鵲華秋色 永駐人間

□吳梅影

今年是趙孟頫逝世700周年，現(xiàn)存于臺(tái)北故宮博物院的趙孟頫《鵲華秋色圖》復(fù)制品，雖說(shuō)歷經(jīng)七個(gè)多世紀(jì)，上面印章朗朗眾多，依舊是滿目清爽。不是北宋王希孟《千里江山圖》的富麗堂皇、壯闊無(wú)涯“只此青綠”，而是隨類賦彩、清爽宜人之秋日“色靜深松”，華不注山與鵲山一尖一圓兩座山峰，悄然對(duì)立，見證著歷史滄桑，過(guò)往云煙。

畫作作于元代元貞元年（1295年），此時(shí)，最為賞識(shí)趙孟頫的一代天驕忽必烈去世剛滿一年，松雪正值壯歲。此幅畫作，一方面是松雪為友人周密而作，供其懷念家鄉(xiāng)；另一方面，亦是趙孟頫為官濟(jì)南幾年的紀(jì)念，是他以一顆江南心，對(duì)北地大好山川的深情描繪。當(dāng)然，最重要的，應(yīng)是畫家“我手寫我心”抒發(fā)個(gè)人內(nèi)心情感的一種寄托吧。

由西周《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》濫觴的禮樂文化，對(duì)士君子文質(zhì)彬彬的道德要求，在歷史的滾滾車輪中，隨著國(guó)破家亡，被碾壓，被摧殘，被毀壞。留下來(lái)的，究竟還有些什么？幸運(yùn)的是，這條脈還在，未曾斷流。安靜的內(nèi)心，詩(shī)書支撐的不憂不懼，或許還有，一點(diǎn)清高，些許自在，在山水中滌蕩凡塵的自在。是的，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，使得這一群知識(shí)分子，在亂世中活了下來(lái)，有人歸附被招安，有人賣主被鄙夷，有人茍且，卻不失赤子之心。哪一種，才是最好的生存方式呢？愿我們?cè)诨赝麣v史的縱深地帶時(shí)，給予人物一種正確的打開方式。

認(rèn)真閱讀趙孟頫的一生，或許能找到一些較有意義的蛛絲馬跡，關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)于書畫技藝的流變及傳承。

趙孟頫（也作孟俯），字子昂，號(hào)松雪道人，宋太祖趙匡胤十一世孫，元代藝術(shù)大師，五朝（元世祖、元成宗、元武宗、元仁宗、元英宗）重臣。因其身世，他應(yīng)該是宋的遺響，后宋代美男子中的一個(gè)。

關(guān)于他的身世，人生經(jīng)歷，和管夫人的愛情，諸多著作已有詳細(xì)描述，毋庸贅言。而他留在世界各大著名博物館以及私人收藏家手中的精美書畫作品，無(wú)一不在宣示其對(duì)書畫史的巨大貢獻(xiàn)。每看一次，心中多的是感佩，多的是身為中國(guó)人于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一份自豪，更能體悟到幾分他生活在那個(gè)時(shí)代，作為北宋王孫附元的身不由己的幾分委屈。

齒豁頭童六十三，一生事事總堪慚。

唯馀筆硯情猶在，留與人間作笑談。

《自警》

他其實(shí)從來(lái)就沒有忘記過(guò)自己應(yīng)該是個(gè)“人”，有道德，有操守，不作惡，不卑污。

他說(shuō)：我的牙齒已經(jīng)脫落，頭發(fā)像兒童一般稀稀拉拉，回望一生，無(wú)比慚愧。只剩下筆硯之情猶在，留與人間作笑談?！拔ㄢ殴P硯情猶在”，拙著選取這句詩(shī)，略加改動(dòng)，以為書名：《唯余筆墨情猶在：趙孟頫傳》。在書的封底，筆者寫下兩句話：

中華楷書四大家之一，這是書法史給趙孟頫至高無(wú)上的評(píng)價(jià)。

如果沒有了趙孟頫，恐怕也不會(huì)有后來(lái)的《富春山居圖》，不會(huì)有黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)以及倪瓚“元四家”卓絕千古，中國(guó)的書畫，該失去多少的韻味啊……

趙孟頫，他是中國(guó)文化的一個(gè)凄美而深情的符號(hào)，以一筆一劃，成就陳列在中國(guó)大地上的珍貴文化遺產(chǎn)，又是閃耀在世界藝術(shù)寶庫(kù)中永恒的星辰——

夏天來(lái)了，天氣一天比一天熱，惱人的蟬又開始在枝頭鳴叫不停。六月十六午后，趙孟頫小睡醒來(lái)，還是同往日一樣，觀書作字、指導(dǎo)外孫王蒙。他提筆作小楷書《道德經(jīng)》，并給孫兒講解：“致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。”“無(wú)他，致虛極，守靜篤，寡欲清心。如一棵樹，一朵花，一根草那樣，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，自在安靜走完自己一生，復(fù)歸寂靜?！?/p>

日近黃昏，講解差不多結(jié)束，王蒙走出屋外，去和表弟玩耍。快要用晚飯了，趙孟頫想著中午和孫兒趙鳳、趙麟的對(duì)話，預(yù)備寫來(lái)一頭麒麟，一只鳳凰鳥，給孫兒長(zhǎng)大后觀賞品玩。不一會(huì)兒，他手中握著筆，臉帶微笑，坐在桌前，安靜地永遠(yuǎn)地睡著了。

“趙孟頫，字子昂，宋太祖子秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無(wú)子，立子偁之子，是為孝宗，伯圭，其兄也，賜第于湖州，故孟頫湖州人。”

“孟頫幼聰敏，讀書過(guò)目輒成誦，為文操筆立就?！?/p>

“是歲［案：元英宗至治二年（1322年）］六月卒，年六十九。追封魏國(guó)公，謚文敏?！?/p>

“孟頫所著，有《尚書注》，有《琴原》《樂原》，得律呂不傳之妙。詩(shī)文清邃奇逸，讀之使人有飄飄出塵之想。篆、籀、分、隸、真、行、草書，無(wú)不冠絕古今，遂以書名天下。天竺有僧，數(shù)萬(wàn)里來(lái)求其書歸，國(guó)中寶之。其畫山水、木石、花竹、人馬，尤精致。前史官楊載稱孟頫之才頗為書畫所掩，知其書畫者，不知其文章，知其文章者，不知其經(jīng)濟(jì)之學(xué)。人以為知言云?！薄对贰ち袀鳌ぺw孟頫》

“既清朗又凝重，既謙卑又執(zhí)拗，既闊大又寂寞。在這里，不是大唐‘沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲’的絢爛跋扈，而是簡(jiǎn)潔、含蓄、輕盈、雋永、留白……古典的、天真的、素以為絢的。”（以上引自吳梅影：《唯余筆墨情猶在：趙孟頫傳》，浙江，浙江古籍出版社，2016）