有書可讀。于是他剛一即位，就下令編纂《太平總類》《太平廣記》《文苑英華》等三部大書，這些書對前朝文獻進行了系統整理，許多珍稀古籍都是靠這幾部書才得以流傳至今，為保存中華文化立下了不可磨滅的功勛。其中《太平總類》一書共一千卷，宋太宗日讀三卷，經常讀書至半夜，花了一年時間把它讀完，并賜名《太平御覽》。大臣們看皇帝讀書太過辛苦，于是好心勸諫，宋太宗卻不以為然，答道“開卷有益，朕不以為勞也。每見前代興廢，以為鑒戒。”這就是成語“開卷有益”的來歷。在宋太宗的積極倡導下，加之他又出臺了諸如擴大科舉錄取名額，提高文官待遇等一系列措施，讀書文化逐漸風靡全國，引領潮流。

雖然開卷有益，但是人的精力畢竟有限，不能讀盡天下之書，必須擇其善者而閱。在以儒家思想為宗的傳統社會，最受世人重視的莫過于經史。然而宋太宗的答案卻與眾不同，令人驚嘆。他對大臣們說：“法律之書，甚資致理，人臣若不知法，舉動是過，茍能讀之，益人智識。比來法寺斷案，多不識治體。”而他自己，“每日前殿所談，止在刑政”。由此可見法律在宋太宗心目中具有崇高地位。大臣們聽罷太宗的話，有感而發：“今天下所上案牘，獄情已定，法官止閱案定刑，事之虛實，不可改也。當在精擇知州通判，庶清獄訟，若州縣得良吏一二，其下必無冤人。”宋太宗深以為然。更可貴的是，宋太宗不但喜愛法律之書，還能將所學法律知識用于司法實踐，為宋代的司法公正立下榜樣。

天子斷獄

為了防止司法腐敗，中國古代很早就建立了直訴制度，比如“立肺石”“邀車駕”“敲登聞鼓”等，以期能夠讓最底層的百姓有機會向最高統治者申冤昭雪。這種制度堪稱古代司法公正的最后一道防線。然而在司法實踐中，它的啟動程序往往非常嚴格，加之不少皇帝對紛繁復雜的司法案件毫無興趣，因此許多時候這些制度只是出現在史書上，并不存在于真實的古代日常生活中。然而在宋太宗時期，直訴制度運轉良好，他抽出大量時間親自參與到各類案件的審判之中。在中國歷史上，宋太宗是出了名的勤政。他每日早起晚睡，處理國政。在諸多公務中，最辛苦的莫過于錄囚，也就是處理各地上報的重大疑難案件。

這項工作非常辛苦，宋太宗經常從早忙到晚。可是在地方上，許多官員依然怠于政務，置百姓的冤屈于不顧。于是宋太宗決心從制度上匡正這一缺失，下令出臺了關于案件審理期限的一系列制度。包括“令諸州十日一具囚帳及所犯罪名、系禁日數以聞，俾刑部專意糾舉”；“大事四十日，中事二十日，小事十日，不他逮捕而易決者，毋過三日”；“其鞫獄違限及可斷不斷、事小而禁系者，有司駁奏之”；“決獄違限，準官書稽程律論，逾四十日則奏裁。事須證逮致稽緩者，所在以其事聞”；“妄奏獄空及隱落囚數，必加深譴，募告者賞之。”

在宋太宗的司法生涯中，留下了許多膾炙人口的經典案例。比如雍熙元年，開封府寡婦劉氏遣婢女到府衙告狀，訴其夫前妻的兒子王元吉下毒謀害自己。此案頗為復雜，輾轉多個司法機關審理，最終王元吉承認了謀殺指控。不久，劉氏去世。錄囚之時，有關部門發現此案疑點重重，可能系誣告冤案，但苦于證據不足，案子拖了好幾個月都無法決斷。最終，此案被送到宋太宗面前。太宗認為劉氏死亡時中毒癥狀不明顯，既無法完全排除王元吉的嫌疑，又不能貿然處以極刑。兩權相較，疑罪從輕，只好暫判徒刑。

判決下達后，王元吉的妻子張氏敲登聞鼓喊冤，宋太宗親自接見張氏，很快便有了新的線索。宋太宗下令重辦此案，并將此案之前所涉官員一并審理，終于水落石出。原來，劉氏有奸情，慚悸成疾，害怕王元吉發覺，遂起誣告歹意。劉氏弟弟貪戀王家財物，曾賄賂法醫和有關官員。王元吉此前之所以承認殺人，原來是受不了酷刑，屈打成招所致。宋太宗下令重懲涉案官員，重賞發現冤情的官員。對于非法刑訊的獄卒，宋太宗則讓他親自體驗一下酷刑。“以其法縛獄卒，宛轉號叫求速死。及解縛，兩手良久不能動。”太宗感嘆道，“京邑之內，乃復冤酷如此，況四方乎？”

宋太宗作為一國之君，躬親斷案，既受到許多肯定，也招來一些非議。淳化四年，京城百姓牟暉敲響了登聞鼓。太宗想當然地認為必有重大冤情，立即親自處理。結果開庭一審才發現，原來是狀告自己的家奴丟了一頭豬。宋太宗哭笑不得，這恐怕是中國歷史上最為荒誕的直訴案件，但是宋太宗轉身對宰相說的一番話卻引人深思，“似此細事悉訴于朕，亦為聽決，大可笑也。然推此心以臨天下，可以無冤民矣。”