大渡河畔菩提樹 世界第一南酸棗

○文/ 石玉龍 圖/康釘榮

在大渡河畔的四川省石棉縣迎政鄉新民村，生長著一棵高大、雄奇、世界第一、極具神秘色彩的菩提古神樹，當地人叫做菩薩樹。其真實學名為南酸棗、拉丁學名為Choerospondias axillaris，是植物界被子植物門、雙子葉植物綱、原始花被亞綱、無患子目、漆樹科、檳榔青族、南酸棗屬、南酸棗種。

南酸棗俗名棉麻樹、醋酸果、花心木、酸棗、棗、山棗子等，是一種落葉喬木，高8—20米。樹皮灰褐色，片狀剝落，小枝粗壯，暗紫褐色，無毛，具皮孔。奇數羽狀復葉互生，長25—40厘米，雄花和假兩性花組成圓錐花序，雌花單生于上部葉腋。核果橢圓形或倒卵狀橢圓形，成熟時黃色，長2.5—3厘米，徑約2厘米，果皮肉質漿狀，果核頂端具有5小孔。花期4月，果期8—10月。

南酸棗全身是寶。其木材結構略粗，心材寬，淡紅褐色，邊材狹，白色至淺紅褐色，花紋美觀，刨面光滑，材質柔韌，收縮率小，可加工成工藝品；果實甜酸，可生食、釀酒和加工酸棗糕，果核可以作為活性炭原料；樹葉可以作為綠肥，樹皮可以作為鞣料和栲膠的原料，莖皮纖維可以作為繩索；樹皮和果入藥，有消炎止痛之效，外用治牛皮癬、大面積水火燒燙傷和外傷出血，通常煅炭存性，研細末調香油涂敷患處；南酸棗干燥成熟果實具有行氣活血、養心、安神、抗心肌缺血、保護心功能等作用，用于氣滯血瘀、胸痹作痛、心悸氣短、心神不安、食滯腹痛、酒醉，還能解毒、殺蟲。

南酸棗果實是一種非常珍貴的菩提果實，成熟蒂落，頂部有五個小孔，里面有五顆種子，像五個眼睛，首尾貫穿打洞，制成佛珠，便稱為“五眼六通”。佛教中“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡通，具有非常獨特的佛教意義和內涵。

南酸棗樹主要生長在印度及東南亞，在中國主要生長在南方各省，進入北緯30度線，還有這種樹生長實屬難得，這或許同一個古老的佛教故事有關。

達摩只履西歸的神話故事，流傳很廣，留下不少傳說。

相傳少林寺達摩大師，順印度洋岸邊來到中國南方，隨他一路而來，長滿傳教之路的就是這種“五眼”果實的菩提南酸棗樹。

達摩大師在他只履西歸的時候，覺得中土去往西天的山川太荒涼，沿途應當播種菩提南酸棗樹。他念經施法想廣施散種，可惜他將衣缽法器傳給了慧可，身旁只有錫杖、一只鞋子、一套僧衣，赤著一只腳，別無它物，功力大打折扣，只得將最后一顆南酸棗樹果實，撒在了大渡河畔，于是就有了今天的這株樹高30.5米、樹圍901厘米、冠幅25米的菩提南酸棗神樹。十里八鄉的父老鄉親，有什么心愿就會到樹下許愿。

這棵南酸棗樹，據說樹齡有1260多年，樹干要10人合圍，樹冠蔭庇土地近3畝地。這棵南酸棗古樹歷經千年，在四季交替變換中春天發芽開花，夏天妊育果實，到了秋天，南酸棗樹果實成熟，拇指頭大小的果實，會從枝頭落下來。據資料介紹，南酸棗樹的枝、葉、果都能入藥，主要功能是收斂，可用于治療哮喘，是治理哮喘病的良藥。

近年來，石棉縣新民村以“神樹神水”為主題成功創建為國家3A級農業觀光景區，從昔日的貧困村一躍脫貧致富，南酸棗樹旁邊有一處叫齊壇包的地方是紅軍長征偵察兵散兵坑遺址，成為不少游客重溫紅色記憶、追尋田園風光的必去景點，千年南酸棗樹也是游客必看留影的地方。

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