我國武術運動發展與推廣研究述評

張現成 皇 瀟 鄭小玉

1.廣州大學體育學院，廣東 廣州 510006；

2.湖南文理學院體育學院，湖南 常德 415000

1 我國武術運動發展與推廣相關研究文獻動態

1.1 研究文獻的總體數量變化

文章以“武術”為主題，進行相關研究的CNKI跨庫檢索相關研究文獻6.04萬篇（檢索時間截至2021-12-04，17：24分），其中期刊論文達到3.31萬篇。具體研究數量趨勢見圖 1。從圖中我們能夠看出關于武術的研究文獻，起始于1991年且從1991年的129篇逐年成倍數增長（幾乎是成10倍數增長），到2015年達到最高峰值（3838篇）。其主要原因與國家倡導弘揚中華優秀傳統文化有著密切的關系（見圖1）。

圖1 與武術相關的研究文獻數量年度變化趨勢

1.2 相關研究主要主題及次要主題文獻來源的圖譜特征分析

研究基于研究文獻主要主題和次要主題的獲取情況，篩除存在重復性標題和部分作者會議與發表論文同名的文獻，在所檢索的文獻中選取4.3145萬篇作為重點分析文獻（期刊論文3.31萬、學位論文0.54萬、會議論文0.2737萬、報紙0.1908萬），其中根據相關主題和文獻來源情況的數據分布分別見圖2和圖3。

圖2 與武術相關研究主要主題詞頻分布情況

圖3 與武術相關研究次要主題詞頻分布情況

圖2的相關研究主要主題詞頻文獻計量分析結果表明：與“武術”研究相關的主題詞，按照數量高低，依次為：武術教學（2084次）、傳統武術（1877次）、武術套路（1222次）、武術文化（1083次）、中國武術（924次）、武術散打（830次）、太極拳（705次）、martial arts(686次)、武術運動（641次）、高校武術教學（573次）、競技武術（479次）、普通高校（459次）、武術教育（447次）、高校武術（427次）、中小學（420次）、競技武術套路（412次）、民族傳統體育（404次）、形意拳（336次）、非物質文化遺產（334次）、武術運動員（326次）、對策研究（325次）、武術課程（304次）、少林武術（300次）、河南省（295次）、武術套路運動員（295次）、武術發展（290次）、武當山（290次）、無武術課（278次）、中國傳統武術（257次）、武術比賽（243次）、傳承與發展（233次）、跆拳道（231次）、教學中的應用（230次）、現狀及對策（223次）、傳統武術文化（223次）、武術協會（222次）、武術段位制（221次）、武當武術（211次）、現狀與對策（210次）、李小龍（188次）等。對這些相關主題詞的進一步梳理，其內容結構體系便十分清晰，具體體現在四個方面：（1）學科體系上，主要涉及競技體育（競技武術、武術運動員）、學校體育（主要關注高校和中小學的武術教學與武術課程開設情況，其中教學內容主要關注武術套路、武術散打和傳統武術，教育層次方面以高校武術教學為主，中小學武術教學為輔）和社會體育（現代體育如跆拳道、武術協會、民族傳統體育如武術文化、中國武術、太極拳、形意拳、少林武術等非物質文化遺產）的協調發展；（2）地域空間上，主要以河南省和武當山的武術研究為主。（3）理論與實踐上，重視現狀與對策研究（對策研究325次+現狀及對策23次+現狀與對策研究210次=758次）。（4）在武術傳承人物上，主要聚焦以李小龍為代表的武術人士。上述研究成果研究內容及數量的時空分布充分說明競技體育、學校體育與社會體育的協調發展問題以及民族傳統體育如何走進課堂教學，成為當前我國武術運動發展與推廣研究的重點。如劉文武（2021）在《武術專業人才培養技能教育改革：制度屏障與跨越路徑》研究中得出‘專項化’是武術專業技能教育改革難以取得突破性進展的制度屏障,提出調整師資分組、改變學生分班、改革課程設置、創新教學模式的跨越武術專業技能教育改革制度屏障的具體路徑。因此，圖2基本能夠反應當前我國武術研究的關注點。圖3的次要主題詞頻文獻計量結果顯示：武術運動、傳統武術、競技武術、武術教學、武術界、習武者、martial arts、武術協會、武術文化、武術家、武術教師、武術課程、少林武術、散打比賽、中國武術、中國傳統文化、武術運動員、武術愛好者、習練者、技擊者、武術隊、傳統武術文化、形意拳、八卦掌、中國傳統武術等內容。這也進一步說明中國傳統武術文化的習練與傳承以及武術進校園成為當前學界研究的重點。

1.3 相關研究涉及學科及文獻來源期刊的圖譜分析

以學科交叉和文獻來源的期刊情況進行圖譜學分析，其結果如圖4和圖5所示：

圖4 與武術相關研究所涉及的學科情況分析圖

圖5 與武術相關文獻的來源期刊分布圖

依照圖4并結合一級學科的分類，發現與“武術”有關的研究文獻涉及的學科，依然是“體育學”占據絕對優勢，然后是教育學（包括學前教育學、初等教育學、高等教育學、教育理論與教育管理）、文學（中國文學）、歷史學（人物傳記）、政治學（中國政治與國際政治）、醫學（中醫學、外科學、特種醫學）、計算機、傳播學（新聞與傳播）、藝術學（美術書法與舞蹈、音樂舞蹈、戲劇電影與電視藝術）、人文地理學（旅游）等共計10大學科。

同時，圖5的重點文獻來源期刊分析顯示，其主要來源于《武術研究》（占比發文總量的16.86%）、《中華武術》（占比發文總量的16.51%）、《武當》（占比發文總量的10.62%）和《搏擊》（占比發文總量的6.9%）等四大刊物，其發文量達到總量的50.89%，超過半壁江山。這與文章的內容與刊物辦刊的宗旨基本保持了一致性。與武術相關的文章，在體育核心期刊上發表的數量還比較少（其中體育文化導刊為2.9%；武漢體育學院學報為1.93%；北京體育大學學報為1.68%；上海體育學院學報為1.37%；成都體育學院學報為1.33%；山東體育學院學報為1.12%，沈陽體育學院學報為1.03%），這從另一角度也說明了“武術”研究雖然數量龐大，但在研究質量和深度上還有很大空間。上述數據進一步揭示了一種現象：與武術有關的研究十分活躍且成果比較多，但是研究質量還有很大提升空間，以體育學為主的多學科交叉研究，成為武術研究的主要趨勢。

1.4 作者及其工作單位的圖譜特征分析

從作者及其工作單位來源的圖譜特征進行分析，其結果如圖6所示：

圖6 作者發文數量及其工作單位來源情況分布

圖6顯示：我國“武術”方面的研究，主要以武漢體育學院（王崗、孫健）、上海體育學院（郭玉成、劉同為、李守培、虞定海、戴國斌、劉文武）、華東師范大學（楊建營）、浙江大學（林小美）、首都體育學院（張長念）、河南大學（洪浩）、上海市體育局（趙光圣、邱丕相）、成都體育學院（陳振勇）、蘇州大學（王國志、李龍）、湖北大學（蔡仲林）、南京師范大學（吉燦忠）、天津體育學院（楊祥全、丁保玉、解乒乒）、沈陽體育學院（蔡寶忠）、湖南師范大學（馬文友）、鄭州大學（侯勝川）、山東師范大學（李成銀）、浙江中醫藥大學（朱東）和杭州師范大學（周偉良）等，文章發表數量37～182篇之間，研究單位具有3人以上發文的機構主要有上海體育學院和天津體育學院。這說研究者的研究方向相對穩定，但研究團隊相對較少，大多數處于單打獨斗的狀態。

1.5 研究機構發文數量及其基金來源的情況分析

從研究機構（單位）發文數量及其項目基金來源的統計分析，結果如圖5和表1所示：

表1 作者發文署基金來源情況統計一欄表

圖7 文獻單位來源及發文數量情況分布趨勢

2 我國武術運動普及與推廣重點內容分析

2.1 武術運動推廣的價值與意義分析

武術的價值推崇是推廣武術運動發展的不竭動力，也是引起學者關注問題的導源，解決是什么的問題。劉健（2021）等認為，武術影視、武術舞臺表演和武術國際賽事舉辦，對于拓寬國家交流渠道、營造國家良好形象、堅定文化自信、樹立國際威望等方面具有重要現實意義。張煥煥（2019）認為，孔子學院是傳播中華武術，增進世界了解中國,形成友好關系的重要渠道。劉麗芳; 杜建斌（2021）等人從觀物比德的視角，提出習武可以推動人們對自然物品性的肯定與向往，實現自身的道德化育，其課堂化可以培養學生的道德人格，文化自信和審美能力，達到增進社會健康體認"超我"的精神氣質（劉雪朋，李秋燕，2020）。張震(2020)認為，武術的教育價值在于塑造整體的人、具體的人和自我超越的人，促進知行合一，推動身心并健，達到身體鍛煉與人格培養完美結合之功效。張懷雨（2020）認為，救國強種、克己復禮、塑造完人是承載武術教育思想的三個著力點，強化尚武精神和民族血性,是國家弘揚民族精神的需要;注重武德、武禮等傳統武術教育思想的培育,是構建“德治”社會的需要;增強“文化堅守”對公民的教育引導作用,是培養合格公民的需要。張征(2021)認為，弘揚尚武精神、傳承武術文化、發展武術事業是增強民族自信、建設體育強國的必然要求，并倡導從中華民族偉大復興的全局認識尚武精神。總體來看，武術的價值研究主要體現在個人——社會——國家三個維度上。個人層面：“精氣神”“強體魄” ；國家層面：“以德治國”“國家形象”“民族復興”；社會層面：遵紀守法的愛國公民。但是從與武術運動推廣關聯性領域的關系研究還處于松散狀態，對武術運動推廣的價值研究還需要進一步凝練與提升。

圖5和表1表明：武術方面的研究不僅得到國家和省部級基金的大力資助，而且研究的單位也大多為體育專業院校或重點大學的體育院系，其中上海體育學院、北京體育大學、武漢體育學院和成都體育學院等四大體育院校對武術方面的研究，處于全國領先地位。但從政府投入與高質量成果產出的比例來看，明顯呈現出投入高于產出，成果引用轉化低的現象。

2.2 武術運動推廣的影響因素研究

有人認為，活動空間、統一技術標準、高水平武術教練員、國家經費支持等方面的缺位是影響峨眉武術傳承與發展的主要因素（王夢粵，2021）。也有人認為，影響青少年武術運動開展的因素主要是學校領導、武術教師對武術課的不夠重視、青少年的武術價值認知模糊、武術課程開設不到位、教師教學手段陳舊，不能滿足學生個性化發展需求、習武動機不足，以及跆拳道等外來項目的涌入等（酈悅晨,2010）。還有人認為，武術界推廣目標不一致;武術拳種、流派多;武術動作結構復雜多變,練習難度大;武術的科學研究比較落后;體會武術內涵和魅力難度大以及國外武技的競爭、外來體育文化、奧林匹克體育文化等，是影響武術推廣與重要因素(陳麗,2011).另有研究認為，武術項目本身因素、社會文化因素和學校教育因素是影響其發展的重要因素。最終導致傳統武術陷入到“傳統冷落、傳而不統、統而不全、名實不符, 傳統失真”的感概狀態(武冬，2008)。段坤（2017）認為，新型娛樂設施的擠壓；武術神秘感的消極作用；現代傳媒的擴大化宣傳；領導、家長、教師的不重視；武術段位的運動員化；項目多且難等影響著武術的推廣與發展。上述觀點，都強調了外來體育文化對青少年武術學習的沖擊和武術本身的復雜多變性，學習難度大，學習動機不強等主客觀因素，但如何從“青少年”這一群體本身出發，講好“中國傳統武術文化”故事，提高青少年習武動機和心理韌性的研究，還處于不足狀態。

2.3 武術運動推廣與發展的策略研究

策略是解決問題的方法、措施或路徑。武術運動的推廣與發展，武冬(2008)認為，要克服當前競技優先，傳統冷落、傳而不統、統而不全、名實不符, 傳統失真的武術發展困境就必須整合傳統武術拳種，走段位制模式、競賽模式（賽制模式、傳統武術討論競賽方法）、競技武術支持模式、走向學生的學校發展模式。段坤（2017）認為，把武術納入完善的正規教育體系，加強武德建設，注重套路運動與技擊運動有效結合，重視科學理論引入。馮建強（2014）認為，抓競技武術賽事創新,修改競技武術賽事比賽規則, 使武術更加具有觀賞性；創新競技武術賽事的比賽內容, 使競技內容更加貼近大眾，抓武術賽事文化建設和品牌建設是推進武術文化廣泛傳播，增進武術價值認同的重要方式。龔茂富(2009)針對我國武術發展過程中出現的重競技輕傳統、武術普及與傳承滯后、缺失系統國際推廣等問題，提出轉移武術發展戰略重心，加大武術套路改革和國際推廣力等策略。劉永祥(2009)等人提出，在全民健身活動中積極融入南少林武術運動，加強閩臺南少林武術文化交流，推進武術社會化進程等發展路徑。夏俊彪和程傳銀(2010)針對大量民辦武校關門，傳統武術傳承中的“術與學”脫節和改革緩慢，難以滿足現代健身需要的現象，提出“重視武術文化內涵的引導、簡化技術動作, 減少套路內容、打造武術品牌、完善段位考核制度”等舉措。總的看來，學界基本達成了共識：要推廣和發展中華傳統武術就必須處理好傳承與發展的關系，做好武術的創新發展，簡化技術動作，解決武術套路復雜，難度大的問題，推進武術成為全民健身和學校教育的重要內容體系。但對武術套路的簡化、娛樂化和健身化之間的關系探索以及建構科學的理論評價體系還有待進一步深入研究，尤其是傳統武術中的精神價值傳承還需深度挖掘，而不是簡單的迎合時尚，否則就會失去原有的根，失去民族傳統文化的自信。

3 結語

源于多部門關于印發《武術產業發展規劃（2019-2025年）》的通知，對我國傳統武術傳承與推廣方面的研究，進行學術史梳理，可以看出，武術研究成果數量多，高質量成果數量少；普通刊物發文多，核心刊物發文少；政府基金投入多，成果轉化效益少；研究者成果相對集中，但研究團隊少；體育學科研究多，交叉學科研究少;現狀描述多，理論深挖少。研究內容上關注到了一個普遍的社會現象：“習武的青少年越來越少”，并聚焦于青少年武術學習、武術進校園以及影響武術推廣的因素等，但存在著研究對象重復泛化，理論研究深度不足的問題。因此，武術產業化發展的道路還任道重遠，加大武術研究成果的有效轉化不僅需要國家投入，更需要建構個人——社會——國家三維體系的科學評價體系，推進傳統武術的創新改革，提升社會尚武精神，真正將傳統武術的精神價值融合于社會治理和人的培養中來，使得傳統武術在發展與創新中更好地服務于全民健身，達到健全人格，培養青少年社會心理韌性，最終實現中華民族偉大復興的目標。