視覺傳達設(shè)計中信息技術(shù)的應(yīng)用探究

張 照

（山西應(yīng)用科技學(xué)院，山西 太原 030062）

引言

在當(dāng)下的消費社會中，人們的生產(chǎn)、生活經(jīng)常會直接與信息技術(shù)接觸，而且在大眾的應(yīng)用生活中，早已離不開信息工具的應(yīng)用。在生活中，信息無處不在，而且包含的內(nèi)容也是多方面的，人們接受的信息在固定時間內(nèi)極其有限，這就需要以一種傳達信息的形式來展現(xiàn)，讓公眾們能夠在最短時間內(nèi)接受最需要、最精準(zhǔn)、最高效的信息，視覺傳達設(shè)計所包含的信息可視化技術(shù)便應(yīng)運而生。通過視覺傳達中的平面設(shè)計方式和技巧，進一步分析展現(xiàn)出最具有應(yīng)用效能的設(shè)計方式。視覺傳達設(shè)計者不僅使用信息技術(shù)設(shè)計圖紙，也會使用心理學(xué)與客戶互動溝通，使信息可視化，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)與客戶高效化交流；同樣通過視覺傳達的數(shù)字化、信息化技術(shù)，視覺傳達設(shè)計中的圖形、文字、色彩等要素進行重組，通過信息加工的方式，使得設(shè)計內(nèi)容和方法逐漸多元化。多元化的信息技術(shù)為視覺傳達設(shè)計拓寬了渠道，激發(fā)了設(shè)計者的創(chuàng)作靈感，從而可以進行多角度的設(shè)計，給消費者帶來較強的視覺沖擊，從而產(chǎn)生不同的心理體驗。

一、視覺傳達設(shè)計中的信息設(shè)計

在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域中，信息化設(shè)計是構(gòu)建在信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景之下，形成的交叉性較強的一類新學(xué)科。在“速食社會”中信息技術(shù)的傳播速度之快，視覺媒介與交流屏障并由此產(chǎn)生。在多樣化的視覺媒介興起之后，大眾們的主要焦點由紙媒逐漸放在了移動化的視覺設(shè)備上，手指的翻閱速度之快與目光的短暫停留逐漸同步起來。視覺傳達設(shè)計主要是在人們的視覺和信息數(shù)據(jù)之間相互轉(zhuǎn)化，并通過自身對大量數(shù)據(jù)的分析整理，并將其有效通過圖形、色彩、文字方面進行理解應(yīng)用，從而將信息轉(zhuǎn)化為視覺圖像。這種設(shè)計方式與互動關(guān)系可以使人們更好更快地接受信息。而對于信息設(shè)計輸出來講，設(shè)計者從整體影響開始接受信息文化，并且通過反復(fù)的思考和對比，再將具體信息還原來加以使用，這樣就需要一個科學(xué)合理的形式來完成，所以必須要有視覺傳達設(shè)計將信息進行逐層分解，提取出一些與文化融合的東西供消費者“享用”。而公眾在視覺享受中需要按照既定的軌跡行走，同時也能夠促使信息之間的轉(zhuǎn)換。設(shè)計師為其選擇最恰當(dāng)?shù)膫鞑ポd體，或者將其放置在報紙、電視、廣播等媒體上，或利用信息微博、微信大力傳播信息。視覺傳達設(shè)計文化的后現(xiàn)代特征在消費社會中體現(xiàn)得淋漓盡致，視覺文化中的圖像與文字也逐漸成為信息傳遞中敘事方式的一種文化符號。從視覺文化的當(dāng)代發(fā)展趨勢來看，圖像與文字的“戰(zhàn)爭”也愈演愈烈。不論是感性、直觀快感的圖像還是閱讀文字的智性快樂，最終都脫離不開信息技術(shù)的進步。

視覺傳達設(shè)計的形式較為多樣，例如在字體與版式設(shè)計中字體效果及動態(tài)需要借助AI、ID等軟件進行設(shè)計、排版；標(biāo)志與企業(yè)形象設(shè)計中的LOGO、吉祥物等需要進行有效的創(chuàng)意設(shè)計；文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與數(shù)字化博物館的結(jié)合，可以讓消費者足不出戶，就可以身臨其境，讓傳統(tǒng)博物館中的文物“活”起來，賦予傳統(tǒng)文化新時代的意義。例如：故宮文創(chuàng)產(chǎn)品、敦煌“飛天”系列文創(chuàng)產(chǎn)品、三星堆文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計等，對中國的傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新展示，引起消費者強烈的民族認(rèn)同感和自豪感。

二、視覺傳達設(shè)計在信息技術(shù)中的應(yīng)用策略

（一）大數(shù)據(jù)時代之下符合設(shè)計新需求

如何在信息化時代之下，對現(xiàn)有信息加以合并，這成為大數(shù)據(jù)時代下最突出的需求?；ヂ?lián)網(wǎng)上的各種社交媒體，如微視頻、微博、微信的信息量雖然小，但是頻次高，使用這種方式來展開移動營銷，成為了新媒體傳播的突出方式。在信息化時代之下，大眾們已經(jīng)沒有更多的時間閱讀那些文字，因此可視化的圖像、視頻勝過文字圖像，就能夠展現(xiàn)出整個事實原貌。數(shù)據(jù)背后隱藏著很大市場價值，在全球一體化的影響程度之下，數(shù)據(jù)信息都以碎片化的方式分布在各個領(lǐng)域，只有掌握了這些數(shù)據(jù)研究方式背后所潛藏的需求和行為，這樣就能夠了解到公眾的實際需要，隨時就可以掌握這些數(shù)據(jù)信息，并且結(jié)合目標(biāo)對象的處理，可以洞察到未來信息的發(fā)展趨勢，并作出及時又迅速的反映。

信息化技術(shù)與多媒體的載體相結(jié)合已經(jīng)成為視覺傳達設(shè)計發(fā)展的新趨勢。例如，電子信息的LED效果屏成為城市當(dāng)中一道亮麗的風(fēng)景線，地鐵站、公交站的應(yīng)用更加便捷了消費者的生活；瀏覽器中的網(wǎng)頁設(shè)計、企業(yè)形象中的商業(yè)標(biāo)志設(shè)計等無一不屬于信息時代下視覺傳達設(shè)計的產(chǎn)物。可以說，信息設(shè)計增加了消費者與視覺傳達藝術(shù)之間的溝通與交流，并且更加直觀地感受到設(shè)計者的內(nèi)心體驗。所以，當(dāng)下的視覺傳達設(shè)計者需要迫切解決的問題就是利用不斷快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)水平，提升視覺傳達藝術(shù)作品的質(zhì)量，以便被更多的消費者所接受。

（二）信息化條件下視覺傳達設(shè)計煥發(fā)出來的新鮮血液

大多數(shù)設(shè)計師均可以獲取數(shù)據(jù)信息，并且能夠做好可視化處理；而對于那些枯燥無趣的數(shù)據(jù)融合，則表達出簡單易懂的形式，這是當(dāng)前設(shè)計師所追求的方向和目標(biāo)。所有的信息都會隨時發(fā)生變化，設(shè)計師對現(xiàn)有數(shù)據(jù)做好可視化的處理，柱狀圖、條狀圖、餅狀圖都已經(jīng)過時了，視覺化技術(shù)使現(xiàn)有圖像設(shè)計爆發(fā)出新的魅力，就要在當(dāng)前的數(shù)據(jù)時代之下，掌握好信息數(shù)據(jù)技術(shù)，并獲取更多的多元化數(shù)據(jù)，而信息獲取渠道在新領(lǐng)域獲取的關(guān)鍵信息，信息的及時性以及創(chuàng)新性此時就顯得尤為重要。另外，設(shè)計師還要將自身的設(shè)計理念進行轉(zhuǎn)變，在那些具有新穎性的物質(zhì)上，將過去工作中未聽過、未想過、未見過東西都展現(xiàn)在消費者眼前，這樣才能夠使公眾眼前一亮，效果才會更加突出。有目的性地了解思考，最關(guān)鍵一點就是兩者之間的結(jié)合，無論是產(chǎn)生信息，設(shè)計動態(tài)，還是靜態(tài)，整個社會都要被進一步簡化設(shè)計，才能夠展示出最合適、最容易理解的圖形作品，這也是當(dāng)前信息化時代之下視覺傳達設(shè)計下的變革。

在設(shè)計的過程中，視覺傳達設(shè)計所呈現(xiàn)的載體設(shè)計出的產(chǎn)品不僅滿足了人們基本的衣食住行等需求，更重要的是滿足人們精神世界的需求，更加符合人體工程學(xué)的設(shè)計、更加人性化的設(shè)計是能夠體現(xiàn)視覺傳達設(shè)計的精髓。另外，交互性的增強也作為信息化條件下視覺傳達設(shè)計流淌的新鮮血液。視覺傳達設(shè)計不僅僅以信息的傳遞為目的，更重要的是通過媒體等媒介的傳播，能夠讓消費者的想法和感受得到滿足，這就需要在表現(xiàn)其形式美的基礎(chǔ)上，將消費者的想法、感官等感受融合在設(shè)計中，這樣才能使得視覺傳達的交互性更具影響力。

（三）交互性設(shè)計環(huán)境下的藝術(shù)表現(xiàn)形式

交互性設(shè)計指用戶們有助于控制好信息收取，就數(shù)據(jù)交互而言，會以最低層次化、交互式的性質(zhì)進一步延長數(shù)據(jù)存在的時間。對現(xiàn)實數(shù)據(jù)信息的交互，要對數(shù)據(jù)進行收集轉(zhuǎn)換，但是交互信息會更加復(fù)雜。如圖1所示，因為它需要在現(xiàn)有軟件信息技術(shù)輔助之下去解釋數(shù)據(jù)信息，例如PS、AI等軟件。其實在不同媒體下，做出不同程度的抽象，也是對這種媒體內(nèi)容的不同理解，然而對于其他類型的圖像和圖形及其他與時間相關(guān)聯(lián)的影像視頻，都可以對現(xiàn)有數(shù)據(jù)進行高效的處理，進而使得其在藝術(shù)理解上更上一個層次，也就實現(xiàn)了設(shè)計師與用戶們的多維度，甚至是更高級別的交互。網(wǎng)絡(luò)多媒體與有線電視有很大區(qū)別，它們不僅能夠為用戶們提供服務(wù)進行操作，而且還能夠給予用戶們進行創(chuàng)新工具的機會。交互式的設(shè)計最突出的特征就是用戶可以控制好結(jié)果，并且做出合理的數(shù)據(jù)反饋，因而交互設(shè)計不僅僅是簡單給用戶們提供有效信息，而是提供了一類交流和豐富的經(jīng)驗設(shè)計工具，能夠讓用戶使用變得更加靈活，還可以自動調(diào)整，也是目前交互式設(shè)計達到最高層次。例如，針對當(dāng)前的電商及線上購物的熱潮，較多電商參加了“助農(nóng)”計劃，幫助貧困地區(qū)的農(nóng)民銷售農(nóng)副產(chǎn)品，就可以利用交互設(shè)計進行扶貧農(nóng)產(chǎn)品銷售的APP界面設(shè)計，方便農(nóng)產(chǎn)品信息數(shù)據(jù)的上傳以及銷售，較好地利用了交互性設(shè)計的特點。

圖1 交互設(shè)計

交互性設(shè)計與視覺傳達設(shè)計的本質(zhì)都是以人為本的設(shè)計思想，關(guān)注人的體驗與感受，綜合用戶的情感體驗與思想，使其更具大眾化。在交互性設(shè)計中，對具有創(chuàng)意的圖形、文字、色彩進行構(gòu)思與展現(xiàn)，能夠合理規(guī)劃各種符號的形式，并且吸引消費者的眼球，使消費者得到良好的情感體驗，一定程度上可以滿足消費者的內(nèi)在需求，挖掘潛在客戶，促進生活的便捷，這無疑對生產(chǎn)者、消費者來說都是大有裨益的。例如，在某產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，消費者最先接觸到的便是產(chǎn)品的包裝，產(chǎn)品的包裝往往會影響消費者的消費觀念，能否獲取有價值的產(chǎn)品信息并引起消費行為是設(shè)計者需要深入思考的問題。

（四）信息設(shè)計重組環(huán)境之下的藝術(shù)表現(xiàn)形式

視覺傳達設(shè)計就是將一個原始資料轉(zhuǎn)換為信息的過程，并且通過科學(xué)合理的方式對這些數(shù)據(jù)信息做出深度的解釋，信息數(shù)據(jù)信息會利用軟件進行保存及記錄，而且原始數(shù)據(jù)不能夠被人們所使用。要通過利用軟件方式來對這些數(shù)據(jù)進行再次的加工，將其變?yōu)橛杏眯畔?，這樣才能夠用于實際溝通。信息互換將交流轉(zhuǎn)化為有用的知識，最終轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔蹟?shù)據(jù)，表達了信息表的指示，實現(xiàn)了良好交流的過程，這些都有著必然的因果聯(lián)系，信息數(shù)據(jù)獲得，形成知識并轉(zhuǎn)化為智慧。

（五）多媒體多元化信息工具下的藝術(shù)表現(xiàn)形式

圖像、文字與色彩作為視覺傳達設(shè)計中不可或缺的三大要素，三者之間也呈現(xiàn)出相輔相成的關(guān)系。古有“書畫同源”，是說書法和繪畫有著相同的本源，兩者在表現(xiàn)形式上有著共同之處。當(dāng)然在后續(xù)的發(fā)展之中，書畫各自形成獨立的藝術(shù)門類，但兩者仍然處于和諧的發(fā)展之中。在視覺傳達設(shè)計中，圖像與文字也是“你中有我，我中有你”，從可理解的知識與可感覺的知識的對應(yīng)中，設(shè)計者也可快速聯(lián)系兩者之間的關(guān)聯(lián)。

圖像、圖形能夠傳遞出多樣化的形式美感，多媒體語言基礎(chǔ)就是圖形、圖像。圖形、圖像能夠通過軟件將原本不存在的時空反轉(zhuǎn)于影像中展現(xiàn)出來。例如，使用非線性編輯的背景軟件，能夠讓圖形、圖像表現(xiàn)出心理錯覺感。在多媒體環(huán)境之下，普通的圖形、圖像就能夠展現(xiàn)得更加立體，而且富有多元化的美感。從美輪美奐的電影故事，到電子游戲中的虛擬世界，再到電腦數(shù)碼合成技術(shù)等，無一不體現(xiàn)圖像信息技術(shù)的發(fā)展之迅速。圖像、圖形作為視覺傳達信息中一種特殊的語言形式，滿足了人們對信息釋放、情感交流、感官刺激的需求，并且提升了視覺傳達的直觀性。

文字符號設(shè)計能夠排列展示出多樣化美感。除了圖形、圖像的表現(xiàn)之外，文字符號也成為數(shù)字信息的表達主體，大眾瀏覽信息的界面離不開文字圖片，如文字中的字體、字號、字重，文字之間的排版安排的合理與否，就可以直接體現(xiàn)出文本的層次感，為讀者創(chuàng)造出視覺美感。文字內(nèi)容形式要更加簡單明了，富有張力，形式整體符合當(dāng)前實際內(nèi)容，將文字轉(zhuǎn)化為圖形，可以添加些顏色或者其他輔助的圖形，能夠提高整個圖像展示的視覺沖擊力，創(chuàng)造出多樣化的形式美感。我們經(jīng)常在版式設(shè)計中有較為深刻感受，文字所引起的視覺導(dǎo)向指引著人們進行信息的讀取與接收。

色彩元素傳遞出來的美感要隨時恰當(dāng)?shù)乩蒙室蛩?，使多媒體中主體意境的表達更引人入勝，給人們以深刻視覺沖擊感。色彩的冷暖會在繪畫上奠定整體媒體風(fēng)格基調(diào)，不同的色彩帶給人們的情感特征是不同的。例如，橙色會使人感覺溫暖而甜美，經(jīng)常運用橙色去表達美食畫面和媒體作品；紫色給人感覺高貴和奢華，經(jīng)常運用紫色進行珠寶首飾的設(shè)計；淡藍色和淡綠色則在地震災(zāi)后重建中出現(xiàn)，起到撫慰人們受傷的心靈的作用。結(jié)合藝術(shù)中的色彩搭配基礎(chǔ)手段及配色方面的知識，靈活運用色彩規(guī)律，將色彩語言的作用發(fā)揮出來，給人們多元化的美感享受。不同的色彩搭配給人們的影響也是不同的，通過恰當(dāng)?shù)姆绞饺ミM行色彩的對比和調(diào)和，能夠增加作品對于消費者感官的刺激，從而激發(fā)消費行為。

三、信息技術(shù)在視覺信息傳達中的藝術(shù)價值

數(shù)字信息技術(shù)廣泛發(fā)展，應(yīng)用于目前的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中，突破創(chuàng)新改變了過去傳統(tǒng)的信息表達方式。傳統(tǒng)的手繪作品相較于數(shù)字技術(shù)設(shè)計作品來說，有其優(yōu)點，但是也有缺點。數(shù)字技術(shù)可以容納大量的圖像、文字、聲音，而且使得信息展現(xiàn)更富有效果，提升傳達效果?？傊瑪?shù)據(jù)信息技術(shù)能夠使得視覺信息傳達設(shè)計中具有更多的藝術(shù)價值。

（一）數(shù)字信息技術(shù)可使得視覺傳達的效果表現(xiàn)的更加直接

設(shè)計師要針對于目標(biāo)群體進行深度思考，在了解群體需求之后，這樣才能夠使得藝術(shù)作品展現(xiàn)出應(yīng)用圖像、文字、符號的元素來組合創(chuàng)新性的表達，形成藝術(shù)作品。不同人群有著不同思想、不同的語言文化、不同的思考方式，思考效果也不盡相同，這就造就了一定的時間差和思維的停止。數(shù)字信息技術(shù)能夠直接將信息傳達出來，該技術(shù)也是為了實況信息直觀性表達的目的，現(xiàn)代化多媒體技術(shù)本身就是用來幫助和提升工作成效，使得設(shè)計產(chǎn)品更加形象藝術(shù)，而且明確的表達出了視覺信息傳達的設(shè)計目標(biāo)，而且避免思維誤區(qū)或者思維盲點，進而實現(xiàn)了更理想的信息傳達的目標(biāo)。例如：數(shù)字信息技術(shù)的特效等命令能夠表現(xiàn)出手繪作品無法實現(xiàn)的設(shè)計作品的視覺效果，甚至在一定程度上節(jié)約了時間。

（二）多媒體技術(shù)可以更好迎合人們的認(rèn)知規(guī)律

多媒體技術(shù)在當(dāng)前視覺傳達中的應(yīng)用，主要是通過機算機屏幕或者投影的方式來直接進行展現(xiàn)，將其轉(zhuǎn)化成動畫文本的色彩，并與視覺元素相搭配，從而合理協(xié)調(diào)使用，避免單調(diào)或減輕群眾的視覺疲勞感。有些目標(biāo)人群可能會存在年齡、認(rèn)知、文化背景等多方面的差別，圖片技術(shù)具有通俗性、技術(shù)簡易性、直觀性強等特征，這樣會減少人群們在觀看作品時所產(chǎn)生的疲勞感，而這種技術(shù)考慮到不同人群的視覺心理學(xué)，創(chuàng)造出了令人愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。不同人群也可以通過利用多媒體技術(shù)的作品清晰感悟到，直接將信息傳達到位，數(shù)字信息技術(shù)也會迎合人們對于作品的真實需求和認(rèn)知觀，在一定程度上減少了溝通交流的障礙。視覺傳達設(shè)計作品在多媒體技術(shù)之下顯得更加直觀，更加容易被消費者所接受。

（三）數(shù)字信息技術(shù)可以實現(xiàn)視覺平衡

公眾們的思維方式、思考習(xí)慣和認(rèn)知水平都有較大差別，不同人群對于同一種文字圖像會顯示不同感受。每個人的思維方式不一樣，但也是通過使用文字、圖像、符號的方式來傳達出作品的真實意思，只是會存在差異。數(shù)字信息技術(shù)可以使用藝術(shù)作品與信息化技術(shù)相統(tǒng)一，并且圖文并茂，將聲音、符號等融合，進而實現(xiàn)視覺的平衡，避免出現(xiàn)差異性。人們在這種不同思維習(xí)慣方式之下，會產(chǎn)生不同內(nèi)心感受，這也就實現(xiàn)了設(shè)計師想要傳達出作品的觀察效果，數(shù)字信息技術(shù)藝術(shù)性的提高，也使得作品的視覺傳達美觀度得到顯著增強，使得藝術(shù)作品與公眾實現(xiàn)了有效互動，形成了思維共鳴，傳達作品效果傳達出來意向。圖形、文字、色彩的相結(jié)合的設(shè)計作品需要設(shè)計者制定更加全面的設(shè)計方案選取，以及富有創(chuàng)意的設(shè)計元素，高超熟練的信息化軟件操作技能去實現(xiàn)。當(dāng)然，不可或缺的是消費者的物質(zhì)與精神的需求考慮和便捷人類生產(chǎn)、生活的產(chǎn)品設(shè)計。

四、信息技術(shù)在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用策略

（一）多媒體技術(shù)的應(yīng)用迎合了人類的視覺習(xí)慣

在閱讀習(xí)慣中，人眼通過焦點及視線的停留，從左到右，從上到下順序閱讀，瀏覽時目光都是先看頁面上的左上角，隨后再逐步往下看。結(jié)合這種習(xí)慣，設(shè)計師就將重要信息放在頁面左上角位置上，然后按照中心依次放置在屏幕上。設(shè)計者結(jié)合人們的閱讀習(xí)慣投其所好，營造出宜人的場景和氣氛，避免過分強烈地刺激人的視覺，而造成人的精神及視覺疲勞，在一定程度上也比較符合人體工程學(xué)。

（二）避免多種元素過分使用，保持藝術(shù)作品的樸素感

視覺傳達設(shè)計最終使用多媒體技術(shù)以及多種藝術(shù)的組合方式，能夠使得圖片上的數(shù)據(jù)信息量大幅度增加，但是也會給公眾們帶來更深的認(rèn)知負荷。在同一時間內(nèi)，頁面上也會呈現(xiàn)出大量信息，會使信息產(chǎn)生混淆，并且對目標(biāo)群體添加額外的欣賞負擔(dān)。因此，設(shè)計師就要避免多種元素使用，與此同時保持藝術(shù)品的樸素，使信息整理更加有條理，有助于學(xué)習(xí)者感知信息、加工信息，避免額外認(rèn)知負荷的增加，提高了認(rèn)知質(zhì)量和效率。

（三）注意多種藝術(shù)元素的多樣性和協(xié)調(diào)性

多媒體技術(shù)設(shè)計作品承載了文字、色彩、動畫等多種視覺信息的表達元素，文字有助于對信息詳細陳述。動畫有助于學(xué)習(xí)者對圖畫的闡釋，配備顏色能夠使模塊更加清晰，動用視覺元素，進行合理的應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)整體的和諧、多樣性的統(tǒng)一、，也避免了單調(diào)、，避免雜亂。圖形、視頻等多種信息的組合頁面就會顯得更加多樣，而且生動，作品藝術(shù)性也會大幅度提高，進而提高了設(shè)計作品的傳達效果。

五、結(jié)語

視覺作為人諸多感官中最為重要的感覺，與我們的生存體驗都息息相關(guān)，人們的視覺需求也隨著文化的發(fā)展日益提高，這就需要技術(shù)化與之相匹配。數(shù)據(jù)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在當(dāng)前國內(nèi)新時代下快速發(fā)展，信息技術(shù)轉(zhuǎn)為視覺傳達設(shè)計提供豐富的表現(xiàn)形式，在設(shè)計領(lǐng)域中也產(chǎn)生了變革式的影響，具有舉足輕重的地位。視覺傳達設(shè)計作為設(shè)計學(xué)中的一個學(xué)科，不僅僅與藝術(shù)創(chuàng)作的方式進行有機結(jié)合，同時也豐富了目前藝術(shù)的表達方式，而且能夠?qū)⑺囆g(shù)與科學(xué)技術(shù)有效融合，給人們提供更貼近生活、更具有藝術(shù)性的作品。在未來信息技術(shù)引入到視覺傳達設(shè)計中，已經(jīng)成為了發(fā)展的新趨勢，同樣，也為視覺傳達設(shè)計者帶來了新的挑戰(zhàn)。