“兄弟之間的關系，難道不是本來這樣的嗎？”

朱學東

“學東，你們兄弟現在還一起散步吶。真令人羨慕。”

前些天，蔡兄見到我，跟我提起了這個話題。大約是我前段時間因為新冠肺炎疫情困守故鄉，在家吃完晚飯，每天弟弟都和我一起去散步鍛煉。去年上半年被困故鄉時，弟弟也常陪我。我不僅在朋友圈也在流水賬里記下了類似這一幕，蔡兄留意到了：

“吃完晚飯，和弟弟出去溜達一圈，也是鍛煉。”

不唯如此。天涼之后，我喜歡在家里那口著名的大鐵鍋里泡澡。每次，都是弟弟給清洗鐵鍋，燒水，甚至，給我搓背！

2019年的冬日，弟弟幫我搓背時說了一句：“老兄啊，也許到了七十歲，還是我給你搓背啊。”此番困在故鄉，弟弟又給我搓了兩次背。

弟弟給搓背，我內心是有些不好意思，但依舊坦然受之，誰讓我們是兄弟，我是兄長呢？但和弟弟一起出去散步溜達，我習以為常了，壓根心里沒當回事，所以，蔡兄羨慕地跟我談起這個話題時，我確實有些意外。

“難道兄弟之間不該這樣嗎？”我反問了一句。

蔡兄搖搖頭，嘆口氣說一言難盡，現在這個年代，為了一點利益，多的是兄弟反目，像你們兄弟這樣的，很少見了。

我沒留心別人家兄弟之間的關系，但蔡兄的話，卻讓我當晚思考了很久。

歷史上，兄弟反目成仇的情況很多，無論是上位者，還是底層百姓。當然本質上就是為了利益。

中國歷史上兄弟之間為了爭奪王位互殺的，從春秋時期延續到清朝，從未中斷過，即使是最為溫和的宋朝，也曾斧影搖曳，因故而亡的宗室，都多少與王位有關。更有甚者，中國歷史上與奧斯曼帝國蘇丹確位后清除兄弟們的做法，也有相似的；羅馬暴君尼祿最后將但凡擁有一絲奧古斯都血統的親友全部除掉了。

而底層百姓兄弟反目，無非就是因為物質匱乏造成的爭奪和緊張關系。

但是，中國歷史上，又一直是重兄弟關系的，兄弟關系是最重要的倫理關系之一。孟子中有“孝悌之義”，孝悌相連而用，則是父子關系之外，最重兄弟關系。所謂“悌”，賈誼說所謂弟愛兄為悌，許慎說文說是“善兄弟”。兄心中有弟，弟又愛兄，兄弟間彼此誠心相友相愛，而“弟”又有“次第”之意，次第即有順。

故有兄友弟恭，兄愛弟敬，兄愛而友，弟敬而順。所以，歷史上，形塑良好的兄弟關系的傳說故事跟兄弟相殺一樣，綿延不絕，什么兄弟鬩墻外御其侮，什么兄弟同心其利斷金，什么孔融讓梨，什么一根筷子易折一把筷子難斷，等等，無非說明兄弟關系的歷史重要性。

但是，我的父輩祖輩，都沒有教過我們兄弟這么高深的倫理哲學，他們對我們兄弟的教誨，無非就是生活中最樸素的言傳身教。倒是我，因為讀了些雜七雜八的書，在我的思想層面，多少可能還受過這些歷史的影響。

我祖父當家時，其實不只當了我們一家。祖父的弟弟去世早，其時我堂姑和堂叔皆未成年，祖父和父親一力承擔起照拂的責任，不容有人欺負孤兒寡母，堂姑堂叔未成年時，家里的大事，尤其是兩位堂姑和堂叔的婚事，從相親到置辦嫁妝到結婚，都是祖父和父親跟堂祖母商議做主。至于堂叔，無論做什么，都是跟著我父親，打魚是父親帶出來的徒弟；堂叔沒學會殺豬，父親出去殺豬時，堂叔也都是跟著打下手；我小時候夏天摸甲魚，就是跟著父親和堂叔。兄友弟恭，用在父親和堂叔身上，非常貼切。后來堂叔去世，我們覺得最遺憾的就是分家后，父親不再方便像過去一樣約束堂叔，堂叔喜歡喝酒小賭，但這些方面又不太靈光，以至于陷溺其中。這番在家，弟弟還感慨，要是堂叔活著，該和我們兄弟多喝多少酒啊。

我所記得的家里唯一一次析產分家，是堂叔結婚后，結婚了當然得自己當家做主了。主持析產的，是大姑父，證人是我姑婆家的兒子，我表叔。其時，家里除了一些祖產，諸如房子自留地，是早已在我堂祖父活著時就分過了，主要是房前屋后的樹，其實多是祖父和父親栽種。但析產的時候，父親沒有為自己爭，而是聽憑姑父做主分配。兩個姑父對我祖父父親他們，一直非常敬重。

我弟弟學鋒，比我小三歲，生于1970年。我一直認為弟弟比我聰明，惜當年因學區調整中學未能在前黃上學，去了政平。我想如果上了前黃的中學，環境約束，以他的聰明，考個好大學也沒有問題。不過，后來他在本地工廠當農民工，從跟著師傅學車鉗刨開始，到接觸管理數控機床，到管理生產和技術，全憑聰明和努力。

我們兄弟關系，自小沒有發生過別人家兄弟之間相互爭斗的情況，我想，也許是受祖父和父親言行的熏染。

我努力準備考大學時，因為身體瘦弱，祖母燉了童子雞給我補身體，明言不準弟弟們動筷子。雖然弟弟比我調皮活潑，但這個時候，也是聽了祖母的吩咐，吃飯時老老實實克制饞蟲看我享用童子雞。當然，我也不會吃完。

1985年夏天我高中畢業，弟弟初中畢業，我們倆自覺地抬著腳盆魚叉，去北大漕練站腳盆，以備沒得學上，冬日也可以跟著父親打漁養家。當然，兄弟倆在河里翻騰了近一個月，也沒真正學會站腳盆。后來我上北京讀大學，弟弟進鄉辦廠當學徒。

我父母在上世紀80年代省吃儉用蓋了四間樓房。按傳統，將來我們兄弟仨一人一間（小弟弟后來患白血病去世），父母一間。弟弟結婚時，要裝修婚房。父親跟我商議，能不能將最東側的那間房給弟弟做婚房。父親之所以有此舉，是因為按故鄉舊習，最東的房屬于上陽頭，通常應該歸長子所有，無論我會不會回家，理論上，只要房子造了起來，只要我不做忤逆之事，這間房子就屬于我。我想都沒想就答應了。父母有一段時間一直覺得對我有歉疚。但在我看來，我們平常無法隨侍在父母面前盡孝，做兒女的責任，多由弟弟他們主要承當——后來父親告訴我，我過去夏日不在家，過七月半祭祖，我該跟祖宗磕的頭，都是我弟弟代勞的。我跟父母和弟弟說，我們平常又不在家住，以后，只要給我們回家留上住的地方即可。后來太太在前進的三樓做了一個茶室，我在一樓做了一個書房，都得到了弟弟弟妹的支持。

弟弟后來和他的浙江朋友一起合伙開個紡紗廠，當年我在北京印刷學院，并無余財，但跟我太太商議后，將自己僅有的存款，全給了弟弟。后來弟弟這個生意也是做賠了，我們也沒批評弟弟。

家里蓋前進的樓房時，父親堅持要蓋四間，弟弟不同意，和我商議，我贊成弟弟的意見，出面跟父親談，只蓋兩側的兩間，中間兩間不蓋，留個大院子，省錢又通透。也許是因為我像范進一樣，畢竟“中過舉”，又在外面工作，父親比較聽得進我的意見。結果給我們留下了與眾不同的風景。

父親和弟弟因為各自接觸的人不同，對一些問題的看法不同，無論是廠里的事，還是葡萄和果園的事，以及弟弟的酒局，兩人常有沖突。每次我回家，都會做魯仲連，不過我這個仲連通常是站在弟弟一邊的，我總是勸慰父親不要再管了，甚至我把母親也拉到了我一邊。

事實上，弟弟遇事總是和我商量，雖然我未必能幫上他，卻也一直是他信賴的支持。包括今年他最終選擇從當學徒開始就服務的工廠辭職，跟我一樣，這么大年紀辭職，而且是在鄉下，需要巨大勇氣的。

我們兄弟和父母一樣，都講義氣，熱情好客，朋友多。我大學時代的朋友，到如今依然有我家常客，即使我不在，也會到我家小坐；而我每次回家，家里常來朋友，弟弟弟妹總是前后張羅弄菜做飯待客，從來沒有覺得麻煩過。弟弟的廚藝，如今在我大江南北到過我家的朋友中，有很好的口碑。而弟弟的朋友來，我在家也都會陪著喝酒聊天。

要說我和弟弟的分歧，主要出現在對侄女的工作選擇上。我是站在侄女一邊，批評并說服了弟弟的，弟弟弟妹最終決定放手，讓侄女自己闖。

鄉村人家，許多兄弟不睦，除了財產之爭，還多有妯娌不和，而妯娌不和的要害，還多是跟利益相關。

但我太太和弟妹之間，雖然成長背景大不相同，工作經歷也完全相異，還有南北城鄉差異，但妯娌倆這些年一直比較和睦。我想，除了各自的家教，還有對利益的看淡，相互的尊重。

就我太太而言，從我們相親相識，我提出尊重各自社會關系開始，她一直默默支持我，尤其是在我家遇到大事難事的時候，無論是弟弟的婚房事，還是其他經濟上需要支持的時候，太太總是支持我盡力去做，沒有一句怨言。

如今，我們兄弟一輩的這種友好關系，也延展到了下一代。高中時，面對青春期的姑娘，有些話，我也會讓侄女委婉地引導勸告；姑娘上大學后目前在偏僻的良鄉，竟然能收到在上海的姐姐給她點的熱飲……

在家庭親人關系上，我依舊是傳統保守的人。

我身邊最好的那些朋友，都是與父母兄弟姐妹保持著非常好的關系。我想，這也是我交友的信條。一個人連自己的親兄弟都不能友善相待相處，與異姓朋友，可能更難，除非永遠沒有利益關系。