積善行，守善念，得善果
——淺談紫砂壺“德祿福”的創(chuàng)作理念

王小花

(宜興 214221）

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”，這里的陽羨指的就是宜興，一丸土就是紫砂泥。紫砂壺產(chǎn)于宜興，紫砂泥礦物組成獨(dú)特，且具有獨(dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，泡茶透氣不透水，能最大程度地發(fā)揮茶葉的色香味，同時(shí)，紫砂壺器還能在使用中逐漸煥發(fā)溫潤如玉的光澤感，讓人心生愉悅親近之情，紫砂壺自誕生起就表現(xiàn)出與眾不同的氣質(zhì)，從眾多茶器中脫穎而出，被譽(yù)為“茶具之王”。隨著時(shí)代的發(fā)展和從業(yè)人員技藝的提高，紫砂壺更是博采眾長，融合了諸多工藝形式和文化元素，彼此交融，將紫砂的藝術(shù)之美表現(xiàn)到了極致，在世界文化藝術(shù)之林熠熠生輝。

1 紫砂壺“德祿福”的造型設(shè)計(jì)

在幾百年的發(fā)展中，紫砂壺形成了以光器、花器和筋紋器三大類型為主的造型體系。其中，紫砂光素器最為常見，光器由簡單的幾何形體構(gòu)成，講究“線與線、線與面”間的起伏節(jié)奏，宛若“高山流水”般的韻律，其造型雖然簡練，卻能表現(xiàn)出不同的氣質(zhì)，例如：供春的精巧、時(shí)大彬的渾樸、邵大亨的大度、顧景舟的靈秀等，都體現(xiàn)了不同的藝術(shù)品位，也體現(xiàn)了一壺如一人的氣度。這把紫砂壺“德祿福”（見圖1）是典型的光素圓器，其造型簡練概括，用線果斷流暢，圓柱形壺身渾圓古樸、敦厚穩(wěn)重，壺面光潔平整，可見明針工藝之細(xì)致；壺底設(shè)以均勻分布的釘足，既拔高了身筒，也增加了作品的歷史感，給人以古樸莊重的氣息；壺流渾厚，平貼壺身而起，轉(zhuǎn)折蜿蜒有勢(shì)，出水順暢、大氣天成；壺把與之相輔相成，把上設(shè)一靈動(dòng)的小飛，增加了幾分昂揚(yáng)的精神氣，耳把提攜有力；巧妙的短頸設(shè)計(jì)中和了身筒的敦厚，使其穩(wěn)重而不笨重，平添了幾分挺拔之感；壺蓋為壓蓋，蓋面穹起自然的弧度，順暢平滑，給人以飽滿的張力，蓋邊一圈平整光潔，增加了作品的層次感；扁珠鈕設(shè)計(jì)與壺身相呼應(yīng)，宛若明珠，飽滿圓潤、熠熠生輝。在泥料上，選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制作，材質(zhì)古樸素雅，吉祥之色與壺名“德祿福”相協(xié)調(diào)。整壺做工精良、形制典雅、自然古樸、渾厚大氣，藝術(shù)風(fēng)格強(qiáng)烈，頗具清代之風(fēng)尚，令人賞目驚嘆，揭示了紫砂光器的藝術(shù)之美。

圖1 德祿福壺

2 紫砂壺“德祿福”的文化意境

福祿是每個(gè)人所追求的，但很多人卻忽略了最關(guān)鍵的“德”字，要想擁有“福祿”，首先要擁有“德”。世人常說因果報(bào)應(yīng)，可很多人只畏果、不畏因。其實(shí)，每一件事情的發(fā)生都是眾多因果關(guān)系共同作用的結(jié)果，我們的生活是因因果果的前后相續(xù)，每個(gè)當(dāng)下都帶著過去、含著未來，在確定中又蘊(yùn)藏著無限的可能性。我們目前所擁有的一切都是我們前世今生、是我們的父母親人、是我們自己修來的福報(bào)，在自己享受時(shí)，福報(bào)一點(diǎn)點(diǎn)減少，如果福報(bào)不夠深，那不順的時(shí)候就來了。因此，擁有的福祿越多，越要想想自己是否“德能配位”，無論擁有多少，一定要在合理的范圍內(nèi)享用，無論地位有多高，一定要為別人著想、寬以待人，要為自己、為后代去積累福報(bào)。古語有言：禍福無門，惟人自召，善惡之報(bào)，如影隨形。人這一生，不論行善作惡、福報(bào)禍?zhǔn)露加衅湟蚬？吹接腥穗y過時(shí)，不冷言冷語，多一句安慰，因?yàn)檎l都有遇到傷心事的那天；看到有人摔倒時(shí)，不幸災(zāi)樂禍，順手扶一把，因?yàn)檎l都有遭遇不順的那一刻；看到有人落難時(shí)，不落井下石，多一點(diǎn)溫暖，因?yàn)檎l的人生都不是一帆風(fēng)順的。今天別人有難需要你幫，明天你也可能有短板需要人來扛，積善行、守善念、得善果，你付出的愛，終有一天還會(huì)再回到你的身邊。紫砂壺“德祿福”以敦厚大方的造型，告誡人們要擁有寬容平和的心態(tài)、高瞻遠(yuǎn)矚的格局來積累福報(bào)，人生必定是先有德，再有福祿，在變幻的人生里保持自己的正心、正念，對(duì)身邊的人給予一份善心和幫助，說好話、做好事，如是因才會(huì)感召如是果，生活才會(huì)越來越好。

3 結(jié) 語

“和而不同”是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，紫砂壺在幾百年的發(fā)展中充分表現(xiàn)了這一文化特點(diǎn)，它以傳統(tǒng)文化為根，以時(shí)代審美和理念、創(chuàng)新的動(dòng)力與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展，最終形成獨(dú)樹一幟的紫砂文化。真正優(yōu)秀的紫砂壺會(huì)在實(shí)用價(jià)值之外給人以更為深刻的智慧啟迪和精神感悟，這也是每個(gè)制壺藝人所應(yīng)該追求的。紫砂壺不僅是實(shí)用器，更是藝術(shù)品，對(duì)紫砂壺的解讀體現(xiàn)了人們精神的修養(yǎng)、文化的修養(yǎng)，把玩紫砂壺更是寓教于樂，可以凈化人的心靈，讓人在一茶一壺中感受到世間萬象、萬物有靈的美。