工筆花鳥(niǎo)作品中虎皮鸚鵡造型研究

羅 蘭

（河北師范大學(xué)，河北 石家莊 050023）

一、溯本求源：虎皮鸚鵡與中國(guó)藝術(shù)之淵源

（一）古代鸚鵡題材藝術(shù)（以陶器、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)為例）

鸚形目中國(guó)本土便有。唐代李白的《鸚鵡洲》中：“鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上周傳鸚鵡名?！鼻宕{蘭性德的《采桑子·土花層染湘娥黛》中提到：“鸚鵡偷教，方響前頭見(jiàn)玉簫?！庇纱丝梢?jiàn)古代的文人們對(duì)鸚鵡之喜愛(ài)。陶器方面，北宋汝窯的天藍(lán)色鸚鵡型洗和鸚鵡型蠟燭臺(tái)也都以鸚鵡作為描繪對(duì)象。由于鸚鵡還有“吉祥如意”“精彩人生”“英明神武（鸚鵡諧音‘英武’）”等美好寓意。

（二）虎皮鸚鵡物種與魅力

虎皮鸚鵡原產(chǎn)于澳大利亞的內(nèi)陸地區(qū)，1805年被描述，約1840年被命名，近代以后被引進(jìn)中國(guó)。之所以被稱作“虎皮鸚鵡”，拉丁文名也意為“悠揚(yáng)、波浪的鸚鵡”，是因其頭頸及翅膀上鋪蓋的虎紋似的黑線。這種黑色的紋路是由羽毛上黑色波浪狀的紋路連貫而成的。

綜上，作為外來(lái)物種，虎皮鸚鵡之所以能夠吸引部分畫(huà)家創(chuàng)作的原因：一是它作為鸚鵡之一寓意吉祥；二是其外形獨(dú)特新穎、紋路新奇；第三，價(jià)格低廉、是生活中較為常見(jiàn)的寵物，畫(huà)家們?cè)谟^賞之余忍不住將其可愛(ài)的形象留存下來(lái)。

二、細(xì)品賞鑒：四幅現(xiàn)代作品之賞析

（一）喻繼高作品《佚名》

畫(huà)中左邊鸚鵡呈純側(cè)身，右邊鸚鵡以正身直視觀眾?；⑵W鵡又稱“相思鸚鵡”，喜相伴成侶。作品中交錯(cuò)開(kāi)來(lái)為免并排而雷同。神態(tài)上，畫(huà)中的兩只鳥(niǎo)仿佛在目視觀者，在蜜蜂飛舞、繁花盛開(kāi)的襯托下顯得更加怡然、有生氣（如圖1所示）。

圖1 喻繼高《佚名》

質(zhì)感方面，喻先生用了單線絲毛法的長(zhǎng)線絲毛的工筆禽鳥(niǎo)畫(huà)法來(lái)裝飾虎皮鸚鵡純色的身體。鳥(niǎo)的頭、頸、翅、尾多覆蓋橢圓形片狀羽毛。此畫(huà)法既凸顯了羽毛順滑的蠟質(zhì)，也與“虎皮”部分的處理方法區(qū)分開(kāi)來(lái)。在“虎皮”的繪制上，他選擇單獨(dú)畫(huà)出每片完整的黑白羽毛。此法極大地還原了其生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)的真實(shí)性。

鳥(niǎo)喙部分中鋒用筆、露鋒起筆、漸行漸粗、藏鋒收筆。鳥(niǎo)喙的造型有回勾，配合青灰色顯得堅(jiān)硬有力。腳爪和鼻孔刻畫(huà)稍顯潦草，這些都體現(xiàn)了畫(huà)中的虛實(shí)變化。其刻畫(huà)的鳥(niǎo)身各處虛實(shí)變化生動(dòng)、采用不同的用筆方法于畫(huà)中，相得益彰。畫(huà)面線條柔美爛漫，整體感很強(qiáng)，畫(huà)風(fēng)統(tǒng)一。

（二）鄭雋延作品《華香鳥(niǎo)艷》

鄭雋延先生作品《華香鳥(niǎo)艷》首先印入眼簾，畫(huà)的是兩只背朝著我們、向右扭頭觀望遠(yuǎn)處的成年虎皮鸚鵡。兩只鸚鵡的腳爪是抓在同一根繡球花樹(shù)枝上，樹(shù)枝相對(duì)崎嶇、材質(zhì)較硬，有一點(diǎn)壓彎趨勢(shì)，顯出了鸚鵡的體量感。兩只鸚鵡微倚在一起也體現(xiàn)了小型鳥(niǎo)膽小的性格。兩只鸚鵡的眼睛格外傳神，表現(xiàn)出了眼球的體積，瞳孔的大小也恰到好處。這些是神態(tài)方面（如圖2所示）。

圖2 鄭雋延《華香鳥(niǎo)艷》

在質(zhì)感方面，全身羽毛較為結(jié)實(shí)，畫(huà)出了羽毛緊密包裹全身的效果。相較把每一片黑白羽毛都單獨(dú)畫(huà)出來(lái)的喻繼高先生，鄭雋延將頭部附近的虎皮用波浪形的線來(lái)表達(dá)（他稱為“絲頭”）。

虛實(shí)上，像虎皮這種紋路較繁復(fù)的鳥(niǎo)，鄭先生在這幅畫(huà)中把本應(yīng)同一排、同一大小的羽毛有意識(shí)地進(jìn)行近大遠(yuǎn)小處理，但又不會(huì)過(guò)分突兀；過(guò)渡非常自然；羽毛夸張效果最大的部分確是在它骨點(diǎn)的位置突出的。其虛實(shí)在用墨上也有體現(xiàn)；如《翅色斑斕》140頁(yè)虎皮鸚鵡的部分就提出：“重墨勾眼和尾羽，中墨勾爪，其余用淡墨勾；重墨點(diǎn)絲頭、頸部和橫紋；淡墨填染兩翅羽片上的黑斑，注意留出白邊，淡墨分染尾羽。”

不知是否因?yàn)猷嵪壬爱?dāng)醫(yī)生的緣故，他把虎皮的頭頸肩這種穿插關(guān)系畫(huà)得非常傳神到位?；⑵て鋵?shí)是有一個(gè)可以伸縮的、約半頭長(zhǎng)的脖子；也就是說(shuō)它既不是沒(méi)有脖子也不是長(zhǎng)脖子，但它的脖子是有一定的伸展和活動(dòng)范圍且非常靈活。把握好這種微妙的穿插關(guān)系才能把頭與身子緊密結(jié)合起來(lái)，這是虎皮鸚鵡自己本身小范圍的整體感。從大范圍的整體感來(lái)說(shuō)，一般畫(huà)虎皮鸚鵡的畫(huà)家很注意與之搭配的植物。此鳥(niǎo)本身花紋比較繁雜鮮艷，因此與之搭配的景物多繁盛復(fù)雜，大部分是花有葉且盛開(kāi)濃烈的。

（三）周彥生作品《綠弦清音》

從四只鳥(niǎo)的神態(tài)上來(lái)看，毫無(wú)疑問(wèn)左邊這只是很愉悅地、朝著同伴們飛行，且即將著落于它們的同枝之上；樹(shù)枝上三只里中間的一只向左下側(cè)看，應(yīng)該是在和飛起的的鳥(niǎo)互動(dòng)，而左邊的那只鳥(niǎo)明顯是在往右看最右邊的那只，而最右邊的那只既可能是在看中間的那只鳥(niǎo)，也有可能是在看我們觀眾的方向?？偟膩?lái)說(shuō)，從神態(tài)上看，右邊三只虎皮鸚鵡，位置舒適、嫻靜安逸，左處飛起的鸚鵡期待且愉快。畫(huà)中的的四只鸚鵡符合畫(huà)面清雅的格調(diào)，淡墨勾線且線條纖細(xì)。

質(zhì)感上也區(qū)分刻畫(huà)出了腳爪與嘴的鋒利。因?yàn)榛⑵W鵡是一種食谷類(lèi)攀禽，所以嘴與爪非常有力，既可以用嘴撬開(kāi)谷殼，又可以嘴爪并用進(jìn)行攀爬。在鳥(niǎo)喙部分用的是露鋒起筆，鳥(niǎo)爪部分用的是露鋒收筆。周彥生先生在虎皮的表現(xiàn)上，已經(jīng)不只是像鄭雋延先生用“絲頭”法表現(xiàn)頭部，而是以并排的弧線將頭部紋路幾何化，頗有特點(diǎn)。

虛實(shí)上，這幅畫(huà)的虎皮鸚鵡基本上依據(jù)的是深實(shí)淺虛的方法，就是除了翅膀下側(cè)以及兩頰、腹部用線更細(xì)、用墨更淡外，其他部位相對(duì)用線較粗用墨較濃。

四只虎皮鸚鵡看起來(lái)竟有些沒(méi)骨法花鳥(niǎo)畫(huà)的意思，畫(huà)風(fēng)統(tǒng)一，整體感非常強(qiáng)烈；且一只飛起的對(duì)著三只坐著鸚鵡，這種安排運(yùn)用了對(duì)比的形象藝術(shù)處理方法（如圖3所示）。

圖3 周彥生的《綠弦清音》

值得一提的是，這幅畫(huà)中虎皮鸚鵡“虎紋”的處理非常有規(guī)，、甚至有些幾何化：將一排排羽毛拼成的波浪形花紋直接以一條光滑的曲線代替，與背景三角形花瓣組成的白色藤花近乎圓形般飽滿的綠色藤葉一起，形成一道完整的風(fēng)格。這也與符合彥生先生工筆花鳥(niǎo)清新脫俗、用色大膽的風(fēng)格。

（四）陳軍作品《和風(fēng)靚色》

兩鳥(niǎo)相對(duì)而立，左鳥(niǎo)向右后轉(zhuǎn)身、頭微扭回來(lái)；右鳥(niǎo)以四分之三的角度朝前；兩鳥(niǎo)仿佛交頭接耳，神態(tài)生動(dòng)、刻畫(huà)細(xì)膩（如圖4所示）。

圖4 陳軍 《和風(fēng)靚色》

質(zhì)感方面，在鸚鵡眼周及胸脯部分羽毛凸顯得尤為明顯；頭部羽毛蓬松的質(zhì)感因眼周均勻而飽滿的排列體現(xiàn)了出來(lái)；胸部是以團(tuán)成小簇的分組絲毛法表現(xiàn)的。

虛實(shí)方面，不論是虎皮鸚鵡本身還是整幅畫(huà)而言，基本遵循西方繪畫(huà)“近實(shí)遠(yuǎn)虛”的表達(dá)方式；在中國(guó)繪畫(huà)也強(qiáng)調(diào)“虛實(shí)相生”。中國(guó)畫(huà)的虛實(shí)更像是一種調(diào)劑畫(huà)面和諧的配比，西方繪畫(huà)的虛實(shí)可能更傾向于為了刻畫(huà)逼真而發(fā)明的一種手段。陳軍先生的這幅畫(huà)更像是西方繪畫(huà)虛實(shí)的風(fēng)格：譬如左邊這只虎皮鸚鵡靠前的翅膀較實(shí)，周?chē)蝗ο鄬?duì)沒(méi)有那么清晰濃重。其次著重刻畫(huà)了頗具靈性的頭部；右邊鸚鵡虛實(shí)刻畫(huà)也與遠(yuǎn)近順序相符。

從整體感來(lái)說(shuō)，在全畫(huà)上陳先生沿用了虎皮鸚鵡一慣搭配的繁榮花葉，使主體與配景步調(diào)一致。這幅畫(huà)結(jié)構(gòu)的塑造很有立體感且非常寫(xiě)實(shí)。全畫(huà)除樹(shù)干、鳥(niǎo)的腳爪外基本以沒(méi)骨法作畫(huà)。

三、工筆虎皮鸚鵡題材作品造型共有之特征

（一）質(zhì)感的鮮明性

所謂“鮮明”，就是底稿遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看（如圖5所示），就知畫(huà)的是虎皮鸚鵡，絕無(wú)需懷疑是其他鳥(niǎo)種?；⑵W鵡之所以能夠在工筆國(guó)畫(huà)的線描上具有“鮮明”的特性，與它自身結(jié)構(gòu)有關(guān)。

圖5 喻繼高線描作品局部

1.強(qiáng)調(diào)“虎紋”

上文提到過(guò)：“波浪的鸚鵡”。不論畫(huà)家將這些波浪斷開(kāi)、連上、幾何化，遠(yuǎn)看它時(shí)，總是如青臂一般醒目。因此在刻畫(huà)質(zhì)感的時(shí)候須強(qiáng)調(diào)“虎皮”部分，其他按照畫(huà)家自己的喜好來(lái)重點(diǎn)刻畫(huà)。不論是堅(jiān)硬的蠟嘴、虎紋的背毛、鮮艷的腹部還是攀禽有力的腳爪，都很搶眼；因而再與用藝術(shù)手法虛化、忽略的部分相對(duì)比，造型就自然顯得非常鮮明。

2.突出喙、爪等

刻畫(huà)鳥(niǎo)喙鳥(niǎo)爪等堅(jiān)硬角質(zhì)的部分，除龔雪青作品的喙用的是藏鋒起筆外，四位畫(huà)家用的都為中鋒用筆、露鋒起筆、漸行漸粗、藏鋒收筆，鳥(niǎo)喙質(zhì)感堅(jiān)硬有回勾，突出了鸚鵡作為攀禽與食谷類(lèi)禽鳥(niǎo)喙、爪堅(jiān)硬的特征，特征鮮明，具有參考價(jià)值。也就是筆法上以露鋒起、藏鋒收的方式進(jìn)行描繪。

成年虎皮鸚鵡頭部有純色冠，質(zhì)感蓬松；常以直立姿態(tài)示人，暴露腹部紋理，因而也易于分辨。

工筆畫(huà)主要以線為造型手段，運(yùn)用線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、剛?cè)帷⑿旒薄⒏蓾?、濃淡、頓挫等變化恰到好處地表現(xiàn)出物體的輪廓、質(zhì)感等。因此工筆畫(huà)的形式加重了虎皮鸚鵡造型中的質(zhì)感鮮明的特點(diǎn)。

（二）神態(tài)的生動(dòng)性

多數(shù)兩只以上的虎皮鸚鵡常喧噪不休。有時(shí)良性互動(dòng)，如互相飲啄、理毛；有時(shí)則惡意相向，譬如打架、搶占站桿，甚至?xí)米煸噲D擰松籠門(mén)的螺絲。假如有人靠近，它便一定觀察人類(lèi)，總之十分機(jī)靈、好動(dòng)。周彥生先生在接受《南方都市報(bào)》采訪時(shí)說(shuō)道：“如果你要畫(huà)小鳥(niǎo)，比如虎皮鸚鵡，如果你把它畫(huà)得呆頭呆腦就不行了，必須得左顧右盼才有趣。畫(huà)鳥(niǎo)，第一是情趣，這是鳥(niǎo)本身就有的東西，你要做的就是把它抓住；……這都是節(jié)奏感?！?/p>

1.注重頭頸穿插

頭頸的穿插關(guān)系是體現(xiàn)虎皮鸚鵡生動(dòng)性極為重要的一點(diǎn)。鄭雋延先生《華香鳥(niǎo)艷》中兩只大小不同的鸚鵡，通過(guò)一齊向右扭頭體現(xiàn)頭頸穿插的靈動(dòng)感，與彥生先生說(shuō)的節(jié)奏感不謀而合。許多生動(dòng)性都是通過(guò)一些“扭動(dòng)”來(lái)體現(xiàn)的。周彥生先生的《綠弦清音》也很好地把握了虎皮鸚鵡短而靈活的頸部，三只并排的虎皮鸚鵡姿態(tài)各異又不過(guò)于夸張，一只在回頭看、一只微微低頭、另一只直視前方。虎皮鸚鵡通過(guò)身體的變動(dòng)體現(xiàn)它的“節(jié)奏感”，體現(xiàn)它的生動(dòng)性。

2.“交錯(cuò)”式布局

在構(gòu)圖安排上，四幅作品作家們多采用把鸚鵡并排鄰近擺放的布局，既符合了其喜相伴成侶的習(xí)性，又以交錯(cuò)、相對(duì)、顏色大小區(qū)分等的方法保留其生動(dòng)性，避免了呆板雷同。

3.以高光、弧度表現(xiàn)炯炯有神

眼是最為傳神之處。眼部的生動(dòng)性也是五幅作品共有的特點(diǎn)。鳥(niǎo)的眼睛包括眼瞼、眼球、瞳孔三部分。四個(gè)作家不僅將這三部分刻畫(huà)完整，特別是鄭雋延、周彥生先生，還利用高光、眼球突起的弧度表現(xiàn)出微妙的轉(zhuǎn)動(dòng)方向，同時(shí)表現(xiàn)其虹膜不同的的收縮程度，因而炯炯有神。具體細(xì)化到每幅鸚鵡的神情，就時(shí)而謹(jǐn)慎，時(shí)而好奇，各不相同了。

（三）整體的呼應(yīng)性

1.加強(qiáng)“翎”的表現(xiàn)

畫(huà)家李志剛在其書(shū)中提到：“雖然鳥(niǎo)身體各部位的形狀、翎羽、長(zhǎng)短粗細(xì)有所差異，我們也強(qiáng)調(diào)筆墨與質(zhì)感的體現(xiàn)，但不可過(guò)于夸張，不可脫節(jié)，始終要保持整體與統(tǒng)一?！?虎皮鸚鵡身體各部位之間不論如何穿插構(gòu)造、把握虛實(shí)松緊，都始終相互呼應(yīng)、連接緊密。局部的變換都是為了整體效果而服務(wù)的。譬如不論像喻繼高先生作品的單線絲毛法還是陳軍先生運(yùn)用的分組絲毛法都是為了配合鸚鵡的風(fēng)格，使其更為順滑或蓬松，使鳥(niǎo)身更為和諧。在工筆作品中，許多畫(huà)家都通過(guò)削弱“毛”的部分、突出“翎”的部分的畫(huà)法來(lái)增強(qiáng)虎皮鸚鵡各部分的呼應(yīng)性。再具體一些就是在“翎”用濃墨勾，“毛”用淡墨勾。

2.夸張植物配景

不只是鳥(niǎo)身體本身，就整幅畫(huà)來(lái)講，在以虎皮鸚鵡為主體的花鳥(niǎo)畫(huà)中，鸚鵡與配景普遍具有很強(qiáng)的呼應(yīng)性。前面多次談到虎皮鸚鵡本身的波浪形紋理是十分醒目的，因而倘若植物配景過(guò)于簡(jiǎn)單或不夠強(qiáng)烈，即會(huì)有一種主體脫離畫(huà)面之感。

為了避免這一點(diǎn)，畫(huà)家們運(yùn)用了一些方法。特別是周彥生先生的《綠弦清音》：一方面四只鸚鵡姿態(tài)各異、神態(tài)生動(dòng)，花藤走勢(shì)垂直向下、沉穩(wěn)安靜，運(yùn)用了 “對(duì)比”的形象藝術(shù)處理方法，使畫(huà)面呼應(yīng)。另一方面，畫(huà)面用淡墨勾線、線條纖細(xì)的統(tǒng)一表達(dá)方式，統(tǒng)一整體畫(huà)風(fēng)?！逗惋L(fēng)靚色》枝干運(yùn)用了“夸張”的形象藝術(shù)處理方法，使牡丹的比重與虎皮鸚鵡相匹配?？偟膩?lái)說(shuō)，四位畫(huà)家均沿用了虎皮鸚鵡一慣搭配的繁榮花葉，使主體與配景步調(diào)一致。總之，為了整幅畫(huà)的呼應(yīng)與和諧，常夸張配景、削弱虎皮鸚鵡，使之和諧。

（四）形神兼?zhèn)?/h3>

在中國(guó)繪畫(huà)理論中，綜合來(lái)看，形與神的關(guān)系是既對(duì)立又統(tǒng)一的。只有處理好形與神的關(guān)系，才達(dá)到形神兼?zhèn)涞暮椭C狀態(tài)。雖本文研究工筆虎皮鸚鵡造型，范屬于“形”，卻在其特征上有多處體現(xiàn)了虎皮鸚鵡之神態(tài)，恰與顧愷之的傳神理論有契合之處。

譬如顧愷之提出眼睛的刻畫(huà)在傳神中作用之重。他強(qiáng)調(diào)“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”“與點(diǎn)睛之節(jié)，上下，大小，濃薄，有一毫之失，則神氣與之俱變矣”。雖顧愷之主張“以形寫(xiě)神”，看似更強(qiáng)調(diào)“神”，而實(shí)則“形存則神存，形謝則神滅?！保铣?范縝《神滅論》）因而仍符合形神兼?zhèn)涞男紊耜P(guān)系。同樣具體到虎皮鸚鵡的眼睛上，它既作為鸚鵡，擁有第三眼瞼，可于眼球內(nèi)部作水平清掃動(dòng)作，又因虎皮鸚鵡成年后虹膜顏色淺，因而眼睛清潔明亮，再加上其虹膜之收縮能側(cè)面體現(xiàn)其心情。因此，虎皮鸚鵡“神態(tài)的生動(dòng)性”中“以高光、弧度表現(xiàn)炯炯有神”之一特征同顧愷之的傳神寫(xiě)照有異曲同工之妙。

在環(huán)境與結(jié)構(gòu)方面，工筆虎皮鸚鵡造型在“整體的呼應(yīng)性”中“夸張植物配景”這一特征也與形神關(guān)系有共同之處。文中四幅畫(huà)的畫(huà)家們之所以在繪制工筆虎皮鸚鵡時(shí)夸張配景，也是為了同虎皮鸚鵡豐富而而密集的紋路構(gòu)造相稱，達(dá)到和諧美麗的效果。

總之，工筆虎皮鸚鵡造型中的眼睛、配景等，同中國(guó)工筆畫(huà)形神關(guān)系的理念在許多方面相聯(lián)系。一幅好的工筆虎皮鸚鵡作品，既虛實(shí)有致地描繪了造型，又能夠傳達(dá)出虎皮鸚鵡之神韻。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)經(jīng)典花鳥(niǎo)畫(huà)作品的鑒賞和分得出工筆虎皮鸚鵡的造型具有質(zhì)感鮮明、神態(tài)生動(dòng)、整體呼應(yīng)與形神兼?zhèn)涞闹饕攸c(diǎn)，同時(shí)也應(yīng)注意繪畫(huà)對(duì)象的個(gè)性化特點(diǎn)。藝術(shù)源于生活，不論是對(duì)于創(chuàng)作或是研究，想畫(huà)出好的作品，就應(yīng)對(duì)所畫(huà)對(duì)象進(jìn)行深入細(xì)致的觀察。