趕場

□雨 然

趕場啰！

一聲吆喝插入密密疊疊的溝壑，一縷晨曦串連高高低低的炊煙，刺激著丘陵尚未蘇醒的神經。

清晨突然炸開了鍋，有不慌不忙到別人家門口看別人出洋相的，有嫌娃娃起床太晚大罵吃了豬尾巴的，也有抱怨武俠劇看到停臺醒來就是七點過的，還有怕落后隨便找個由頭就絮絮叨叨的，伴隨豬狗雞鴨的叫聲，一首另類的交響曲就此響起。

農歷的二五八逢場，日子像排列好的二十四節氣一樣，有序推進。人們似乎早就遺傳了祖先種地什么時候該播種、什么時候該收獲的基因一樣，一大早就起床收拾、升火做飯，天麻麻亮就要出發，趕早場。瓜果蔬菜，想賣的圖個好價錢，想買的圖個新鮮。

然而，那十里山路才是困擾人們最大的因素。腳力好的，四五十分鐘就到了，腳力不好的，要個把小時途中還不能多歇。碰上春、秋、冬天還好，若碰上夏天的毒日頭，前不著村后不挨店，稍不注意就會中暑。碰上天晴費草鞋，碰到下雨，就只能在泥巴里亂踩，沒了鼻子眼睛。

早去早回，還能照顧農忙，人走空了也害怕小偷，常年來，這個習慣一代代傳了下來。

很快，三五人的小隊伍就不約而同地組成了。高過頭頂的竹編大背簍，低過膝蓋的籮筐，裝飼料的編織袋，或者有學生家的書包，只要能裝東西，人們總是用各種出其不意的道具，扮演著不同的角色，大有“圍攻光明頂”的氣場，即便是兩手空空的人，也騰空了耳朵和嘴巴，隨時為擺閑龍門陣道聽途說一些素材。

無數個小隊慢慢地結成大隊，或各自成團，一節又一節，像火車一樣，在丘陵這個沙盤上畫出一條條行軍箭頭圖。

彭中利埡口，洋槐樹下的一排石板可以放背篼，乘涼。

山和山的交匯點是埡口，成千上萬的埡口，有名或無名的，甚至在地理標注上連一個點都不是，慢慢地因為一件事或一個人，而被冠上不一樣的名和姓：唐灰全埡口、劉金中埡口、劉家埡口、半邊山埡口……無數個埡口像一粒粒佛珠一樣，被趕場人串聯起來，同時又在苦度來來回回的趕場人。

落雨的陳家大灣一片泥淖，叫天天不應、呼地地不靈，又似乎是一個陷阱讓人插翅難飛。

半坡梁子，是我時常碰到長胡子姨公的那個地方。那個父親嘴里的偽政府（指民國）退休教師，似乎永遠都是那么老，拄著拐杖，身穿綠色軍大衣，慢悠悠地，從胸前的荷包掏出一沓零錢，數了一張或幾張五毛錢，給我，給堂弟：“拿去買糖?！比藗儗μ堑膱讨强淘诠撬枥锏?，過年過節走親戚，還人情，都是兩包糖，一包白糖、一包冰糖，雖然送來送去都是那兩包。

他是唯一一個反方向走的人。多年前就移居到長樂鎮上，隔幾個場就要回老家，走親訪友。那個老態龍鐘的身影慢慢就陷入丘陵，馬安山、龍洞寺、磨盤寨、清幽寺，和祖輩們傳下的老話——

“龍洞寺、馬安山，下來就是呂家灣?！?/p>

“龍洞寺兩節瓜，清幽寺一枝花。”

“磨盤寨的土匪，尖山寺的棒槌，有人的花花溝，拐拐（麻雀）都飛斷腿?！?/p>

……

向前看，會龍場依稀就在腳下。

會龍場是個大場，周圍幾個場鎮最熱鬧的一個，祖師廟（龍蠶鎮的俗稱）、御史鄉、新園鎮和擦耳鎮的大部分人都在這里趕場，即便祖師廟后來也立了農歷一四七當場的規定，也沒有吸走它的人氣，雖然祖師廟和它只有不到兩公里。

習慣根深蒂固地一代傳了一代，有時候像病毒一樣無法根除，千百年來一直流淌在他們的血液里。

會龍場、長樂場、御史場、搽耳場、利溪場，加上后來的祖師廟場，四鄉八里的人，在約定俗成的日子，買賣，各取所需，大有原始部落的陣仗。他們的骨子里早已忘記了某某鄉、某某鎮，像呼喚乳名一樣，舊名字脫口而出。

會龍場像一個大寫的字母“B”，314 國道把兩個半圓封閉起來，老場和新場各一半。

老場的入口像瓶口一樣細，被一個鍋盔攤捏住了它的七寸。打鍋盔的主人是一個瘸子，人很和善，每次都會問：辣一點還是脆一點？一揪面團就在他手里拋來拋去，時而被扯成長條，時而又揉成面球，成形后又被放入油桶做的碳火爐子里，不一會兒就會烤出香氣來?？惧伩目债敚陀眯度挛宄?，在還有倒扣后盆子形狀的一大坨涼粉上，旋上一小碗，油、鹽、醬、醋、蔥花、辣子醬依次摻進來，把我童年的口水子誘得飛流直下。最后，他把烤好的鍋盔用竹刀劃了一個口子，熟練地把涼粉灌進去，打包，成品就出來了。

那年月，沒有吃過鍋盔灌涼粉就不叫趕場，就像 “不到長城非好漢”一樣。哪怕趕不了場，大人們也會帶個鍋盔灌涼粉回來，要不然只有用桑條來對付耍潑的熊孩子。

再往里走，一棵百年以上的黃葛樹足足要兩三個人才能環抱。那時候它還沒被保護起來，經常有人躲在樹后拉屎拉尿，之所以如此茂盛，也不排除這些原因。它就像屹立在風塵中的一個老者，見證了這座場鎮的興衰繁榮，也庇蔭著我和父輩們的童年。

然后是服裝店、農藥店、文具店，它們的盡頭是老電影院。那是那個時代暴風驟雨的產物，和所有不被關注、極具歷史感的事物一樣，被冷落，后來變成旱冰場、臺球室，一直到報廢、拆掉，建成現在正面貼花白瓷磚的二層樓，最終成為記憶。

過了老電影院，就進入了會龍場的“CBD”（中央商務區）。這條不通車的單行道總是引領風騷，春節賣春聯，端午賣粽子，中秋賣月餅，甚至還有 “康師傅” 方便面、“王老吉” 涼茶、“娃哈哈” 純凈水、“奧利奧”餅干……多年前的蓋碗茶館、磁帶攤、照相館，到現在的網咖、“兵之王”奶茶店。它身上不乏流行元素，也不乏三兩個交流葉子煙的老大爺。

不過，在會龍場你感覺到的時間還是那么慢，甚至寸步難行。

逢場的日子，背篼擠背篼，籮筐碰籮筐，密密匝匝全是人，黑壓壓一片，無數個腦袋排列成一字長蛇陣。鐵匠把鋤頭和鐮刀碰得咔咔作響，虎骨藥酒小販吹上天的順口溜，小孩的啼哭聲，幾天不見偶遇的寒暄聲，無數的分貝在時空中共振，把這條石板路翻了個底朝天。

一直到中午一兩點后，它才慢慢恢復平靜。小吊樓的百匹仙人掌才“猶抱琵琶半遮面”向長街給出回應的表情，檐口上的鴿子才放肆地揮動翅膀、閑庭信步。喝得二麻二麻、東倒西歪的人，像被遺忘的物件一樣，被身穿反光條的環衛工大爺掃得干干凈凈。

一切似乎發生過，又似乎從來沒有發生。

過了“CBD”下一個長坡就是新場，新場的熱鬧也不遜于老場，唯獨少一點煙火氣息。

新場寬闊得多，明顯有規劃的痕跡，國道對面是它得以立足的農貿市場，像鐵拐李拐杖上的酒壺。農貿市場周邊云集了郵局、電信營業廳、榨油坊、車站，似乎早已把農耕文明拋諸腦后。

在會龍場，龍洞溝人、大樹溝人、白巖溝人、卿家壩人、響水洞人……沒有明顯口音分別，沒有地域差異，隔三差五地相聚、分離，在意猶未盡的回家路上談笑風生。許多人和許多事，依舊記憶尤新——

癲子張酒娃，一路走一路唱，心情好的時候——“西邊太陽落堰塘，劉家媳婦入廂房”“九九艷陽天，天天見你面”；心情不好——“你們說的當狗咬，罵你寡婦還戴孝”“東邊不亮西邊亮，咒你全家死光光”……他到底有幾分癲狂，幾分清醒，沒有人說得清楚，但我一直認為，他的內心應該是歡喜的、陶醉的。

開中藥店的張麻子，房前屋后種滿了草藥，牛大黃、天麻、藿香等時常散發出一股莫名的清香。一有人到他的店里歇腳，他就拿出一沓古藥書籍，“之乎者也”“搖頭擺尾”地念了起來，像唐僧念咒語。母親經常把我拉走，說是他賣的零食都是過期的。

還有個下雨天，一個趕場回去較晚的人剛走到陳家大灣，就被一雙手拉住背簍，說是要交出錢財，要不然就會被柴刀砍死。趕場人靈機一動，說了句“我認得到你，你的聲音我記得”，把那搶劫的人嚇了一個踉蹌，摔了好幾個跟頭逃跑了……

那條路上的奇聞軼事、人物命運，都在風雨的摩擦里慢慢遠去，在烈日的暴曬下變得模糊。

那條路上的喜與悲、苦與樂，在時代的變遷里慢慢變了樣，也在我的記憶里成為不可磨滅的痕跡。

那片“日出而作，日落而息”的土地上，趕場成了人們難得的輕松假日，也成為故鄉獨有的習俗風景。