宋代朝陽巖摩崖石刻審美特征芻議

文_鄒祥建

曲阜師范大學

內容提要：朝陽巖摩崖石刻形式多樣，且多為詩文、題記、榜書之類，主題鮮明，內容豐富，價值獨特。朝陽巖摩崖石刻不僅具有珍貴的文獻價值，可以彌補紙質文獻資料的不足，堪稱“石刻上的文學史”“摩崖文學”，更重要的是其藝術價值與審美價值不可低估。其最早可追溯到唐朝，又經過了宋、元、明、清四朝的持續發展，藝術風格愈加豐富多樣。宋代是朝陽巖摩崖石刻發展的重要階段，宋蘇軾、周敦頤、張竣、楊萬里，明徐霞客等歷代名人均于此留下詩作。這些摩崖石刻具有鮮明的時代風格與地域特色，可謂古代書法藝術具體而精微的縮影。其中許多宋代經典摩崖石刻作品成為后世學書者重要的取法對象，且值得更多的學者及專家對其藝術價值與審美價值進行深層次的挖掘。

朝陽巖又名西巖，位于湖南省永州市古城西南，瀟水西岸。唐永泰年間，道州刺史元結途經永州，維舟巖下，喜其山水秀麗，巖石奇絕，因其巖口東向，取名朝陽巖。元結撰《朝陽巖銘》及《朝陽巖》詩，鐫于石壁。唐柳宗元曾貶居永州，在此期間常游玩于朝陽巖，并著有《游朝陽巖遂登西亭二十韻》，遂使朝陽巖聲名大振，吸引了許多文客。南宋王象之《輿地紀勝》記載：“朝陽巖在零陵縣南二里，下臨湘江，舊云道州刺史元結以地高而東其門，故以朝陽名之，今所刻記猶在巖下。有洞石，澗自中出，流入湘江。亭臺凡十六所，自唐迄今，名賢留題，皆镵于石。”歷代名賢于此歌詠不斷，摩崖石刻亦隨之增多，書風面貌愈加豐富。《湖南朝陽巖石刻考釋》記載，保存至今的詩詞、題記、榜書摩崖石刻共計154處，這些摩崖石刻具有文學、文獻、文物等多方面的學術與藝術價值。本文選取宋代朝陽巖摩崖石刻中的經典作品（表1），按照時間先后順序對其進行梳理，并從用筆、結體、章法等方面進行探析，以期更好地了解這一時期朝陽巖摩崖石刻的審美特征及其藝術特色。

表1 朝陽巖摩崖石刻經典作品

《題朝陽巖》詩刻未署年月，按陳瞻任永州知州于咸平元年（998），姑定為咸平年間刻。《題朝陽巖》詩刻在《送新知永州陳秘書丞瞻赴任》《宣撫記并序》詩刻北側，書風面貌相同，唯字形較大，可判定《題朝陽巖》為陳瞻親筆，其存世詩僅此一首。此詩刻書法取法于顏真卿楷書，風格特征與顏真卿中期作品《大唐中興頌》十分相似。其點畫圓渾厚重、堅實沉穩，如“題”“布”“迎”“紀”；線條剛勁有力，粗壯而不臃腫，如“陽”“州”“瀑”“影”“千”；結體展促方正，以寬闊取勢，四周向外拓張，形成了中宮舒展、外緊內舒的審美特征，如《題朝陽巖》詩刻拓片中“巖”“樓”“轉”“鶴”“釣”。用筆圓勁清雄，肥度適中，少有華飾，產生一種樸拙雄強之氣，尤其是捺腳處似拙反奇，平中寓險，含蓄有余，別有一番風味，如“陳”“天”“寒”“人”。其中有少許字的筆畫融入行書筆意，較《大唐中興頌》更為精妙，字里行間無不流露出一股靈動、飄逸之美，如“分”“巖”“盤”“處”。此詩刻甚得顏楷精妙，而又不拘于顏氏，形成了個人獨特風格。（圖1）

圖1 題朝陽巖（拓片）

《張子諒、陳起、麻延年、魏景、盧臧、夏鈞題名》是盧臧于宋嘉祐四年（1059）任永州推官期間所書，書風面貌接近顏真卿晚期作品，如《顏勤禮碑》。其用筆橫細豎粗，圓渾敦厚，蒼勁端穩，樸中有華，拙中寓巧，如“盧”“魯”“夏”“景”等字；結體仍然具有中宮疏朗、外部收斂的特征，如“臧”“卿”“麻”“延”等字；框形結構的字和偏旁有環抱之勢，且有左直右抱之態，氣勢磅礴中蘊含著雍容華滋的韻味，如“同”“釣”“諒”“陳”等字。此題名與《題朝陽巖》詩刻均師法于顏楷，但取法于顏氏不同時期書作，因此二者風格特征亦不盡相同。后者字形與氣勢更為舒展、開張，且橫細豎粗、蠶頭燕尾特征已逐漸淡化，平正中寓有險絕之勢，樸拙中有精妙之筆，不僅深入顏氏古法，更重要的是不囿于顏氏，其最大的創新之處就在于將行書筆意很好地融入顏楷，形成一種獨特的風格面貌。而前者雖得顏楷精髓，但未能打破顏氏藩籬，個性特征并不顯著。

《朝陽巖》大字榜書及署款分別為張子諒、盧臧所書。《金石萃編》云：“朝陽巖：嘉祐五年二月五日，張子諒書，盧臧題。”“高五尺七寸，廣二尺，三行，中三大字，左右年月、人名。”大字榜書融入顏楷筆意，中宮寬綽，四周緊密，結體方正樸茂，豎畫較橫畫更為粗壯，用筆雄強厚重、寬博豐腴，法度十分嚴謹，氣勢磅礴。其署款取法顏楷《顏家廟碑》。《永州府志》記載：“案右刻極似平原《家廟碑》，臧可謂深于學顏者矣。‘權’字皆從‘手’，系俗書。”此署款與《張子諒、陳起、麻延年、魏景、盧臧、夏鈞題名》風格特征相似，筆者在此不再對其贅述。（圖2）

圖2 朝陽巖（榜書拓片）

《程濬、鞠拯、周敦頤題名》乃周敦頤于宋治平三年（1066）任永州通判時所書。《湘僑聞見偶記》云：“周子題名在朝陽洞下西壁，在巖屋中，不慮風雨。特乞人多棲其側，爨煙熏灼，石色漸變，恐久將裂損耳。”其多有篆籀筆意，具有濃厚的顏楷趣味，抑或取法于顏楷《麻姑仙壇記》。周敦頤楷書風格特征與陳瞻、盧臧不同。此題名與《題朝陽巖》詩刻相比，前者筆畫較為精細，橫細豎粗現象更為明顯，結體比后者平正樸拙，字內空間亦更寬綽，字勢不如后者險絕、雄強。值得一提的是，后者筆畫比前者更為粗重，但在字形結構的處理上更為靈巧。這與陳瞻將行書筆意融入楷書有著密不可分的關系。《程濬、鞠拯、周敦頤題名》與《張子諒、陳起、麻延年、魏景、盧臧、夏鈞題名》風格各具特色，前者線條粗細變化不如后者明顯，少有強烈的起伏變化，且蠶頭燕尾筆意已逐漸退去，尤其是捺腳收筆處復歸平正狀態；后者圓渾強健的用筆造就出更為博大宏偉的氣勢。

《黃虨父子表侄題記》是黃虨于宋乾道七年（1171）撰文并書丹。黃虨，字彪父，一作彪甫，南昌人，黃庭堅侄，乾道五年（1169）任永州知州。其在永州萬石山、澹巖均有題刻。此題記書法師法蘇軾，與蘇軾楷書《表忠觀碑》風格十分相似，尤其是“表”“子”“朝”等字。《表忠觀碑》以“清雄”為美，脫胎于顏真卿《東方朔畫贊碑》，已有個人獨特的典型風貌，明代王世貞評價：“表忠觀碑，蘇文忠公撰并書，結法不能如羅池老筆，亦自婉潤可愛。”清代錢大昕對此碑評價極高：“比之蔡君謨，有過之無不及，坡公最用意之作也。”《黃虨父子表侄題記》筆法精熟，清雄婉潤，可謂得蘇軾《表忠觀碑》神髓。筆者對《黃虨父子表侄題記》取法于蘇軾楷書做以下具體分析。此題記字形呈扁平狀，體勢左低右高，如“南”“崖”“父”“史”“久”；用筆變幻莫測，沉穩寬厚，盡顯雄強筆意，且參以行書筆意，增益了點畫的靈活性，如“游”“拂”“嘆”。此題記中的“蒼”“題”“來”，用筆豐腴，字形略傾斜，但又不失穩健；“攜”“巖”“夏”，上半部分有意拉長，而下半部分緊湊，且筆畫向四周開張，可愛至極；“主”“辛”“百”，橫畫變化多樣，空間大小分布不同，純真自然，趣味十足；“太”“崖”“孝”，撇畫向左下方伸展，疏朗蕭散，剛健有力，特別是收筆處干凈利落，沉著痛快。整體審視此題記，字形有大有小，有長有扁，錯落有致，純真自然，毫無做作之感。

通過以上分析，筆者將朝陽巖摩崖石刻經典作品的取法與審美特征總結如下表2。

表2 朝陽巖摩崖石刻經典作品的取法與審美特征

朝陽巖摩崖石刻最早可追溯到唐朝，又經過了宋、元、明、清四朝的持續發展，藝術風格愈加豐富，尤其是唐顏真卿楷書對朝陽巖摩崖石刻的書風形成起到關鍵作用。宋代是朝陽巖摩崖石刻發展的重要階段，這一時期的摩崖石刻形式多樣，有詩詞、銘文、歌賦、對聯、題記等；書體真、草、篆、隸皆備，同時涵蓋了大量優秀的古人書法真跡，風格多樣，成為歷代學書者廣為取法的對象，可謂古代書法藝術的具體而精微的縮影，具有很高的審美價值與藝術價值，流露出鮮明的時代風格與地域特色。本文對學者研究朝陽巖摩崖石刻的藝術特色與審美特征有借鑒意義。