父母元情緒理念、內隱情緒信念對兒童的影響

張艷梅

當前子女教育是全社會關注熱點。廣義的教育包括家庭教育、學校教育和社會教育。家庭教育和其他教育相比有很大的特殊性，既有優勢也有劣勢。家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任教師。家庭給孩子帶來巨大影響這一觀點，已經得到了全世界幾乎所有人的一致認同。

2022年1月1日，《中華人民共和國家庭教育促進法》開始實施，中國父母開始進入“依法帶娃”時代，這是我國首次對家庭教育進行立法。“促進”二字表明，立法的目的是為了幫助父母科學育兒，對青少年兒童的教育要科學規范，符合教育規律，符合孩子的身心發展規律和特點。

家庭對孩子的影響，一直是教育學、心理學等相關領域的研究熱點。國內外大量研究持續不斷證明父母教育素養會給子女帶來巨大的、潛移默化的、長久的甚至持續一生的積極或消極影響。研究表明父母教養方式、家庭結構、父母受教育程度、父母人格特點等都對兒童有影響。除了這些明顯能被父母認識和覺察到的影響因素外，研究者逐漸發現一些隱蔽的、很難被父母覺察到的因素也對兒童有極大影響，如父母與情緒相關認知和能力，即父母情緒教育素養。父母元情緒理念、父母情緒表達、父母情緒調節能力、父母內隱情緒信念等這些父母具備的情緒教育素養，對兒童的發展有很大影響。本文重點論述父母元情緒理念和父母內隱情緒信念對兒童的影響。

一、父母元情緒理念

父母是孩子最重要的撫養著和教育者，作為成年人，父母在成長過程中已經形成相對穩定的人格系統。由于每個人成長經歷以及個人主觀能動性的不同，形成了不同的人格，包括對情緒的看法和反應都不同。面對他人的情緒，不同的個體會有不同的感受和反應。父母在和兒童相處過程中形成了相對穩定的情緒認知和反應模式，GOTTMAN(1996)稱之為父母元情緒理念。

元情緒概念是在元認知概念的基礎上提出的。美國心理學家FLAVELL于1976年提出了元認知的概念。元認知是對認知的認知，是個體關于認知活動(如記憶、思維等)的知識以及調節控制。元情緒是個體對自身情緒的感知評價以及相應的控制調節活動。父母元情緒理念是指父母在和子女長期的互動過程中，面對子女情緒，父母會產生一種穩定的認知、情緒、行為模式。在面對兒童的情緒時，父母無意識地使用這種固有模式，以快速去了解兒童情緒背后的需求以及應對方法。例如，當孩子產生消極情緒時，有些父母覺得消極情緒有害，不應該產生，需要迅速擺脫這些情緒；有些父母覺得消極情緒不重要，置之不理；有些父母覺得應該正確引導孩子把消極情緒合理發泄出來。

(一)父母元情緒理念分類

GOTTMAN等人(1996)通過對父母和幼兒采用觀察法、訪談法和問卷法，將父母元情緒理念劃分為情緒教導理念和情緒摒除理念兩種，在后續的研究中又提出了情緒失控理念。葉光輝(2002)編制了《父母元情緒理念量表》，在研究過程中發現了一種中國父母特有的新類型：情緒不干涉理念。目前，學術界普遍認為父母元情緒理念包括情緒教導理念、情緒摒除理念、情緒失控理念、情緒不干涉理念。

1.情緒教導理念

此類父母情緒敏感性強，能夠敏銳察覺到孩子的情緒，并以積極樂觀的認知和態度對待孩子的消極情緒，把消極情緒的出現當作教育引導孩子正確應對情緒和人際關系的一個契機。在教育過程中，這樣的父母首先會對孩子出現的消極情緒表示肯定、接納和理解，引導孩子用恰當的語言描述自己的情緒感受，并找尋情緒背后的原因、解決方案，思考以后面對這樣的情況應當如何應對。這是一種對孩子的發展最有利的情緒理念。尊重孩子的情緒感受，讓孩子感到自身是被接納和理解的，有心理安全感，進而能夠去思考自己的情緒表達是否恰當，以及如何調節情緒和應對人際關系。

2.情緒摒除理念

持有此情緒理念的父母認為積極情緒是人的正常狀態，消極情緒是不正常的，對人沒什么好處，是有害的，當消極情緒出現時，應該盡快消除。面對孩子的消極情緒，他們通常會有很大的壓力，容易出現焦躁、惱怒等情緒，只想盡快消除掉孩子的這種情緒。經常會批評指責孩子不該出現消極情緒，而很少去解孩子情緒背后的原因和需求。

3.情緒失控理念

持有此情緒理念的父母自身情緒控制能力差，對孩子的消極情緒容易做出過度反應。父母對孩子的消極情緒極為敏感，自身會產生極大的壓力和過激的情緒反應，手足無措做出失控行為(如大聲吼叫孩子，打孩子)，雖然事后也常常后悔。他們在教育子女的過程中會有很強的無力應對感和挫敗感，不知道應該如何正確面對孩子的消極情緒，不知道該如何正確引導孩子調節情緒。

4.情緒不干涉理念

這是一種中國父母特有的情緒理念。這類父母在孩子出現消極情緒時采取不予理會的方式。他們認為消極情緒的出現是孩子成長過程中的正常現象，是不可避免的，消極情緒會隨著時間自行消失，不理會、不干涉才是最正確的處理方式。當孩子出現消極情緒時，他們不去了解情緒產生的原因，也不會給予相關指導。在這樣不干涉的環境下成長的孩子可能自己探索掌握了應對情緒的正確方式，也有可能由于缺乏引導而無法擺脫情緒的干擾，采取不正確的應對方式。

(二)父母元情緒理念的測量

父母元情緒理念對孩子的成長有很大影響，很多情況下父母是無意識地使用這種理念去教育孩子的，帶有隱蔽性和不易覺察性。所以父母首先應該覺察自己的元情緒理念，才能科學教育孩子。葉光輝2002版的《父母元情緒理念量表》是目前國內使用比較廣泛的測量工具。共42個項目，分為情緒教導、情緒摒除、情緒不干涉、情緒紊亂四個分量表。父母分別完成測驗題目。測驗題目舉例：我會思考如何讓孩子從生氣或悲傷中學到一些東西；我不會在孩子生氣或悲傷的時候跟他說話；我會丟下孩子一個人，隨他去生氣或悲傷。6點計分，從1完全不符合到6完全符合。

(三)父母元情緒理念對兒童的影響

1.影響親子依戀和親子交往

依戀是幼兒與其主要撫養者(主要是父母)之間的情感聯結。心理學家艾因斯沃斯通過“陌生情境測驗法”，發現嬰幼兒在母親離開或者返回時的行為反應不同，從而把依戀分為安全型依戀和不安全型依戀，不安全依戀有回避型和抵抗型(焦慮矛盾型)兩類。研究發現父母的元情緒理念會對幼兒依戀產生影響。父母元情緒理念不同，對孩子情緒的敏感性、理解性不同，當孩子出現消極情緒時的態度和反應方式也不同，親子依戀類型和親子交往水平必然不同。例如，情緒教導型父母能夠理解接納孩子的消極情緒，鼓勵孩子表達情緒，和孩子一起探討應對情緒的策略方法，孩子心理上感覺很安全，有利于形成安全依戀和積極的親子交往。而情緒摒除型父母的孩子，在出現消極情緒的狀態下，不僅沒得到父母的理解，還得進一步承受父母的指責，對孩子來說是雪上加霜，易形成抗拒型的依戀和消極的親子交往。親子依戀和親子交往對兒童之后的人格、情感、人際關系的發展有深遠影響。

2.影響兒童情緒能力

情緒能力包括情緒理解能力、情緒調節能力、情緒表達能力、情緒自我效能感等。良好的情緒能力對兒童的身心發展有很大影響。研究表明，家庭因素如家庭類型、家庭教養方式等對兒童情緒能力的形成有影響。近年來隨著父母元情緒概念的興起，研究發現父母元情緒對兒童的情緒理解能力和情緒調節能力有影響。

情緒理解是個體能夠覺察分辨自身以及他人的情緒狀態，并且能夠分析情緒背后的原因。情緒調節能力是個體管理和改變自己和他人情緒的過程。父母元情緒理念在親子互動中起到了教育和示范榜樣作用。情緒教導理念的父母和孩子建立了良好的親子依戀和親子關系，面對兒童的消極情緒采用了支持性的反應方式，有利于兒童情緒理解能力和情緒調節能力的發展。例如，進行安慰和正確引導，和兒童一起討論情緒，分析情緒，如何應對消極情緒，在良好的親子互動中培養了孩子對情緒的接受性和理解性，讓孩子明白表達喜怒哀樂是每個人的權利，消極情緒既不可怕也不可恥，培養了孩子對情緒的敏感性和辨別不同情緒的能力，善于“察言觀色”，培養了孩子調節控制情緒的能力。

情緒摒除理念、情緒失控理念、情緒不干涉理念的父母在面對孩子的情緒時采用了非支持性的反應方式，忽視兒童的消極情緒或對消極情緒做出過激反應，不利于兒童正確認識消極情緒，把本來正常的消極情緒視為不好的東西，采用隱藏或者抑制消極情緒的應對方式，同時使兒童對情緒的敏感性不高，情緒識別能力不強，不能做到“察言觀色”，阻礙了情緒理解能力和情緒調節能力的發展。

3.影響兒童社會適應能力

兒童的社會適應可分為適應良好和適應不良兩種情況。兒童在社會交往中形成良好的同伴關系、師生關系(師幼關系)，表現出積極主動的親社會行為如同情、關心、分享、合作、幫助、撫慰等都屬于社會適應良好。而不能建立良好的同伴關系、師幼關系，以及過多攻擊、違紀、焦慮、退縮等屬于社會適應不良。研究表明，父母元情緒理念對兒童社會適應能力的形成發展有很大影響。具體可通過直接和間接兩種方式產生影響。

從直接方式來說，持有不同元情緒理念的父母，在和子女交往中給孩子樹立了好的榜樣或壞的榜樣，孩子通過觀察學習的方式習得了如何與他人交流溝通。例如，情緒失控理念的父母很可能采用打罵兒童的方式來應對兒童的消極情緒，在這個過程中子女習得了攻擊行為，在同伴交往中就可能出現爭吵、打架、破壞搶奪玩具等行為。情緒教導理念的父母安慰和理解孩子，在這個過程中兒童習得了關心、同情等親社會行為。

從間接方式來說，父母元情緒理念通過對親子依戀類型、親子關系水平以及情緒理解能力和調節能力等產生影響，間接對兒童社會適應能力的發展產生影響。親子依戀是兒童最初的社會情感聯系，親子交往是兒童形成的第一個重要人際關系，情緒理解能力和情緒調節能力是社會交往中重要的能力。它們對兒童的社會適應能力發展有很大影響。

二、父母內隱情緒信念

內隱信念是指個體對與人相關特征(如智力、人格、健康等)是否具有可塑性的認識。TAMIR(2007)指出人對情緒可塑性的認識存在差異，從而提出了內隱情緒信念這一概念。人們的內隱情緒信念不同，可分為實體論(本質論)和增長論(漸變論)兩種。實體論者認為人的情緒是不可變、不可控的，增長論者認為人的情緒是可變、可控的。父母內隱情緒信念會影響父母的教育效能感和兒童的情緒能力。

父母教育效能感是指父母對自己能否成功對子女進行教育的主觀預測與推斷，是在班杜拉自我效能感概念的基礎上提出的。內隱情緒實體論的父母認為情緒不可變、不可控，在和兒童的交往過程中，面對子女的情緒問題，特別是消極情緒，總覺得自己不能勝任教育子女這個重任，教育效能感低。他們可能會說“這孩子脾氣暴躁，這是天生的，沒辦法……”這樣的父母自身會有更多消極情緒體驗，教育效能感低，他們不采取積極的策略去調整自己的情緒狀態和受挫的教育效能感，不采取積極策略面對兒童情緒相關問題，也不采取措施發展孩子的情緒能力，從而導致兒童情緒能力發展落后。內隱情緒增長論的父母認為情緒可變可控，在和兒童交往過程中，相信自己能采取有效方法成功教育子女，教育效能感高。他們自身有更多積極情緒體驗，采取積極措施去調整自身情緒，也積極采取措施發展兒童的情緒能力，促使兒童的情緒能力得到良好發展。

三、教育建議

1.父母要了解自身的情緒教育素養

在和子女交往過程中，父母元情緒理念和父母內隱情緒信念是父母在不知不覺中，無意識地對子女產生影響的，因其隱蔽性，容易被忽略。作為父母，需要科學了解自己是什么樣的父母元情緒理念和父母內隱情緒信念。在了解自身的情緒教育素養之后，才能有意識地教育孩子。

2.樹立科學兒童觀，樂觀對待消極情緒

父母要樹立科學的兒童觀，認識到兒童是一個完整的獨立的個體，有他們自己的思想和情感，喜怒哀樂都是人正常的情緒，沒有好壞之分，不應該把消極情緒視為不好的，不應該出現的。要尊重孩子的情緒感受，和孩子積極溝通，傾聽孩子，理解孩子，引導孩子合理宣泄情緒，防止孩子被情緒問題所困擾。而不是采取強硬方式，讓孩子服從大人的安排。

3.父母雙方都要積極科學參與子女教育

家庭教育中，父母親可能會出現不同的誤區，如出現母親過度關注，父親教育缺位的情況。母親對情緒過度敏感，過度關注和保護孩子，不想讓孩子體驗悲傷、害怕等消極情緒。這樣不利于孩子的發展，母親應對消極情緒有正確的看法，把消極情緒的出現視為教育孩子的契機，正確引導孩子面對情緒。在中國傳統家庭觀念里，“男主外，女主內”的模式得到普遍認同，父親通常會出現缺席子女教育或者參與不足的情況。隨著社會的發展進步和父母受教育程度的普遍提高，越來越多的父母認識到父親在子女教育中有著母親不可替代的作用，父親應當回歸家庭教育，積極參與子女教育，發揮男性角色在教育中的優勢。

觀察學習是兒童重要的學習方式，父母要做好孩子的榜樣，合理表達情緒，面對孩子的問題，不要過度緊張煩躁，避免情緒失控。在日常生活中，父母還可借助于講故事、角色扮演等多種方式，引導孩子正確認識和調節負面情緒。

4.家庭、學校共育合作，助力兒童健康成長

家庭、學校要溝通協作，形成教育合力。家長和學校在平等合作、協商互信的基礎上，針對育兒問題需要經常、及時、有效溝通。學校可通過線上線下宣傳父母情緒教育的相關知識，對父母的元情緒理念進行科學指導干預，讓父母認識到什么樣的元情緒理念有利于兒童健康發展成長，并通過認知和行為訓練的方式改變父母對孩子負面情緒的態度和反應方式。此外不管父母持有怎樣的內隱情緒信念，在教育子女過程中，都應該有高教育效能感，相信只要方法得當，一定能成功教育好孩子。