社會主義核心價值觀培育新時代家風

文/張林杰（湖南科技大學 湖南湘潭 411100）

一、社會主義核心價值觀與新時代家風之間的關系

1.社會主義核心價值觀對新時代家風建設具有指導意義

家風和社會主義核心價值觀作為觀念形態，均植根于中國優秀傳統文化，二者有著內在的契合性，這也是社會主義核心價值觀引領新時代家風建設的前提。而且社會主義核心價值觀是結合時代要求，立足于我國的基本國情所提出來的，代表著社會主義先進文化意識形態。隨著時代的快速發展，世界日益開放，在各種價值觀念的沖擊下，新時代的家風建設面臨著很大的挑戰，這時就需要一個正確的價值觀念來引領新時代的家風建設。社會主義核心價值觀的提出，符合廣大民眾的心聲，也順應了時代發展的潮流，不僅有利于營造和諧的社會氛圍，而且有助于引領新時代家風建設。首先，家風建設具有歷史繼承性，在繼承的過程中，雖然優良家風被保留了下來，但同時也遺留了一些糟粕。優良家風有利于家庭成員的道德人格養成，從而推動社會文明進步，而落后的、糟粕的傳統家風則腐蝕著人們的精神世界，不利于新時代家風建設，不利于社會主義精神文明建設。因此，這就要求我們以社會主義核心價值觀為價值導向，辯證的看待傳統家風文化，對傳統家風文化進行科學的批判和揚棄。其次，在多元價值觀念的影響下，新時期的家風吸取了一些符合社會主義核心價值觀要求的內容，比如民主、法制、平等等先進的價值觀念，有利于實現新時代家風建設的創造性轉化和創新性發展。

2.新時代家風是社會主義核心價值觀在家庭層面的具體體現

社會主義核心價值觀是一種對全社會公民具有道德約束作用的觀念形態，它在家庭層面的體現就是優良家風，是對優良家風的延伸和拓展。家庭就相當于是整個社會的細胞，社會是由無數個家庭組合而成的。從內容上講，社會主義核心價值觀根源于中華優秀傳統文化，而中國優秀傳統文化的精髓就沉淀在家風文化當中，從這個層面上講，二者同根同源。從功能上講，優良家風和社會主義核心價值觀都發揮著道德約束、教育引導的功能。優良家風是對個體行為的約束，有利于個體養成良好的行為習慣和高尚的道德品質，從而提高社會全體公民的道德素質，有利于社會的穩定與發展。這樣看來，優良家風的功能便與社會主義核心價值觀發揮的功能吻合，兩者能夠推動整個社會風氣朝著好的方向變化，推動國家的穩定發展。而且優良家風更加具體化、生活化，因此能夠使社會主義核心價值觀的內容更加通俗易懂，形象生動，利于大眾接受，使得社會主義核心價值觀的內容不再是深奧的理論和空洞的說教。無論是從優良家風和社會主義核心價值觀的精神內核，還是從功能方面看，都能夠得出二者高度吻合的結論，并且優良家風還在微觀層面加深著社會主義核心價值觀的大眾化、通俗化，有利于人民大眾對社會主義核心價值觀的掌握并付諸實踐。

3.個人道德人格的形成是家風建設與社會主義核心價值觀踐行的紐帶

社會主義核心價值觀價值的真正實現在于踐行，因此社會主義核心價值觀的踐行需要依靠具有道德人格的踐行主體，而家庭不但是構成社會的基本細胞，而且是個人養成道德人格的第一個場所，個人從一出生就開始接受著家庭教育的熏陶，家風實際上就是一種人格養成教育，良好的家風為踐行社會主義核心價值觀塑造了合格的踐行主體，所以說思想是行為的先導，個人道德人格的養成是聯系新時代家風建設與社會主義核心價值觀的踐行的紐帶。家風家訓是一種隱性教育，在日常生活中通過道德訓誡，潛移默化地影響著家庭成員的世界觀、人生觀和價值觀。個人所受到的家庭教育，影響著他的生活習慣及待人接物的方法，而且這個影響往往會持續一生之久。家風家訓的內容往往更加注重個人的品德教育，在我們至今傳承下來的家風家訓中，品德教育占很大一部分比重，比如誠實友愛、尊老愛幼、勤儉節約等等，但是這些家風家訓僅僅涵蓋了部分社會主義核心價值觀的內容，不能包含其全部，因此就必須依靠家長在日常生活中對子女進行社會主義核心價值觀相關內容的教育，加深家庭成員對社會主義價值觀的理解。家庭教育對社會主義核心價值觀的廣泛踐行具有積極作用。

二、在社會主義核心價值觀的指導下制定新時代家規家訓

隨著時代的變化發展，家風家訓也必須符合時代發展的要求，而在當今社會，作為主流意識形態的社會主義核心價值觀，必然能夠引領新時代的家風建設。我們應將“平等”、“民主”、“和諧”、“友善”等主流思想融入新時代的家風家訓中，為家風家訓注入時代內涵，使新時代家風建設順應時代潮流。

1.誠實守信、和諧友愛

現如今我們人與人之間的交往和相處相比之前少了一絲純粹和信任，然而同時我們又渴望擁有一個彼此友愛、相互坦誠的和諧社會。因此我們有必要按照社會主義核心價值觀的要求，將和諧友愛、誠實守信的價值觀念注入新時代的家訓當中。同時我們不應該將家訓只局限于家庭的倫理道德范圍內，應該做到推己及人，從家庭延伸至社會。就比如我國傳統家訓中的“尊老愛幼”思想，推移至社會就能夠體現出“友善”的價值觀念，“友善”的價值觀念本身也是發源于家庭之中的相親相愛，隨著人與人之間聯系、溝通不斷加深，不斷的擴展到鄰里和朋友之間。通過制定誠實守信，和諧友愛的新時代家訓，還能達到逐步改善在市場經濟影響下的誠信缺失、人情冷漠、利益至上等現狀，可以配合相應的教育和活動來逐步改善人與人之間的關系，使其成為整個社會所約定俗成的價值準則，循序漸進地改善社會風氣，最終建立和諧友愛的社會主義社會。

2.民主平等、自由獨立

我國的家庭應該從傳統家風中的權威型家庭轉向家長與子女之間的平等互動的家庭類型。將社會主義核心價值觀的“民主”、“平等”、“自由”等價值理念注入新時代家訓中。家長在面對家庭中的矛盾和沖突時，要秉承著民主平等的原則來解決、調和矛盾，應該注重家庭成員的平等地位，此原則不僅適用家庭的內部矛盾，在面對家庭成員與他人的矛盾時，也不應有所偏袒。除此之外，家長還應該注重培養子女“獨立”、“自由”的人格，過于拘束、依賴他人的人格，都不利于個人的道德養成和健康成長，在社會環境中，容易受到不良觀念的影響。“民主平等、自由獨立”的新時代家訓可以使我們擺脫傳統權威型家庭的弊端，營造民主平等的家庭氛圍，塑造自由獨立的人格，為新時代的社會建設培育積極獨立、具備優良品質的建設者。

3.奉公守法、敬業愛國

在依法治國的背景下，我國的社會公民更應該遵紀守法，自覺遵守公共道德，恪守道德底線，同時也應該熱愛祖國盡忠職守，積極為社會做貢獻，因此新時代家訓中應該包含公正法治敬業愛國的價值理念。家訓作為維護家庭關系，調解家庭矛盾的手段，相比法制較為溫和，而當家庭矛盾激化到難以調和的程度時，就需要法律的介入，依靠法律來維護公平和正義，這樣才能更好的保護家庭成員的個人權益。家長應該從小培養孩子遵紀守法的意識，許多家庭過度注重謀生手段的教育而忽略了一些根本性的教育。其次家庭也應該從小對孩子進行敬業愛國教育。傳統家風中的“為國盡忠”，主要指的是忠于君主，如今我們所說的“忠”是忠于人民和國家。將自己和家庭的前途、命運與民族和國家的前途、命運緊密聯系，自覺地承擔起社會責任，在崗位上盡忠職守、兢兢業業，努力為國家建設添磚加瓦，只有國家繁榮富強，才能保證個人和家庭的幸福安定。

三、結語

研究社會主義核心價值觀對新時代家風建設的培育具有重要的理論意義和現實意義,不但有利于新時代家風建設的創造性轉化和創新性發展，還有利于大眾擺脫對社會主義核心價值觀的空洞的認識，最終為社會塑造出具有道德人格的主體。現如今，我國相關方面的學術研究有很多，但大多是社會主義核心價值觀與傳統家風的關系研究，以及以家風家訓培育社會主義核心價值觀研究，很少有社會主義核心價值觀培育新時代家風建設方面的研究，因此本文希望通過對此方面的研究，豐富新時代家風建設的內涵，弘揚新時代家風建設，喚起社會民眾投身新時代家風建設的熱情。

但是在具體落實社會主義核心價值觀培育新時代家風建設的行動層面，我們日后應重點關注在具體的實施過程中，如何將社會主義核心價值觀落實、落細、落小，并且抵制外來不良價值觀的影響；如何形成家庭、學校和社會的合力，在家庭方面，怎樣發揮家庭在家風建設中的主體作用；學校怎么將社會主義核心價值觀融入教學活動中，如何開展家風系列活動；政府如何利用媒體和相關的體制機制來發揮正確的引導作用，這些都是我們日后應重點思考的問題。