朱格里
(廣西民族大學 相思湖學院,廣西 南寧 530225)
服裝是現代人生活的必需品。現階段,人們的物質生活水平明顯提高,對精神文化的需求日益增長。服裝已不再局限于遮體和保暖,更多地展現出人們對美的追求,單純的款式變化已經難以吸引人們的眼球,因此,服裝設計應運而生,并成為一門實用與藝術相結合的綜合藝術形式[1]。創新是現代服裝設計的靈魂,苗族銀飾作為苗族服裝文化的重要組成部分,具有獨特的藝術風格與審美特征,受到不少現代服裝設計師的青睞。將苗族銀飾元素運用于現代服裝設計,既可以促進現代服裝造型藝術的提升及工藝創新,也是對傳統民族文化的傳承與發揚,具有重要的現實意義。
廣西苗族銀飾發展歷史悠久,是當地先進生產力的產物,也是精妙絕倫的藝術經典和文化代表。銀飾加工一般使用熔煉過的白銀所制成的薄片、銀條或銀絲,通過壓、刻、鏤、鎏等繁復工序,制成精美紋樣,最后焊接或編織成型,工藝精巧,造型奇美,極具藝術性和觀賞性,也具有很高的收藏價值[2]。苗族銀飾種類眾多,依據佩戴位置的不同,苗族銀飾可分為頭飾、頸胸飾、手飾、衣飾等類型,總體呈現出以“大、重、多”為美的特點(圖1)。

圖1 廣西苗族銀飾
1.2.1 從造型角度
由于歷史的沿襲,苗族人對銀飾多抱有夸富的心態,這對苗族銀飾的造型設計與審美價值取向有著深遠影響,苗族銀飾以“大、重、多”為美的特點便與此有關。例如,有些苗族的大銀角頭飾高度接近1 m;婦女自幼穿耳所佩戴的耳環也十分沉重,會逐漸將耳垂拉長,使耳孔擴大;苗族人常同時佩戴幾件銀飾項圈,衣飾的組件也有百種之多,重疊繁復。另外,苗族銀飾以全銀飾質材打造,雖然顏色單一,但是造型豐富、紋飾精巧、精妙絕倫[3-4]。
1.2.2 從紋樣角度
苗族銀飾圖案內容多樣,充分展現了圖騰遺跡的古樸之美,也深刻表達了苗族歷史的厚重,例如以“蜘蛛花”“虎爪花”為式樣的銀飾,充分展現了先人英勇奮戰與頑強拼搏的精神。另外,苗族銀飾也展現了具象與抽象搭配的和諧之美以及自然的鄉土氣息之美[5]。例如,苗族女性頭戴的牛角銀飾,牛角被抽象化,是“人身牛首”的具象寫照;苗族銀飾的龍紋無定式,創作純粹自然,帶有生活印記,粗獷而率真。
1.2.3 從工藝角度
苗族的銀飾加工不使用現代化機械,全以手工制作,工藝流程十分復雜,對銀匠的手工技術要求極高。在造型設計上,苗族銀飾除了因祖先確定形制而具有穩定性外,銀匠們也注重基于現代審美情趣進行推陳出新,進一步豐富了苗族銀飾工藝,使其日臻完美。
現階段,人們對美的追求日益強烈,推動了現代服裝設計不斷創新。民族傳統文化藝術元素是當下服裝設計行業關注的時尚焦點,許多服裝設計師正積極地在民族文化藝術中尋找傳統與現代相關、古典美與潮流美兼收并蓄的要素,將其融入服裝設計中,以更好地滿足人們的審美需求。苗族銀飾富有民族特色,散發著獨特的藝術魅力,將苗族銀飾元素融入現代服裝設計中,是服裝設計的一次創新嘗試,同時也賦予了苗族銀飾現代化的藝術生命力。
目前,已有多名設計師將苗族銀飾作為飾品應用于高級時裝設計中,甚至搬到時裝秀場上。將苗族銀飾圖案應用于現代時裝設計中,創新表現銀飾的圖案特點是設計的重點。在保證設計符合大眾審美的同時,也要注重宣傳苗族銀飾文化。因此,可以基于時空轉換的設計理念,分解苗族銀飾的圖案元素,靈活運用變形、夸張的設計手法進行二次重組創造,豐富銀飾圖案的造型藝術和語言魅力,將苗族銀飾打造成服裝領域前沿流行飾品。
某場Jean Paul Gaultier巴黎春季時裝秀曾展示了一款略帶中式風格的長裙,裙身大膽采用了中國紅色印花絲綢,同時結合苗族銀飾圖案進行了二次創造。設計師運用化繁為簡的手法,使用植物花卉紋樣,將銀飾圖案點綴在絲綢上,在服裝上盡情展現。經過二次創造后的苗族銀飾圖案已經成為面料設計的一部分,銀飾圖案與紅色面料相互輝映,給人以耀眼美感及奢華享受。另外,秀場模特還佩戴了設計師專門設計的銀項圈和銀手環,整體色彩鮮明,相得益彰。作品充分吸收和運用了苗族銀飾的文化內涵,展現了中西文化交融的創新審美效果,見圖2(a)。
Philip Treacy是英國當代超現實主義設計師,尤其擅長帽飾設計及藝術鑒賞,他曾直接將苗族頭飾改造成一頂頭冠,搭配一條黑色重工連衣裙,在2008年倫敦Alexander McQueen春季時裝發布會上展示,見圖2(b)。黑色重工連衣裙極盡華美詭譎,搭配富有異族之美的頭冠十分亮眼,改造后的苗族銀飾被賦予了新的生命力。
John Galliano是法國著名服裝品牌Dior的首席設計師,他對東方民族元素的運用不同于其他照搬的西方設計師,而是利用東方民族元素進行創新解構和再造,作品極具藝術美感。在Dior 1998年高定系列中,John Galliano以清朝龍袍的面料為靈感,設計制作出極富法式浪漫與奢華的禮服裙,并搭配來自苗族的碩大銀飾,盡顯高貴,見圖2(c)。
在2011年全國春節聯歡晚會上,中國女高音歌唱家宋祖英身穿以銀飾圖案為主線的服裝亮相,獻唱歌曲《天藍藍》,見圖2(d)。其頭飾為銀花冠,主要由不同形狀與大小規格浮雕鏤空紋樣的整花和花瓣組成,兩側配有銀流蘇,上裝運用了銀鎖、銀花腰帶等,設計別具一格,是服飾的一大亮點。另外,服裝采用傳統外輪廓的同時,大膽進行結構設計,肩部也采用銀飾,基于服裝整體造型結構,運用流行元素進行了夸張設計,使造型結構獨特立體,裝飾手法華美繁復,配合飛袖與立領,富有新奇性與自由性,整體來看大方時尚,具有視覺沖擊力與文化內涵,完美展示了銀飾圖案的美感。
譚燕玉是國際知名女性時裝設計師,十分喜愛苗族銀飾。2005年紐約服裝展“7th on Six”曾展示了譚燕玉設計的一系列富含苗族服飾元素的春裝。她一改苗族傳統服飾的沉重,將其轉變為性感、現代的日常穿著,展現出濃郁的苗族風情。不僅如此,譚燕玉以鮮艷的色彩搭襯中性色調,其中,上衣、短褲和貼身裙整體采用中性色彩(黑、白、銀等),然后點綴湛藍、翠綠、艷紫等鮮明色彩作為平衡,可以帶給觀者視覺震撼,見圖2(e)。另外,譚燕玉也將苗族銀飾作為耳環、項圈等服裝配飾,還在皮包設計中融入了苗族銀飾元素,將其作為皮包的提環,野性十足,別具一格。

圖2 苗族銀飾元素在現代服裝設計中的應用
除了時裝設計師,明星與時尚雜志對我國傳統少數民族元素也十分偏愛。范冰冰曾在戛納紅毯上穿著一款“東方祥云”禮服驚艷亮相,服裝由國際知名設計師勞倫斯·許量身設計,采用富有苗族風情的耳飾和手飾進行搭配,銀色與服飾的金黃相配渾然天成,盡顯高級,整體性十分突出,令人驚嘆不已。這身服飾后躋身全球紅毯明星十佳著裝,受到世界的認可與喜愛。陳漫曾于2012年為《i-D》雜志拍攝了一組標志性的封面,融入了大量少數民族元素。其中一張封面,陳漫以黑色為背景,搭配苗族風格的銀質發飾與耳飾,既時尚又極富民族風情。
苗族人注重銀飾與銀飾之間的搭配,講究元素處理自然協調,整體造型嚴密、虛實得體,組合形式和諧統一,紋飾與圖案視覺沖擊力強。苗族銀飾多采用抽象與具象相融合的裝飾手法,而且圖案結構有序、布局恰當,紋樣豐富又不失精致,是裝飾與藝術的高度統一。苗族銀飾的圖案紋樣可以幫助設計師擴展設計理念,為現代服裝設計提供設計思路和參考,是對現代服裝圖案和紋樣的豐富,對現代服裝設計造型藝術的提升及工藝創新具有積極作用。
苗族銀飾是民族識別的徽記,承載著苗族獨特的文化審美、價值傳承與民族情感,是珍貴的文化寶藏。同時,苗族銀飾也是宗教信仰的產物,苗族人信奉原始宗教,崇拜圖騰,苗族銀飾中有許多造型和圖案都是源自圖騰崇拜,已經構成當地民族標識的一部分。現代服飾設計應用苗族銀飾,是對銀飾設計風格及所蘊含文化的追求,是傳統與現代文化的碰撞和交融,可以豐富現代服裝設計文化內涵。另外,苗族銀飾所蘊含的藝術特質也能引領服裝設計審美潮流,有利于弘揚民族傳統文化。
苗族銀飾多采用抽象與具象相融合的裝飾手法,而且圖案結構有序、布局恰當,紋樣豐富又不失精致,是裝飾與藝術的高度統一。苗族人也注重銀飾與色彩的搭配,銀飾閃耀著美麗的亮白色,將其與色彩艷麗的刺繡品搭配在一起,能夠展現動靜結合的綜合立體感,表現苗族銀飾搭配的唯美特點。從苗族銀飾中挖掘富有文化精髓的圖案、紋樣等元素與現代服裝設計相結合,可以提高現代服裝設計的審美價值,促進服裝藝術風格多元化,進而更好地滿足現代審美個性的需求。
苗族銀飾可以用來寄托美好愿望,部分苗族人會在身上裝飾神靈形象,例如菩薩、八仙等,以祈求保佑。銀飾不僅是美好和財富的象征,也被一些苗族人視為避邪神物,可以消災除禍,帶來吉祥和幸福。苗族銀飾的應用可以賦予現代服裝民族文化特征,也可以賦予現代服裝美好的寓意,在服裝市場競爭中實現差異化,進而更好地在競爭中脫穎而出,為生產企業創造更多的市場機會。有研究指出,苗族銀飾元素在服裝領域蘊含巨大的市場價值和潛力,利用苗族銀飾打開服裝的市場銷售大門是切實可行的。
苗族銀飾品種多樣,造型奇美,工藝精巧,富有文化內涵和底蘊,是技術和藝術的高端結合,能夠擴展現代服裝設計理念,豐富現代服裝圖案和紋樣,對現代服裝設計造型藝術的提升及工藝創新具有積極作用。此外,世界是民族共同體,主流文化提倡“民族的就是世界的”。以現代眼光詮釋苗族銀飾,通過結構重組和改良設計,將其完美融入現代服裝設計中,可以將苗族銀飾裝飾境界推向極致,同時也是對少數民族傳統服飾文化的傳承與弘揚,影響深遠。