解構(gòu)主義在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略

羅岐熟

（廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510300）

“解構(gòu)主義”首先出現(xiàn)在哲學(xué)領(lǐng)域，后來拓展到語言學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域，被視為后現(xiàn)代文明的開端。作為結(jié)構(gòu)主義的一個(gè)重要分支，解構(gòu)主義是一種從后現(xiàn)代文明背景中提煉出來的意識(shí)形態(tài)，代表了一種設(shè)計(jì)風(fēng)格與精神[1]。解構(gòu)主義消除了嚴(yán)格的等級(jí)秩序，強(qiáng)調(diào)偶然的、隨機(jī)的甚至荒謬的表達(dá)，在抽象和隱喻的世界中來回穿梭，并使事物展現(xiàn)出全新的形象。解構(gòu)主義的有序結(jié)構(gòu)表達(dá)也扼殺了設(shè)計(jì)的靈動(dòng)性與多變性，因此，解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師將注意力轉(zhuǎn)向?qū)⒃O(shè)計(jì)作品打散重組，打破原來的完整性與有序性，通過對(duì)局部的再組合，完成全新作品的表達(dá)與呈現(xiàn)。

1 解構(gòu)主義的藝術(shù)解釋

從語言學(xué)的角度分析“Deconstruction”一詞時(shí)，有兩個(gè)連續(xù)的動(dòng)作：“Disassemble”意味著“解散”和“拆解”，“Construction”意味著“解開”和“分解”。由于快速的生活節(jié)奏和巨大的工作壓力，人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的厭惡心理，開始尋求一種悠閑自在的生活方式。因此，解構(gòu)作為一種另類的宣泄，在大眾中廣泛流行起來，并成為一種先鋒的生活方式。服裝作為排名第一的生活必需品，自然是“解構(gòu)主義”主要的實(shí)施對(duì)象，因此，解構(gòu)可以滿足人們的心理需求和超越功能的審美需求，并在服裝中完美呈現(xiàn)。

簡(jiǎn)而言之，現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的解構(gòu)通常呈現(xiàn)出4個(gè)特征：第一個(gè)特征是混亂。在服裝設(shè)計(jì)中，解構(gòu)的整體形象松散，可以產(chǎn)生更多的變化空間，這一點(diǎn)完全體現(xiàn)在服裝的款式、顏色和剪裁等方面。第二個(gè)特征是突變。構(gòu)成服裝的元素可能是無關(guān)緊要的，可能連接的元素也會(huì)被拆解、移動(dòng)并轉(zhuǎn)化為更新穎的元素。第三個(gè)特征是不完整。部分損壞或擴(kuò)大可以更好地突出服裝質(zhì)量或展現(xiàn)其形態(tài)。第四個(gè)特征是失重。服裝的原始比例被打破，諸如扭曲、傾斜、彎曲和移位的固體裝置被認(rèn)為是建模方法，并且可以產(chǎn)生塌陷、錯(cuò)位或滑動(dòng)的視覺效果。

2 解構(gòu)方法論

2.1 解構(gòu)策略

在解構(gòu)趨勢(shì)的影響下，解構(gòu)策略應(yīng)運(yùn)而生，可以將服裝分解成各種元素，并從這些元素的排列和組合中衍生出各種獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)。解構(gòu)主義設(shè)計(jì)非常多樣化，可以突破思維定勢(shì)，并提倡逆向思維，使服裝“雜亂無章”。這種不同尋常的設(shè)計(jì)風(fēng)格是解構(gòu)主義設(shè)計(jì)的核心。解構(gòu)可以應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)和元素中，例如面料改造、結(jié)構(gòu)裁剪、顏色搭配和圖案設(shè)計(jì)。當(dāng)然，解構(gòu)最常用于材料和結(jié)構(gòu)的結(jié)合設(shè)計(jì)。對(duì)于材料的選擇，通常有兩種方法：第一種方法是解構(gòu)傳統(tǒng)的服裝材料，可以改變?cè)械耐庥^，同時(shí)采用不同的技術(shù)手段來重塑立體外觀效果；第二種方法是在服裝設(shè)計(jì)中使用非服裝材料，這樣可以使設(shè)計(jì)師的想法更加靈動(dòng)，并創(chuàng)造出非凡的視覺效果。

服裝的解構(gòu)可以分為兩類：外部輪廓的解構(gòu)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的解構(gòu)。外部輪廓的解構(gòu)改變了外在形式，顛覆了人們固有的審美習(xí)慣，形成了新的輪廓。然而，內(nèi)部結(jié)構(gòu)的解構(gòu)強(qiáng)調(diào)局部的夸張、顛倒、錯(cuò)位、相互滲透和轉(zhuǎn)移，甚至一些不相關(guān)的元素都可以疊加在一起，看似不合邏輯的堆積往往需要?jiǎng)?chuàng)新精神的引領(lǐng)。

2.2 服裝結(jié)構(gòu)的解構(gòu)

服裝結(jié)構(gòu)是服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)在基礎(chǔ)，而解構(gòu)成為結(jié)構(gòu)變換的基礎(chǔ)，就像建筑的框架一樣，其展示了設(shè)計(jì)師的個(gè)人風(fēng)格。服裝結(jié)構(gòu)的解構(gòu)主要來自兩個(gè)方面：服裝的外部輪廓和服裝的內(nèi)部輪廓。外部輪廓主要指服裝的整體造型，而內(nèi)部輪廓指的是服裝局部的細(xì)節(jié)，如衣領(lǐng)、袖口、口袋等。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，服裝的內(nèi)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)更加重要，解構(gòu)在內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用自然成為重中之重。服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的解構(gòu)分類和應(yīng)用如表1所示。

表1 服裝結(jié)構(gòu)的解構(gòu)類型與使用概率

服裝的整體輪廓由內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定，因此，內(nèi)部結(jié)構(gòu)是整體設(shè)計(jì)的核心，而解構(gòu)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的方法有很多。

2.2.1 省道與分割線

省道與分割線是服裝解構(gòu)設(shè)計(jì)中最重要的兩個(gè)手段。省道可以控制多余面料對(duì)服裝外部造型的影響，其結(jié)構(gòu)的裁剪可以更好地反映設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性，通過無窮無盡的省道轉(zhuǎn)移與變化提高設(shè)計(jì)的可能性。通過“連省成縫”，對(duì)服裝進(jìn)行結(jié)構(gòu)性分割處理或裝飾性分割處理，可以激發(fā)設(shè)計(jì)師更多的靈感，這種微小的變化和調(diào)整也將使服裝的外形呈現(xiàn)出不同的造型與風(fēng)格。

2.2.2 夸張與變形

夸張可以在想象的指導(dǎo)下放大或縮小某些東西的原始特征，進(jìn)而增強(qiáng)表現(xiàn)張力，提升表現(xiàn)效果。在服裝設(shè)計(jì)中，領(lǐng)、肩、袖、下擺等一直被視為夸張的焦點(diǎn)，但這種創(chuàng)新仍需遵循一定的原則。變形則是完全放棄所有規(guī)則，所有的比例、大小、位置都不考慮，進(jìn)而形成新穎、深刻的審美效果，如圖1所示。

圖1 夸張與變形的解構(gòu)形式

2.2.3 倒置與錯(cuò)位

倒置是最簡(jiǎn)單、最實(shí)用的解構(gòu)形式，是一種逆向思維設(shè)計(jì)方法，通過倒置可以獲得不同風(fēng)格的時(shí)尚。錯(cuò)位是移動(dòng)服裝中每個(gè)部分的原始位置，例如采用交換衣領(lǐng)和袖口以及將口袋移動(dòng)到袖口等方法，使服裝煥然一新。

2.2.4 拼接與重組

服裝的內(nèi)外輪廓可以分開、連接、組合或插入，通過加大每個(gè)組件的空間距離，使設(shè)計(jì)師可以獲得更多的設(shè)計(jì)靈感和設(shè)計(jì)空間，進(jìn)而有效發(fā)散創(chuàng)新思維。

2.3 服裝材料的解構(gòu)

近年來，服裝材料的科技含量越來越高。傳統(tǒng)的面料再造被認(rèn)為是低成本、高效率的創(chuàng)新方式，被越來越多的設(shè)計(jì)師采用。從本質(zhì)上講，依賴高科技力量改造的新面料，對(duì)設(shè)計(jì)師應(yīng)用面料造型、重塑和組合也有很大幫助。就設(shè)計(jì)領(lǐng)域而言，最重要的解構(gòu)方法是分解、重塑和重組。

2.3.1 分解

分解技術(shù)意味著傳統(tǒng)服裝材料將被徹底改造。采用讓織物分解的方法，例如撕裂、挖空、編織、折疊等，會(huì)使織物的原始紋理丟失，進(jìn)而產(chǎn)生新的設(shè)計(jì)師所需要的紋理。此外，不僅可以扭曲、切割和折疊整個(gè)織物，還可以提取和重建織物的一部分，如改變顏色等。解構(gòu)主義設(shè)計(jì)師認(rèn)為，他們不僅會(huì)分解服裝的結(jié)構(gòu)，還會(huì)分解原料本身。

2.3.2 重塑

顧名思義，重塑即為重新造型。織物的二維性能在捆扎、折疊、卷繞、縫制等過程中呈現(xiàn)出立體效果，這種效果的實(shí)現(xiàn)也為設(shè)計(jì)師帶來了更多的創(chuàng)作靈感，使設(shè)計(jì)師能夠不斷嘗試服裝材料的更新和應(yīng)用。

2.3.3 重組

拼貼、馬賽克、粘接、縫紉、緄邊等都屬于重組，即使在每種設(shè)計(jì)中重復(fù)使用這些技術(shù)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)元素不同，這些技術(shù)也是新穎的。

事實(shí)上，人們對(duì)服裝的材料和顏色形成了一種固有看法，這種看法甚至已經(jīng)滲入人們的潛意識(shí)中。因此，在運(yùn)用解構(gòu)技術(shù)之前，重組已然出現(xiàn)。所有描述女性的關(guān)鍵詞都?xì)w為一類概念：奢華與簡(jiǎn)約、優(yōu)雅與低俗、保守主義與開放主義，那些看似對(duì)立的風(fēng)格在同一件服裝或設(shè)計(jì)師的潛意識(shí)中重新排列，進(jìn)而呈現(xiàn)出獨(dú)特的視覺盛宴。

2.4 服裝顏色的解構(gòu)

要想成功解構(gòu)色彩，前提是要充分掌握色彩的搭配原理。解構(gòu)最重要的部分是提取和創(chuàng)造。設(shè)計(jì)師不僅要熟悉自然色彩原理，還要掌握各種技術(shù)，如分解、分析、提取和重建。色彩的解構(gòu)主要包括兩個(gè)方面：首先，設(shè)計(jì)師要嚴(yán)格細(xì)致地分析原有色彩組合的成分和特征，保留原有的色彩關(guān)系和色塊比例，堅(jiān)持使用主色調(diào)，貫徹原始風(fēng)格；其次，設(shè)計(jì)師要完全遵守自己的設(shè)計(jì)理念，拋棄原有的色彩搭配原則，重新組合自己的色彩形式，并構(gòu)建自身的色彩關(guān)系。

解構(gòu)不是盲目的，即使設(shè)計(jì)師擁有完美的個(gè)人想法，色塊的大小、形狀和搭配等也要遵循色彩搭配的基本法則。“戴著鐐銬跳舞”，即在一定法則的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師可以天馬行空。因此，色彩的解構(gòu)可以幫助設(shè)計(jì)師形成更明顯的個(gè)人傾向表達(dá)，進(jìn)而增強(qiáng)色彩的儀式感與沖擊力[2]。

2.5 服裝版型的解構(gòu)

服裝版型是服裝設(shè)計(jì)中一個(gè)重要的元素，也是可以打散、重構(gòu)、重組最靈活的元素之一。版型的解構(gòu)可以實(shí)現(xiàn)服裝從二維到三維的過渡，使整個(gè)或部分服裝可以三維形式呈現(xiàn)。一些版型是具有時(shí)代特征的，并具有歷史意義。將這些經(jīng)典的版型解構(gòu)重組并運(yùn)用于服裝上，往往會(huì)出現(xiàn)模糊的時(shí)空感，使服裝中的其他元素也變得神秘莫測(cè)。當(dāng)版型隨著不同穿著者的身體而變化時(shí)，有時(shí)會(huì)帶來視覺的延伸感和歷史的穿越感，增加了服裝造型的魅力。

3 設(shè)計(jì)和分析

本研究以圖片和文本相結(jié)合的方式，著重分析了服裝設(shè)計(jì)中解構(gòu)主義的應(yīng)用策略和具體的表現(xiàn)方式，包括對(duì)服裝結(jié)構(gòu)、材料、顏色和版型4個(gè)方面的解構(gòu)進(jìn)行闡述。圖2為系列作品設(shè)計(jì)，是服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的解構(gòu)，主要展示了“解構(gòu)”是如何在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用與實(shí)踐的，采用夸張、錯(cuò)位和倒置等手段，風(fēng)格與特點(diǎn)更突出。

圖2（1）采用的是分離和拼接技術(shù)。解構(gòu)材料的手段是重塑技術(shù)。操作分析：將袖子元素與服裝分開，使用袖子元素重塑服裝上身。重塑技術(shù)用于增強(qiáng)織物的三維效果，可使服裝更加立體。

圖2（2）采用的是倒置和錯(cuò)位技術(shù)。通過解構(gòu)中的倒置和錯(cuò)位方法，將3個(gè)袖筒倒置并制成夾克的下擺，非傳統(tǒng)的獨(dú)立袖子設(shè)計(jì)和褲子上的非傳統(tǒng)分割線設(shè)計(jì)也增加了服裝的個(gè)性。

圖2（3）采用的是夸張和變形技術(shù)。這件服裝夸大了肩袖和臀部的形狀，并且使用錯(cuò)位技術(shù)將袖子作為腰帶放在腰部，以增強(qiáng)服裝的趣味性。

圖2（4）采用的是夸張、倒置和錯(cuò)位技術(shù)。解構(gòu)服裝材料的手段是重塑技術(shù)。該設(shè)計(jì)采用反向錯(cuò)位的方法，將應(yīng)放在袖籠上的泡泡袖放在下擺處，夸張的服裝臀部造型與服裝其他部位形成鮮明對(duì)比。

圖2 解構(gòu)在系列設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4 結(jié)語

在解構(gòu)服裝的過程中，設(shè)計(jì)師更加注重每個(gè)設(shè)計(jì)元素的屬性及其相互關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，本研究采用分解、錯(cuò)位和置換等設(shè)計(jì)原理，對(duì)服裝的結(jié)構(gòu)、材料、色彩和版型等進(jìn)行全面而深刻的分析和總結(jié)，展示了解構(gòu)本身的哲學(xué)思辨內(nèi)涵，更充分地表達(dá)了解構(gòu)背后開放、多元、不確定的特征。因此，解構(gòu)更注重個(gè)體的生存空間和質(zhì)量，反對(duì)個(gè)體刻板印象的束縛，通過打破各類元素之間的關(guān)系來扭轉(zhuǎn)主客體的位置，使主體的意義虛擬和分散。因此，處于從屬地位的要素的本質(zhì)更加清晰，個(gè)體得到更全面、更深刻的理解。解構(gòu)打破了傳統(tǒng)的質(zhì)疑，顛覆了既有的審美標(biāo)準(zhǔn)，使人類有了更廣闊的獨(dú)立思考空間和推動(dòng)潮流前進(jìn)的動(dòng)力，為服裝設(shè)計(jì)開辟了新的路徑。