以常德絲弦為例談地方高校對地方“非遺”曲藝人才培養(yǎng)優(yōu)勢

蘇鵬

（湖南幼兒師范高等專科學校藝術(shù)教育學院）

地方非遺曲藝是地方民族藝術(shù)的結(jié)晶，我們民族文化藝術(shù)的精髓之所在；是一代一代曲藝藝術(shù)家傳承下來的藝術(shù)成果，構(gòu)成我們民族傳統(tǒng)文化寶庫中的珍品。是新時代倡導(dǎo)文化自信的資本；保護我們民族文化，傳承傳統(tǒng)文化，讓博大精深而豐富多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)唱響未來，唱響世界，推進建設(shè)社會主義文化強國，因此地方高校是文化傳承與發(fā)展創(chuàng)新的重要場所，具有保護傳承地方文化的歷史使命。

常德絲弦是流行于常德周邊的說唱表演藝術(shù)形式，以唱為主、以說為輔，說唱穿插交替，容量較大，可以演唱有人物，有情節(jié)的大型故事，亦可演唱短小精悍的段子，演唱形式靈活多樣，既可作為戲曲形式，又可作為曲藝形式，還可單獨演唱。絲弦曲目的文學有文雅和通俗兩種，前者大都演唱大型故事，后者多演唱絲弦段子，語言形象生動，具有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土氣息。絲弦音樂也十分豐富，既有板腔體，又有曲牌體，曲調(diào)委婉優(yōu)美，生動活潑，具有較強的表現(xiàn)力。絲弦音樂接近于現(xiàn)代音調(diào)，因此，它是反映現(xiàn)代生活音樂創(chuàng)作的最好素材；源于明清流行于江浙一帶的民歌小調(diào)，揉入了本地民間音樂、戲曲等；表演上以唱為主、以說為輔。一般為六人，操六件樂器，如：胡琴、四胡、揚琴、月琴、琵琶、打擊樂等。通過歷代藝術(shù)家們的不斷創(chuàng)新傳承，又經(jīng)過當代音樂人的收集、整理、研究、改革、創(chuàng)新，使得這一藝術(shù)曲種日臻完美，才有今天世人喜聞樂見；現(xiàn)在的常德絲弦不僅保留了說唱的形式，還結(jié)合歌舞表演的形式，使常德絲弦更具觀賞性和藝術(shù)性。對于豐富地方高校藝術(shù)教育的課程內(nèi)容具有建設(shè)性意義。湖南幼兒師范高等專科學校倡導(dǎo)下，開展了常德絲弦進校園的活動，2017年成立了首屆絲弦班，學員來自藝術(shù)專業(yè)的音樂舞蹈專業(yè)學生。用人單位、學校、學員三方協(xié)議；由政府、企業(yè)、學校組成了絲弦人才培養(yǎng)體系，由職能部門下?lián)芫蜆I(yè)計劃，學校制定相應(yīng)的教學計劃、課程設(shè)置、社會實踐等方案，學校藝術(shù)老師和絲弦傳承人是以教學培養(yǎng)，藝術(shù)團定期考核督評。為學員解除就業(yè)的后顧之憂，為學校解決經(jīng)費困難和彌補了高校“非遺”曲藝專業(yè)教學師資的空缺。在常德地方曲藝傳承探索出一條可行的道路。

湖南常德位于湖南西北部，素有“西楚唇齒”“黔川咽喉，云貴門戶”之稱，是擁有兩千年歷史的歷史文化名城，這里有文化底蘊深厚，是中國“詩詞之都”，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品種豐富。具有表演性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有常德絲弦、常德花鼓戲、漢壽高腔、桃源澧縣荊河戲、澧水流域的鼓盆歌、漢劇折子戲等地方曲藝戲劇都屬于國家級非遺曲藝項目，每個曲種都蘊含博大精深的文化藝術(shù)內(nèi)涵，都是前人留下的寶貴藝術(shù)財富。

一、常德地方非遺曲藝的內(nèi)涵及傳承現(xiàn)狀分析

雖然常德各區(qū)縣市都成立了專門的“非遺”保護中心、絲弦藝術(shù)團等。但是各種非遺文化的核心在人的傳承，而當前從事非遺項目表演的演員年齡多再50歲上下，傳承人多已退休，面臨后繼乏人甚至傳承斷層的局面。原常德藝校承擔的項目教學隨著學校的合并撤銷，基本沒有了相關(guān)地方曲藝的教學內(nèi)容了，外地高校的戲劇表演專業(yè)畢業(yè)生無法進入基層從事地方曲藝文化或表演傳承，讓這些優(yōu)秀的地方曲藝面臨后繼無人的境地。

二、常德地方非遺曲藝傳承人培養(yǎng)面臨的困境

一方水土養(yǎng)一方人，同時產(chǎn)生相應(yīng)的地方文化藝術(shù)，其中蘊含的美也是無法替代的，它凝聚著各地的文化思維與價值觀念，成為一個當?shù)孛癖姷木裎幕瘍?nèi)涵，因此應(yīng)該成為當?shù)氐乃囆g(shù)教育的教科書；在改革開放三十多年來，大部分新一代80后、90后的年輕人受現(xiàn)代媒體的影響，他們追逐新鮮藝術(shù)表現(xiàn)形式，把建立在娛樂基礎(chǔ)上藝術(shù)形式看成了文化藝術(shù)的全部，很少全方位地了解我國的民族民間藝術(shù)，這也是改革開放以來在文化傳承上的一大缺失，他們很少知道代表本地特色的藝術(shù)，認為地方曲藝為“不時尚”“土氣”；雖然近年來我國著力從專家學者隊伍建設(shè)、學術(shù)機構(gòu)上，為非遺保護與傳承作出了積極舉措，也取得了一些成果。但在“非遺”曲藝傳承人培養(yǎng)上還是面臨現(xiàn)實窘境。

首先，當前非遺曲藝傳承和人才培養(yǎng)多停留在政策下、停留在演藝范圍內(nèi)，從整個社會環(huán)境下的舉措，重視程度不夠，特別沒有引起地方高校和高職院校的足夠重視和參與，參與面窄，未能發(fā)揮他們的人才、技術(shù)等優(yōu)勢。部分非遺保護中心，對非遺絲弦曲藝文化的傳承人才培養(yǎng)的意識不夠，形式多于行動。其次，當今從城市到農(nóng)村，對人的生活方式、生活理念產(chǎn)生了很大影響，現(xiàn)代信息媒介技術(shù)帶來的短頻快節(jié)奏模式、對傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化，給傳統(tǒng)非遺曲藝而言帶來尷尬的局面，不少非遺曲藝傳承賴以生存的文化環(huán)境逐漸消亡，因此非遺曲藝人才的培養(yǎng)環(huán)境氛圍慢慢消失。第三，從現(xiàn)有的從藝人群和被認定的傳承人才群體來看，專業(yè)從事者嚴重不夠，而且大多數(shù)年紀已大，其技藝教授方式大多以口口相傳、身身相授，完全滿足不了現(xiàn)代文化傳承的需求。以常德絲弦例，曾是我們常德地區(qū)非遺曲藝文化的經(jīng)典，面對當今短平快商業(yè)化的背景下，很少有人致力于學習這門表演藝術(shù)，加上成才之路漫長，不少年輕人寧可外出打工，也不愿進入此行業(yè)。所以，對于“非遺”曲藝的傳承人才培養(yǎng)，需要拓寬渠道和方式，來更好地傳承和保護這門表演曲藝。非遺曲藝人才培養(yǎng)面臨后繼無人的尷尬。對于常德地方高職院校的表演藝術(shù)、音樂教育、舞蹈教育、學前教育等專業(yè)在常德“非遺”曲藝表演和傳承的人才培養(yǎng)作為一種責任，比如：表演藝術(shù)、舞蹈教育、音樂教育以培養(yǎng)表演性人才為目標，同時培養(yǎng)具有知曉地方曲藝文化的音樂舞蹈教師為目標。

三、常德地方在人才培養(yǎng)上具備以下優(yōu)勢：

（一）“非遺”曲藝傳承學術(shù)研究上的優(yōu)勢

高校是重視學術(shù)研究的地方，長期在藝術(shù)方面的學術(shù)研究中積累了豐富經(jīng)驗，儲備了眾多學術(shù)研究型人才，具備相應(yīng)的學術(shù)研究基礎(chǔ)，他們尤其需要實踐基地和相關(guān)的研究，延伸他們的研究領(lǐng)域，將他們的成果運用于實踐，服務(wù)于地方經(jīng)濟和文化發(fā)展；為地方文化曲藝傳承和保護的理論研究提供了方法支撐。同時，鑒于地方非遺曲藝文化保護傳承具有區(qū)域性、民族性等特征，地方高職院校藝術(shù)院系的這一優(yōu)勢，研究總結(jié)人才培養(yǎng)目標、規(guī)格、形成具有可參考可復(fù)制的人才培養(yǎng)模式和體系；形成成序列、成系統(tǒng)的實踐教學路徑等；并著手進行相關(guān)理論研究，完善相關(guān)理論體系的研究，充分發(fā)揮高職院校藝術(shù)院系的平臺作用和學術(shù)優(yōu)勢。

湖南常德地區(qū)第一批認定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的常德絲弦、鼓盆歌等，在當?shù)氐拿袼谆顒又卸季哂兄匾膫鞒袃r值。湖南幼專是一所培養(yǎng)幼兒園、小學教師為主的學校，具備開放的人才培養(yǎng)環(huán)境，又是以培養(yǎng)小學教師、幼兒教師為主的高職院校，每年有數(shù)千名畢業(yè)生走上教學崗位，對他們實施傳統(tǒng)文化的教育，就是根植于基因里的文化傳承，具有極其深遠的意義。并于2017年到2019年，成功培養(yǎng)的首批絲弦表演人才，為“非遺”進校園做了一次很好的嘗試，為深化高職教育改革，拓展了藝術(shù)教育的內(nèi)涵做了一次成功實驗，也強化高職教育與市場需求的對接，特別是在人才培養(yǎng)模式上，積極與非遺保護中心、藝術(shù)團等企業(yè)主體展開多向合作，特別是從人才培養(yǎng)途徑上相互合作。與“非遺”曲藝傳承人共同研究制定人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、教學實施、課時確定，將非遺曲藝傳承與小學音樂教育結(jié)合發(fā)展，讓小學音樂教育融入常德絲弦的藝術(shù)元素，讓“非遺”曲藝傳承從基礎(chǔ)教育著手，遍地開花。

（二）“非遺”曲藝傳承教育資源環(huán)境上的優(yōu)勢

高職院校藝術(shù)院系是表演與藝術(shù)專業(yè)人才最集中之地，比如在湖南幼兒師范專科學校的圖書館，擁有豐富的常德本地文化資源，為常德地區(qū)的“非遺”曲藝文化的保護與傳承提供了更好的教學平臺和人才培養(yǎng)渠道；即可查閱非遺文獻，又可整理相關(guān)專業(yè)著作；同樣，在利用圖書館文獻資源的同時，可以收藏地方非遺曲藝成果，以此激發(fā)學生對當?shù)胤沁z曲藝文化的學習興趣，了解相關(guān)地方“非遺”曲藝的有關(guān)知識。在當今倡導(dǎo)高職院校產(chǎn)、學、研一體化授課模式的情況下，湖南幼專拓寬產(chǎn)學研融合實踐，重視藝術(shù)專業(yè)拓展校企合作、強化校內(nèi)外實踐基地的建設(shè)，提高藝術(shù)實踐教學水平。常德絲弦傳承人的培養(yǎng)，彌補了藝術(shù)學院拓展實踐教育的局面。通過常德絲弦表演藝術(shù)家、絲弦傳承人走進高校，參與專業(yè)課程教學，參加人培養(yǎng)方案的制定，開啟了湖南幼專與非遺傳承人培養(yǎng)的新模式。

（三）“非遺”曲藝傳承廣度和深度上的優(yōu)勢

“非遺”曲藝文化的保護傳承發(fā)展的關(guān)鍵在于人才的培養(yǎng)，同時需要場所和環(huán)境。“非遺”曲藝進入高職藝術(shù)院系課程體系，從“非遺”曲藝的教育教學，到“非遺”曲藝文化的師徒式的傳授、發(fā)揮高職院校藝術(shù)院系音樂舞蹈等專業(yè)優(yōu)勢，同時具備高效現(xiàn)代化教育、規(guī)范化的教育管理以及系統(tǒng)化的專業(yè)建設(shè)等多方面的優(yōu)勢，讓更多的現(xiàn)在大學生也認識非遺曲藝文化，讓他們走進并開始體驗非遺曲藝文化學習中，將地方“非遺”曲藝文化融進現(xiàn)代文化中。一改傳統(tǒng)師徒制傳承模式來看，由于技術(shù)、人才等條件的局限，充分改善因“非遺”曲藝人才培養(yǎng)的數(shù)量少、時效慢的弊端，也有利于宣傳與推廣。以常德絲弦為例，湖南幼專學藝術(shù)學院與常德市武陵區(qū)藝術(shù)團的人才培養(yǎng)，共建實習項目基地，鼓勵學生加入絲弦班學習，提供表演舞臺，學生們通過兩年的培訓(xùn)和學習，他們先后參加各類演出活動，培養(yǎng)了他們的舞臺表演能力，更加深入地了解了常德絲弦并深深熱愛上了常德絲弦這門地方曲藝。

（四）“非遺”曲藝傳承人才培養(yǎng)實踐教學上的優(yōu)勢

曲藝人才的培養(yǎng)與成長需要一個漫長的過程，首先是情懷培養(yǎng)，當今在經(jīng)濟大發(fā)展、全球文化大融合的環(huán)境下，人們工作生活節(jié)奏加快，快餐文化占據(jù)了很大的市場，加上媒體導(dǎo)向等多方面因素對當代年輕人的影響，他們很少去欣賞民族藝術(shù)，很少看一場地方曲藝，導(dǎo)致地方曲藝成了藝術(shù)素養(yǎng)的盲區(qū)，要培養(yǎng)地方曲藝表演人才首先應(yīng)該從培養(yǎng)對地方曲藝的情懷入手；通過組織實踐教學讓他們參與其中，將地方“非遺”曲藝表演藝術(shù)團請進大學校園，給學生提供觀摩的機會，提供與“非遺”曲藝表演藝術(shù)家接觸的機會，并請著名的藝術(shù)家走進表演藝術(shù)課堂，讓他們參與傳承與教學中；利用社團活動、組織專場文藝晚會鼓勵學生上臺表演節(jié)目，感受地方曲藝的藝術(shù)魅力；如本次常德絲弦表演人才的培養(yǎng)為例，實踐教學貫穿常德絲弦人才培養(yǎng)始終。從開班儀式的現(xiàn)場教學，到對學員的考評，絲弦表演藝術(shù)家們都隨身攜帶“家什”，從理念上給學員灌輸實踐的重要性；從課堂教學、排練測評，各類晚會演出，到最后的絲弦新秀匯報，學員為了“拿出看家本領(lǐng)”，在課內(nèi)外、校內(nèi)外實操訓(xùn)練中稻鉚足了勁。他們深知“臺上一分鐘、臺下十年功”的含義；通過傳統(tǒng)劇目的觀摩、排練，舞臺演出式排練和考核，學員從對絲弦的一無所知到感受到傳統(tǒng)曲藝的魅力，到上臺精彩呈現(xiàn)，從對地方傳統(tǒng)曲藝的不屑一顧到深深地愛上了常德絲弦，這都是實踐的結(jié)果。所以說，不是年輕人不喜歡地方曲藝，也不是地方曲藝沒有市場，而是我們沒有給他們提供合適的氛圍和平臺，資源沒有好好利用。

因此，高職院校音樂教育專業(yè)加入“非遺”曲藝人才的培養(yǎng)行業(yè)中，將“非遺”曲藝納入校園文化建設(shè)和課程建設(shè)中，采取靈活多樣的校企合作模式，制定合理的人才培養(yǎng)方案，形成長期穩(wěn)定的人才培養(yǎng)機制，因地制宜地將非遺曲藝內(nèi)容納入音樂教材中并帶入專業(yè)課堂，讓表演專業(yè)及音樂教育的大學生認識到學習非遺曲藝的藝術(shù)價值，并成為他們的知識體系中的一部分，并將這些知識帶到他們今后的表演推廣和音樂教學中，從而推動非遺曲藝的傳承事業(yè)。