富宋留下的痛

顧伯沖（北京）

1

英國史學家湯因比有句名言至今如雷貫耳

如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝

這并不是一個外國人的國際主義精神所致

而是一千多年前的宋朝實在太富裕

從柳永的《望海潮》詩和張擇端的《清明上

河圖》畫中

還能看到“東南形勝，三吳都會，錢塘自古

繁華”

然而歷朝歷代從沒有像宋朝那么蒙恥

一次次割地賠款向敵求和

徽欽兩帝竟然成為金國的俘虜

富而不強的遺憾

激起了無比洶涌的思想歷史的風潮

余波蕩漾延至今朝

2

富宋留下的痛是缺乏自信的痛

這是中國古代唯一長期不“抑商”的王朝

經濟總量躋身世界前茅

“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”是當時真

實寫照

然而“得國不正”的心理在趙宋的心窩纏繞

“城頭變幻大王旗”的夢魘讓其心驚肉跳

依靠武將得天下

又怕武官奪天下

這種糾結的心態使權力機制漸漸偏離了初設

的軌道

過度猜忌，缺乏自信

導致內部無法相互信任

對外不能御侮抗敵

3

富宋留下的痛是治國失衡的痛

曾經的人文氣象照亮了這個溫婉的王朝

瓷器，鏨戳成一首首凝固的詩

舞蹈，彈動了一首首流動的詞

何況凡有井水處，皆能歌柳詞

甚至皇帝本人就是舞文弄墨的積極分子

“重文抑武”的國策固然激活了一時的風花

雪月

但僅靠文人的纖纖之筆

怎能真正變成渡河的鐵騎和闖陣的武器

以附庸風雅為能事

自然消磨了百萬武夫的赳赳雄心

難怪欽宗客死他鄉時發出了這樣哀嚎

我今父子在穹廬，壯士忠臣何處

4

富宋留下的痛是甘于茍安的痛

《題臨安邸》中有吟

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休

百姓安居、文化興盛固然是好事

但怎能忘記外邊還有豺狼虎豹

為了把自己的龍椅坐穩

茍安思想像邪火一樣不斷燃燒

開國時輝煌的業績轉化為墨守成規的地牢

“澶淵之盟”將百萬百姓拋掉

溫柔的迷宮也讓茍安的心理脹得更加發昏

晨鐘暮鼓的音響總是那樣的乘戾和詭秘

5

富宋留下的痛是養奸貽患的痛

開國之初的王朝也是群英聚會、大氣磅礴、尚武

成風、氣焰正熾

后來沒有了征戰、沒有了拼殺、沒有了銳氣

頹靡的思想文化成為誕生奸臣的土地

“北宋六賊”逢迎主上、結黨弄權、禍亂朝綱

“南宋七奸”妒賢嫉能、荼毒百姓、喪盡天良

富得流油的大宋上演了“北宋無將，南宋無相”

的囧相

“迎還二圣”成為滑稽的浮想

然而，事不能做絕，恐大夢一場

卦不敢算盡，畏天道無常

熱鬧的王朝最終蒸成祭奠死亡的道場

西子湖邊的行人永遠抽打著秦檜夫婦的跪像

6

富宋留下的痛是自我折騰的痛

兩宋時代中國歷史上第一次出現真正的商業繁榮

科技成就也登上了古代中國的高峰

也許人餓的時候只有一個煩惱，吃飽后會有無數

個煩惱

當時富貴的官僚都十分嫻熟來回瞎折騰的綱要

黨派之爭、宮廷之爭、階層之爭、政見之爭、利

益之爭

手法、花樣、套路反復無常，令人瞠目結舌

也許有人晚年回憶往事

沒因虛度年華而悔恨，或因碌碌無為而羞恥

但他毫無愧色地說

我把整個生命和全部精力，都獻給了最壯麗

的事業

人與人斗

最終讓絢麗的夢境劃出了一條血色的傷痕

7

富宋留下的痛是歷史的無奈

而今我們站在新世紀的曠野上

試圖探尋年輪的軌跡

縱覽富宋經歷的滄桑

聆聽那久違的躺在歷史教科書里的呻吟

時間篩過輕松，濾過平凡

沉淀在記憶中的是揮不去的歷史厚重和心靈

創傷

在傷痛中進行自覺反省和深刻批判

那就獲得超越本身歷史范疇的永恒警示

窮兵黷武必然會自取其辱

富而不強最終淪為任人宰割的羔羊