白局之夏

文/王若宇

夏天

夏至將近，秦淮河畔綠蔭覆蓋也能感到暑氣濃烈。河邊涼亭，幾個(gè)老人閑坐其中，聆聽著音響里傳出的獨(dú)特節(jié)奏，杯盞碗筷敲擊和著地道的城南口音。這曲兒叫白局，唱曲的人叫夏天，這不是他的藝名。

初見的那個(gè)夏天

萬物錯(cuò)綜，但緣分就是在片刻間形成的。夏天喜歡用緣分來形容自己與白局藝術(shù)的關(guān)系。十三年前的夏日里，僅僅是因?yàn)閹追昼姷亩虝盒侣劊奶鞂?duì)白局藝術(shù)入了迷。“雖然還在讀中學(xué)，但我被這種獨(dú)特的感覺吸引了。”夏天所說的獨(dú)特感覺，是新聞中國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化傳承人徐春華教社區(qū)孩子們唱白局時(shí)的唱調(diào)和唱詞——南京話唱南京事，讓在這片古城文化氤氳下的青年，產(chǎn)生了心底最深刻的文化共鳴。

共鳴就像漣漪，層層滌蕩。夏天在聯(lián)系了新聞媒體后，終于認(rèn)識(shí)了徐春華。其實(shí)，和彼時(shí)的夏天一樣，盡管欣賞白局的韻律之美，但是大部分人早已經(jīng)淡忘了白局這種藝術(shù)形式的存在。這個(gè)或許曾歌詠過明城墻興建、見證了清王朝更迭的曲藝形式，是七百年來南京自己所形成的一個(gè)曲藝文化脈絡(luò)，而它卻在時(shí)間里像城墻磚石的外殼一樣被風(fēng)化。作為這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人，徐春華試圖通過自己的努力培育更多后來人——盡管她不知道會(huì)有多少真正成長(zhǎng)為棟梁，但播下的種子總會(huì)在春天萌發(fā)、夏天成長(zhǎng)。而這個(gè)叫夏天的男孩主動(dòng)出現(xiàn)，讓她頗為欣喜。

“白局是曲藝藝術(shù)，說（說表技巧）、唱（曲牌音樂）、作（伴奏及動(dòng)作）、演（人物塑造表演）是關(guān)鍵。”夏天回憶道，當(dāng)時(shí)的他面臨著南京方言、曲牌唱腔兩方面的考驗(yàn)。半路出家的他，既沒有聲樂基礎(chǔ)，也沒有白局文化積淀，而且白局的傳承更多是口傳心授的方式，這讓夏天學(xué)習(xí)的難度大大提高。如果說笨鳥先飛，那他一開始就是“盲飛”。伴隨著錄音機(jī)里不斷重復(fù)播放的唱腔，夏天反反復(fù)復(fù)練習(xí)……一年后，徐春華帶著他第一次走上了白局舞臺(tái)。“那天，我們?cè)诔鞂m唱了一曲，但在我的腦子里，仿佛唱到了今天。”對(duì)夏天而言，這一天對(duì)他無比重要。

說唱出來的白局

“守正創(chuàng)新，是我對(duì)白局發(fā)展過程最基礎(chǔ)的認(rèn)知。”起源于元朝末年云錦織機(jī)房的白局，是織錦工人閑暇時(shí)的娛樂，逐漸發(fā)展成獨(dú)立表演。七個(gè)世紀(jì)的歲月流淌，白局被冠以“百曲”之名，也就是融合了各種曲藝的內(nèi)容而沉淀下來的曲牌，也多有著兼收并蓄的痕跡。當(dāng)夏天把自己想要將白局與其他藝術(shù)表演形式融合時(shí)，徐春華給予了最大的支持。“徐老師告訴我，白局最核心的生命力就是吸納和革新，作為傳承人，就應(yīng)該借鑒其他同類型藝術(shù)特長(zhǎng)，不斷自我成長(zhǎng)。”得到了老師的認(rèn)可，夏天創(chuàng)作熱情高漲。

于是，步入大學(xué)后，夏天就在不斷嘗試著白局的“跨界之旅”。校園內(nèi)的一次次生動(dòng)嘗試，將白局和舞臺(tái)、歌曲融合在一起，雖然小規(guī)模的演出沒有形成強(qiáng)烈的反響，但對(duì)于夏天而言，他已經(jīng)隱隱感受到了白局在融合中產(chǎn)生的旺盛生命力。“我們要讓年輕人愛上白局，那么就必須要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)作。”2015年，夏天在“南京白局保護(hù)十周年”活動(dòng)中，將年輕人所喜歡的說唱融入白局之中，形成了古都南京和現(xiàn)代南京融合的意境，將貫穿歷史的喜慶氛圍表達(dá)了出來。從那以后，說唱與白局的融合，成了夏天創(chuàng)作的常規(guī)操作。新冠肺炎疫情期間，夏天創(chuàng)作的《依然寧好》被網(wǎng)友們紛紛轉(zhuǎn)載，“六朝勝境物豐華，金陵御錦似云霞。織人閑暇樂嘔呀，白唱一局莫非她。”從秦淮燈會(huì)到老門東，從熙南里到箍桶巷，押韻的南京話讓人們相信，疫情無法阻擋人們對(duì)美好生活的向往。

“科學(xué)家”更是守藝人

除了說唱，夏天也在嘗試將白局糅合到其他藝術(shù)形式中。他是傳承人，也像是藝術(shù)科學(xué)家，不斷地嫁接著白局藝術(shù)之枝，期望結(jié)出更富有生命力的果實(shí)。“說南京、唱南京，我把南京逛一逛。一枝園到二條巷，三山街到四圣堂……”這是夏天第一次嘗試將白局與話劇藝術(shù)進(jìn)行融合；“虎賁倉，下馬坊，燕飛黃昏人惆悵。烏衣巷，估衣廊，只問那人在何方……龍?bào)蠢铮f鶴崗，客在他鄉(xiāng)莫神傷。”在流行歌曲《莫愁，莫愁》中，夏天調(diào)整了白局傳統(tǒng)曲牌《下盤棋》的節(jié)奏，融合到了整首流行曲中，雖然篇幅不長(zhǎng)，但南京話的念白、咬字，讓它充滿了金陵味道。“這就是我認(rèn)為的創(chuàng)新與傳承的平衡——白局里的南京字、南京腔，就是這個(gè)藝術(shù)形式最根本的東西。”夏天說。

不斷嘗試，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)作新作品、改良新唱腔、表演新節(jié)目，提高觀眾的認(rèn)知度和認(rèn)可度……但從夏天心底來說，自己做得還不夠，白局面臨的困境依然很緊迫。“傳承人的職業(yè)化尚未解決，大部分傳承人都是兼職從事，沒有生活保障。其次是傳承人群體年齡分布差異性大，普遍是中老年多、青壯年少，而且因?yàn)椴皇强瓢喑錾怼男W(xué)習(xí)，所以技藝水平參差不齊，缺乏藝術(shù)提升和理論研究的自覺。”夏天反思道。要想讓白局真正步入盎然成長(zhǎng)的藝術(shù)之夏，他要做的還有很多很多……