郭玉華
(河南工業貿易職業學院,河南 鄭州 450000)
高校教育和教育定位是十分鮮明的,社會指向性也相對較強,高校教育的教育內容和教育重點的選擇應當始終立足于時代和社會發展的需求,培養出更多的專業性人才,更好地推動我國的經濟和社會發展,就現階段來看,對于一名優秀的工作人員提出的要求和標準不僅僅是需要相關工作人員具備的較高的專業能力,能夠有效地解決實現工作開展過程當中的各項問題,提高問題的解決效率和質量,更需要具備相應的職業思想,具有較高的職業責任感和職業歸屬感,在工作和生活開展的過程當中秉承著積極正向的態度觀念,而作為社會指向性相對較強的高校教育,在實踐教育開展的過程當中也需要充分考量這些內容,只有這樣高等教育才可以更好地推動社會的發展,同時也推動學生個人的發展,但是就現階段來看,高校教育在思想政治教育上仍舊存在著一些欠缺和不足,需要作出相應的彌補和優化。
信息技術和網絡技術的推廣和普及為現階段人們信息數據的收集交流溝通帶來了更大的便捷和幫助,每個人每天可以接收的數據是相對較多的,但是因為網絡規制不夠健全,網絡上各種觀點思想好壞不一,良莠不齊,而高校學生雖然具備較強的學習能力和知識儲備,但是其本身的社會閱歷較為欠缺,這也導致了在不同觀念的影響下高校學生往往很難正確的作出判斷和選擇,價值觀極其容易受到沖擊和影響,高校思想道德教育作為主觀意識上的教育,在現今時代面臨的問題和困境更大,需要解決的問題更多,如何有效地幫助學生樹立正確的價值觀的準則,避免多元價值觀念對學生帶來的不利影響,則是現階段高校思想道德教育的重要主題。
高校教育的社會指向性是相對較強的,高校教育一直以來都力求為社會培養出更多符合社會和時代需求的專業性人才,因此,高校教育更加強調學生的就業率提升,就業率可以有效地反饋學生的專業能力和專業素養,學生就業率越高,高校教育對于經濟的推動作用和學生的發展和起到的幫助和影響就越大,因此現階段很多高校在整體教育規劃的過程當中更加強調專業知識的講授,對于思想道德教育給予的關注和重視相對較低,最后呈現出高校思想政治教育的實踐開展過程當中課程安排相對較少的局面,出現所能成傳輸的內容極為有限,課程內容與學生的實際需求不夠符合,對于學生的實踐生活的幫助和影響相對較小且課堂氛圍較為枯燥,課堂質量仍需提升等問題,導致了高校思想政治課堂對于學生的幫助和影響極其有限。事實上,在高校展開思想道德教育是十分必要的,除了上文中所說的現今時代多元價值觀念的影響急需要思想政治教育作為引導和幫助,讓學生們樹立正確的觀念和態度以外,市場經濟的發展也讓現階段學生在面臨就業的過程當中壓力越來越大,且教育事業的發展也讓現階段社會當中積累的人才數量越來越大,很多學生可能因為壓力過大導致了出現了一系列的心理疾病,這時加強思想道德教育,讓學生們樹立一個健康積極快樂的心態是十分必要的,需要引起關注和重視。
現階段高效的思想道德教育多采用的是教師講、學生聽的方式,這種方式較為傳統,且教師在實踐教學的過程中無法有效調動高校學生的學習興趣和學習欲望,教學效果和教學質量也相對較差,同時,對于學生的能力培養、思維培養和價值觀念幫助和引導作用也同樣相對較低,除了教學方法分為單一,有的教師在教學內容的選擇上也有所欠缺,與學生的生活實際契合度相對較低,無法有效地指導學生的生活實踐、生活發展,對于學生的幫助和影響仍舊有較高的可提升空間和發展空間。
在茶道文化對于高校德育教育的啟示作用剖析過程當中可以從精神價值和物質價值兩個角度來展開分析,茶葉在這兩方面的價值都可以為高校思想道德教育帶來更多的啟示和引導作用,將茶道文化引入到高校思想道德教育中可以讓思想道德的教育內容更具說服力,在潛移默化中影響受教育主體,進而起到塑造價值觀念引導價值判斷的作用,教師需要從茶的精神價值和物質價值兩個角度共同著手展開分析,為高校德育教育的優化和改良提供更多的借鑒和參考。
首先,從茶葉的物質價值來看,茶葉種植多位于偏遠山區,一些名貴的茶葉生產環境更為艱苦,因此茶葉普遍有著遠離喧囂親近自然的特性,同時茶葉堅韌不拔的性格和生長特點也有利于培養學生樹立正確的價值觀念,讓學生在未來的工作和學習的過程當中不埋怨環境,從自身出發,認識到自身的缺點和不足,不斷地進步和成長,現階段信息技術的推廣和網絡技術的普及,讓各種各樣的價值觀念逐漸的滲透于大學生的思想當中,給大學生的思想帶來了極其不好的引導,很多大學生認為自己并沒有取得預想中的成就或者并沒有達成預想中的目標的主要原因在于外在環境,在面對問題和困境的過程當中并沒有一個積極的態度,而是從大環境出發,埋怨大環境,受不得委屈和挫折,個人的情感也較為脆弱,不能受到打擊,但是沒有一個人的成長是一帆風順的,尤其是大學學生即將步入到社會,參與更加激烈的社會競爭,如果不擺正心態,積極的面對困難和問題,學生將會耗費大量的時間精力去擺正自己的心態,甚至還會出現思想消極工作消極對人生失去希望等問題,需要引起關注和重視。而從茶葉的生長特性出發對學生進行教育和引導,可以讓學生們認識到一切問題應當從自身出發分析自己的不足,事在人為,培養學生的拼搏精神,讓學生樹立遠大理想,進而提高學生的抗壓能力,在面對問題時也能以更加積極樂觀的心態去對問題進行有效的解決和分析,讓學生走的更遠。
其次,從茶葉的精神價值來分析,茶葉在我國有數千年的歷史,逐漸的形成了茶道精神和茶道文化,這些精神和文化往往與君子有著密切的聯系,總得來講茶葉的精神特質具有質樸、高雅、清純的特點,茶道文化博大精深,從沏茶來看,茶道文化凸顯著對人的尊重,在古代茶葉用于交友、鄰里拜訪、新人結婚等各種場合,古代人們喜歡用茶葉來招待客人,可以提凸顯東道主的尊敬和認可,從這一點可以看出以和為貴的人際交往觀念,有效地培養學生待人處事的態度,學會在與人交流的過程當中給予對方足夠的尊重和認可,從品茗的角度來分析,古人常常說,品茗如同品人生,年少時如同煮沸的茶,橫沖直撞充滿理想,熾熱又富有激情,中年時如同已經泡好的茶,幾經沉浮,幾番掙扎,最終歸于平靜,學會接納,老年階段則如同涼透的茶,無波無難,塵埃落定,人們通過茶了觀看人生,通過茶了觀看生活,感受人生浮沉,從喧囂頭像平靜,學會拿起也學會放下,喝茶的過程也是品味人生的過程,而從茶葉的制作來看,茶葉需要經過篩選、揉搓、烘焙、翻炒等一系列環節,也暗示著每一個人的成長都不是一帆風順的,只有經歷磨難才能成為更好的自己,從喝茶的容器來看,茶葉是古代人們常用的一種重要的交友途徑,品茶既普及于人民大眾,也能走進高雅的上流階級。大家無論用什么樣的器具來品嘗,茶葉本身的味道性質都并沒有發生變化,也暗示著做人如茶不媚俗、不勢力、不攀附、不隨眾,可以說,無論是茶道文化還是茶道精神都蘊涵著較多的思想道德教育內容,需要引起關注和重視,通過茶道文化茶道精神的引入可以為高校思想政治教育提供更多的引導和更多的教育內容,帶來更多的啟示,為學生的未來成長和發展提供更多的幫助和參考,引導學生樹立正確的價值觀念,促進學生不斷地成長和發展。
茶道文化和茶道精神引入到高校思想道德教育當中主要可以從禮儀和形式等多個角度著手展開分析,發揮茶道文化和茶道精神教育價值,實現高校學生的價值培養和引導。
首先從環境的角度來分析,一般情況下,品茗飲茶的環境并不固定,可以是室內也可以是自然環境,自然環境上更加偏向于靜謐清幽的地點,追求天人合一的境界,室內環境除了寺廟、道觀這類極具傳統色彩的建筑以外,還會通過室內裝飾的有效更改來起到相呼應的效果,茶道環境極其講究,在環境布置創設和選擇上更加講求所做的行為和周圍的環境融為一體,以構建獨屬于茶道文化的意境和氛圍。茶道的環境創設可以讓學生更好地感受中華傳統文化,品茶的過程當中,學生的內心也會變得更加平和,更加安逸,在環境選擇和塑造上,中國的歷史文化特征以及中國的傳統精神都可以被有效地凸顯出來。將這些內容引入到高校思想道德教育當中,一方面可以提高學生的愛國主義情懷,讓學生認識到中華文化博大精深源遠流長,提升學生的民族向心力、民族榮譽感和民族責任感。另外一方面也可以在環境構建的過程當中打磨學生的品性,釋放學生的壓力,在感受茶道精神的過程當中實現道德教育和價值培育。
其次,從禮儀的角度來講,禮儀主要可以凸顯在茶具和程序兩個角度,我國茶道文化博大精深,對于茶具的選擇也有較多的要求,喝茶的流程也同樣較為繁瑣,茶具的選擇和學習以及流程的學習可以讓學生們更好地感受到在茶道文化和茶道禮儀中煎茶者對客人的敬重,品味與人為善的精神和精益求精的態度。這一方面有助于高校學生更好地確立工匠精神,在學習的過程當中克服困難,在工作實踐的過程當中不斷思考,有效地解決工作問題,不斷地進步和提升。另外一方面也為學生未來的人際交往打好基礎,使學生學會尊重他人,懂得禮貌。
最后,從茶道精神來看,經過數千年的繁衍、豐富和優化,我國的茶道精神內涵極為豐富,除了與茶道本身相關的文化知識以外,文人雅士也賦予了茶道更多的內涵,例如儒家思想、道家思想、佛教思想等等都在茶道精神和茶道文化中有所體現,例如儒家的修身養性、道家的返樸歸真、佛教的禪學內涵都可以有所體現,這些內容融入到高校道德思想教育當中對于學生的價值觀念生活態度價值排序都會產生重要的影響。除此之外,在茶道文化當中還會融入很多哲學思想,這些哲學思想及美學、科學、文學、藝術于一身,在詩歌、書法、繪畫、建筑、音樂、舞蹈等多個方面都有所體現,一方面擴充了高校學生的知識儲備。另外一方面也可以有效地鍛煉學生的品行,培養學生的氣質,可以說茶道文化和茶道精神融入到高校思想政治教育當中可以更好地豐富高校思想政治教育的內涵,實現更加綜合全面的培育,促進學生不斷地成長和發展。
茶道精神和茶道文化融合到高校思想道德教育當中可以起到不容忽視的影響和幫助,實現對于學生更加綜合全面地培育,有助于學生在校期間端正學習態度,也有助于學生在未來步入社會之后有正確的價值排序,有較高的溝通合作能力,有較好的生活態度。在這樣的情況下,教師需要將茶道文化和茶道精神融入到高校思想道德教育中,相關高校可以從以下幾點著手,讓茶道文化與高校思想道德教育充分融合。
首先,高校應當調整茶道文化在高校思想道德教育中的比重,對教育內容作出合理的調整,重構教學體系,茶道文化相較于傳統的思想道德教育,對于學生未來發展所能起到的幫助和影響相對較高,且茶道文化在實踐教學展開的過程當中趣味性更強,在潛移默化中影響學生、教育學生,這種從內在的感悟和引導對于學生的指導作用更強,學生的記憶更加深刻,學生對于思想道德教育的內容認可度更高,為此高校就需要加大茶道文化在高校思想道德教育中的課時比重,同時在課程教學展開的過程當中以極具趣味性和具有較高吸引力的形式展開教學,充分調動學生參與的欲望和主觀能動性。在茶道文化引入的過程當中教師可以從歷史、藝術、茶藝等多個角度深刻剖析茶道文化和茶道精神,加強學生的理解,同時,為了提高高校思想道德教育的針對性和科學性,還需要根據不同專業學生特點以及學生的未來從業方向針對性的做出選擇,例如中文系的學生則可以從詩詞歌賦著手,建筑系的學生則可以分析茶道文化對于我國古代建筑的影響,感受建筑美學,通過這種方式及行,使得學生的專業基礎和專業素養得到提升的同時也完成了對于學生的價值觀念塑造和引導。
其次,相關高校應當完善考核機制,就現階段而言,思想道德教育之所以不被重視,教育效益相對較低的一個主要原因在于學生主觀上并不重視思想道德教育,缺乏相應的考核機制,因此學生在學習的過程當中得過且過,注意力不集中,想要有效地解決這一困境,就需要不斷的完善和優化考核機制,明確思想道德教育考核的地位,提高學生的重視,這樣學生在思想道德知識學習的過程當中主動性更強,態度也更加認真。鑒于茶道文化對于高校思想道德教育開展所能帶來的影響和幫助,高校在考核機制完善的過程當中可以設置茶藝介紹等多方面內容,將茶藝真正的體現在考核機制上,利用茶葉和茶道文化以及茶道精神來對學生進行有效的考核。
將茶道文化引入到高校思想道德教育當中是十分必要的。一方面這有助于學生價值觀念的有效塑造。另外一方面也可以提高高校思想道德教育的教育效益和教育的綜合性,通過茶道文化茶道精神的實踐引入,實現對于學生更加綜合全面的培訓,需要引起關注和重視,教師在實踐教學展開的過程當中需要根據學生的專業特征和學生未來的從業方向以及大學學生的主要特點、思想政治教育的教育定位作出合理的辨別和分析,利用茶道教育以更加潛移默化的方式展開培育提高思想道德教育的教學效益和影響,促進學生不斷地成長和發展。