以文化館為基地推廣群眾戲曲活動(dòng)的有效策略

任建軍

（東營(yíng)市文化館 山東 東營(yíng) 257091）

一、推廣群眾戲曲活動(dòng)的意義

相聲名家郭德綱經(jīng)常說(shuō)“臺(tái)上無(wú)大小，臺(tái)下立規(guī)矩”，這句話不僅是說(shuō)相聲，更是說(shuō)戲曲，學(xué)過(guò)戲曲的人都知道，戲曲行業(yè)里規(guī)矩很多，如果要追隨哪一位大師深入學(xué)習(xí)，需要正式拜師，并舉行拜師儀式。在拜師儀式上，師父端坐，徒弟立于兩側(cè)，同道及前輩于前就坐，主持人介紹師父和弟子的情況，徒弟向師父行三鞠躬拜師大禮，師徒雙方互相表示拜師心意，然后徒弟為師父獻(xiàn)茶，并從此之后改口稱為“師父”。拜師禮自始至終體現(xiàn)出一個(gè)“敬”字和一個(gè)“禮”字。尊師重道是戲曲行業(yè)最為看重的品德，禮敬師長(zhǎng)是學(xué)習(xí)戲曲文化非常重要的品行。

戲曲不是一個(gè)人的舞臺(tái)，別說(shuō)整場(chǎng)戲，就是一場(chǎng)折子戲，也不是一個(gè)人能完成的，其中有主角、有配角，分工明確、各司其職，整場(chǎng)戲的所有成員是一個(gè)大的整體，大家團(tuán)結(jié)一致才能演出好作品。多年來(lái)，很多經(jīng)典戲曲作品廣為流傳、經(jīng)久不衰，經(jīng)典的戲曲故事演出了成千上萬(wàn)場(chǎng)，百姓熟悉得不能再熟悉，為什么還是百聽不厭呢？戲曲有什么獨(dú)特的魅力吸引這么多人民群眾喜愛(ài)呢？宮廷戲曲主要表達(dá)懲惡揚(yáng)善、為國(guó)盡忠、講情講義的故事，具有代表性的劇目有《楊家將》《秦香蓮》《群英會(huì)》等，地方戲曲更加貼近大眾，更多表達(dá)的是種瓜得瓜、種豆得豆、因果循環(huán)的人生真理，代表劇目有呂劇《姊妹易嫁》等，《姊妹易嫁》主要講述了張家大女兒自小與牧童毛紀(jì)訂親，成年后毛紀(jì)高中狀元，但他回鄉(xiāng)時(shí)還是裝扮成落第書生的形象去張家迎親，張家大女兒嫌棄毛記貧窮，不愿出嫁，父親無(wú)奈讓妹妹代替姐姐出嫁，姐姐知道真相后痛心疾首，后悔不已，像這類的故事在地方戲曲中不勝枚舉。

對(duì)戲曲文化的繼承，不能停留在程式化的唱腔和身段上，更重要的是要繼承戲曲文化所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富，各種精彩紛呈的戲曲表演把仁、義、禮、智、信、孝親、敬師等道德觀念展現(xiàn)得淋漓盡致，演員之間的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、包容無(wú)一不蘊(yùn)含著做人做事的深刻哲理，戲曲以其獨(dú)特方式把傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)到人的心靈中，體現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史和古老的文化。戲曲通過(guò)精彩的典故教化大眾明辨是非善惡，知曉人情事理，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。觀眾通過(guò)對(duì)戲曲典故的了解和對(duì)戲曲文化的認(rèn)識(shí)，懂得了孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、真誠(chéng)待人等一些做人做事的道理，通過(guò)對(duì)戲曲服裝、鑼鼓、唱念做打等戲曲表演的欣賞，滿足了內(nèi)在的精神需求。

二、傳承民間戲曲文化刻不容緩

在歷史的長(zhǎng)河中，戲曲曾是滿足社會(huì)大眾精神文化需求的重要形式。現(xiàn)如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，特別是網(wǎng)絡(luò)文娛產(chǎn)品內(nèi)容過(guò)剩的背景下，戲曲藝術(shù)面臨的已經(jīng)不是老生常談的觀眾流失、人才斷代、改革創(chuàng)新這樣的問(wèn)題，而是行業(yè)的繼承與發(fā)展的問(wèn)題，戲曲的意義在于傳承，戲曲藝術(shù)的傳承是與時(shí)代的賽跑，戲曲從業(yè)者要有危機(jī)意識(shí)，要把工作做在前面，而不是等戲曲消失了再去尋找。

文化館是傳播文化藝術(shù)的橋梁，肩負(fù)著傳播戲曲文化的重要責(zé)任，為了把戲曲活動(dòng)全面展開，近年來(lái)，東營(yíng)文化館在每年冬天農(nóng)閑時(shí)節(jié)都會(huì)舉辦“百團(tuán)千場(chǎng)樂(lè)萬(wàn)家”“送戲下鄉(xiāng)”等活動(dòng)。冬天送戲下鄉(xiāng)的時(shí)候，觀眾早早地在寒風(fēng)中等待，看著臺(tái)上的演員表演得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，觀眾的臉上露出了開心的笑容，還有的小朋友說(shuō)，沒(méi)想到戲曲這么好看，有些小朋友立志長(zhǎng)大也要成為戲曲文化的傳播者。通過(guò)舉辦戲曲進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)養(yǎng)老院活動(dòng)，文化館每年都讓無(wú)數(shù)大眾欣賞到免費(fèi)的戲曲演出，給養(yǎng)老院孤獨(dú)的老人帶去了快樂(lè)，讓他們感受到精神的關(guān)懷和心靈的慰藉。無(wú)數(shù)場(chǎng)的演出把戲曲文化展現(xiàn)在大眾的視野里，刻在觀眾的腦海里，使群眾感受到了戲曲的博大精深。

三、戲曲文化走進(jìn)校園，在娃娃心中播種愛(ài)上戲曲文化的種子

戲曲具有民族性，國(guó)家也非常重視地方戲曲人才的培養(yǎng)，近年來(lái)，國(guó)家不斷加大力度保護(hù)扶持傳統(tǒng)戲曲文化，另一方面，不斷涌現(xiàn)的戲曲精品力作需要不斷壯大的人才隊(duì)伍作強(qiáng)有力的支撐，振興地方戲曲、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)，需要更多人關(guān)心傳統(tǒng)戲曲，讓更多人尤其是年輕人喜愛(ài)傳統(tǒng)戲曲。大力提倡和弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)，應(yīng)該從娃娃抓起，有人提議在小學(xué)音樂(lè)課中增設(shè)戲曲藝術(shù)教育，重視戲曲的啟蒙，給孩子們種下愛(ài)上戲曲的種子，這種建議值得有關(guān)學(xué)校認(rèn)真考慮。

戲曲是一門綜合性的藝術(shù)，包含了歌唱、繪畫、雜技、武術(shù)等門類，在小學(xué)課堂中，可以教一些以身段為主的內(nèi)容，通過(guò)先易后難、循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，和戲曲現(xiàn)場(chǎng)演出的觀摩，在寓教于樂(lè)的良好戲曲氛圍中，激發(fā)孩子們對(duì)戲曲的興趣，然后再對(duì)他們進(jìn)行戲曲基本功的培訓(xùn)。在學(xué)習(xí)初期，應(yīng)選擇用傳統(tǒng)唱腔打基礎(chǔ)，如京劇《三家店》中“將身兒來(lái)至在大街口，”《空城計(jì)》中“我正在城樓觀山景”，《貴妃醉酒》中“海角冰輪初轉(zhuǎn)騰”這些膾炙人口的唱段簡(jiǎn)潔流暢，老師可以逐字逐句進(jìn)行示范，并讓學(xué)生進(jìn)行模唱學(xué)習(xí)，其間穿插進(jìn)行臺(tái)詞教學(xué)和語(yǔ)言輔助訓(xùn)練，同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行身段教學(xué)，身段訓(xùn)練要嚴(yán)格按照戲曲的程式規(guī)范進(jìn)行，訓(xùn)練學(xué)生的身體協(xié)調(diào)性和戲曲功架肌肉記憶，要對(duì)山膀、云手、提甲、水袖等動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致入微的分解教學(xué)。隨著學(xué)習(xí)時(shí)間的積累和學(xué)習(xí)的深入，老師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況安排折子戲，又稱“短劇課”，讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)戲曲折子戲，接觸戲曲現(xiàn)代戲以及戲曲歌曲，這里面既有對(duì)傳統(tǒng)戲曲的繼承，又有對(duì)傳統(tǒng)戲曲程式化的突破，無(wú)論在唱腔身段難度上，還是在人物性格思想上，都與傳統(tǒng)戲有所區(qū)別，更具靈活性和多變性，可以拓展學(xué)生的視野。隨著學(xué)習(xí)的深入，孩子們會(huì)從不了解戲曲，到對(duì)戲曲產(chǎn)生興趣，再到喜歡戲曲，進(jìn)而成為戲曲文化的傳播者，甚至有的孩子長(zhǎng)大后會(huì)從事這個(gè)行業(yè)，成為戲曲專業(yè)人才，真正做到使戲曲傳承后繼有人，一代一代把傳統(tǒng)戲曲文化傳承下去。

四、培養(yǎng)戲曲人才

為了把傳統(tǒng)戲曲文化滲透到各個(gè)階層，近年來(lái)，東營(yíng)文化館舉辦過(guò)三屆呂劇培訓(xùn)班和一屆京劇培訓(xùn)班，多次舉辦京劇票友大賽和呂劇票友大賽，其中的獲獎(jiǎng)?wù)咧两袢曰钴S在全市各個(gè)戲曲舞臺(tái)，成為各戲曲社團(tuán)的主要演員和骨干力量。隨著培訓(xùn)班的開辦，各縣區(qū)的戲曲愛(ài)好者聞?dòng)嵍鴣?lái)，他們學(xué)習(xí)熱情高漲，學(xué)習(xí)成績(jī)斐然。文化館還請(qǐng)來(lái)了專業(yè)的戲曲老師對(duì)他們進(jìn)行一對(duì)一輔導(dǎo)，成人戲曲輔導(dǎo)教學(xué)不同于別的領(lǐng)域，學(xué)員的年齡不同、性別不同、行當(dāng)不同、嗓音條件不同、身體條件不同、戲曲的基礎(chǔ)也不同，尤其需要因材施教，輔導(dǎo)老師根據(jù)這些人的差異，大致采用四類輔導(dǎo)培養(yǎng)教學(xué)方式。

首先是對(duì)有一定戲曲基礎(chǔ)的人群進(jìn)行教學(xué)。這些愛(ài)好者接觸戲曲時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)戲曲的唱段比較熟悉，部分人群深受樣板戲的影響，具有較高的演唱水平，針對(duì)這部分人的輔導(dǎo)教學(xué)，一般從老生和青衣兩個(gè)行當(dāng)展開，戲曲的“四功五法”也即“唱念坐打、手眼身法步”都要進(jìn)行普及性教學(xué)，對(duì)學(xué)員就戲曲的來(lái)源、出處、歷史做針對(duì)性的講解，隨著學(xué)員對(duì)戲曲文化的理解加深，以及在老師指導(dǎo)下的反復(fù)練習(xí)實(shí)踐，學(xué)生的演唱能力和表演能力都得到進(jìn)一步提升，條件突出者將會(huì)被送到戲曲學(xué)院進(jìn)修，進(jìn)行專業(yè)的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，全面提升戲曲表演水平，培養(yǎng)成戲曲藝術(shù)表演的骨干力量。

其次是針對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行戲曲藝術(shù)的普及。成年人的身體調(diào)柔期已過(guò)，身段輔導(dǎo)是難點(diǎn)，對(duì)這部分人群，文化館主要開展戲曲知識(shí)理論講座，同時(shí)，以輔導(dǎo)他們的唱功為主，把一些膾炙人口的名家名段陸續(xù)傳授給他們，同時(shí)，采取媒體錄制傳播的方式，把教學(xué)視頻剪輯成每集十分鐘左右的視頻片段，通過(guò)文化館的公眾號(hào)平臺(tái)進(jìn)行推送，讓更多人足不出戶就可以學(xué)習(xí)和交流，利用現(xiàn)代化的媒體手段快速地把戲曲文化向社會(huì)大眾普及。

再次是培養(yǎng)戲曲樂(lè)隊(duì)人員。在群眾戲曲活動(dòng)中，樂(lè)隊(duì)人員老齡化突出的問(wèn)題越來(lái)越明顯，各種原因造成樂(lè)隊(duì)人手短缺，樂(lè)器湊不齊或湊不完整，急需年輕樂(lè)隊(duì)人員。東營(yíng)文化館舉辦了戲曲樂(lè)器培訓(xùn)班，對(duì)有意愿學(xué)習(xí)戲曲樂(lè)器的群眾，文化館提供平臺(tái)，請(qǐng)老師面對(duì)面進(jìn)行指導(dǎo)，同時(shí)，文化館負(fù)責(zé)購(gòu)買演奏需要的桌椅板凳和樂(lè)器，在有關(guān)部門的大力支持下，吸引了大量的年輕人前來(lái)學(xué)習(xí)，有些年輕人由此愛(ài)上了戲曲，成為戲曲樂(lè)隊(duì)強(qiáng)有力的后繼力量。

最后是培養(yǎng)戲曲創(chuàng)作人才。在新時(shí)代，創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ瑧蚯残枰c時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新。戲曲有深厚的群眾基礎(chǔ)，很多戲曲故事都來(lái)源于民間，像京劇《對(duì)花槍》《望江亭》《穆桂英掛帥》等劇目，就是在借鑒其他劇種的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新出來(lái)的，東營(yíng)文化館通過(guò)舉辦讀書會(huì)，組織大家學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大家從圣賢教誨中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)，組織戲曲愛(ài)好者深入基層，近距離接觸各行各業(yè)從業(yè)者，包括工人、農(nóng)民、教師、學(xué)生、老人、年輕人等，深入他們的精神世界，了解他們身邊發(fā)生的故事，以及他們目前最關(guān)注的問(wèn)題等，從而找出最具有代表性的事件，創(chuàng)作出反映廣大民眾心聲的戲曲作品，并幫助把作品搬上戲曲舞臺(tái)，這極大地調(diào)動(dòng)了創(chuàng)作人才的積極性，越來(lái)越多的有識(shí)之士投入到戲曲劇本的創(chuàng)作中，創(chuàng)作出了許多歌頌偉大時(shí)代、反映廣大人民幸福生活的經(jīng)典作品，為戲曲改革創(chuàng)新作出了很大貢獻(xiàn)。

五、全面開展群眾戲曲文化活動(dòng)

為了豐富和活躍基層群眾的精神文化生活，引領(lǐng)當(dāng)?shù)鼐耧L(fēng)貌，培養(yǎng)基層戲迷愛(ài)好者，推動(dòng)基層文化事業(yè)繁榮發(fā)展，東營(yíng)文化館全面開展群眾戲曲文化活動(dòng)。

（一）在政府的大力支持下成立票友協(xié)會(huì)。目前，東營(yíng)的票友協(xié)會(huì)從最初的一處發(fā)展到了現(xiàn)在的十幾處，包括京劇、呂劇、豫劇、曲劇、秦腔等劇種，戲迷、票友人數(shù)達(dá)近千人，新的青年票友不斷涌現(xiàn)，票友協(xié)會(huì)多次開展戲曲聯(lián)誼和票房聯(lián)盟活動(dòng)。

（二）開展戲曲知識(shí)進(jìn)大學(xué)校園活動(dòng)，不定期到學(xué)校進(jìn)行戲曲知識(shí)普及講座，在校園內(nèi)增設(shè)戲曲活動(dòng)場(chǎng)地，活躍校園戲曲文化。到文化館分館開展戲曲進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，舉行戲曲專場(chǎng)演出和戲曲比賽，通過(guò)一系列戲曲主題普及活動(dòng)，加強(qiáng)各協(xié)會(huì)、各團(tuán)體之間的聯(lián)系，通過(guò)戲迷們互相切磋、互相交流，提高社區(qū)居民對(duì)戲曲文化的鑒賞水平。

（三）為了加強(qiáng)不同門類的戲曲愛(ài)好者之間的交流，文化館從多方面入手，為劇團(tuán)提供不同的舞臺(tái)，扶持成立業(yè)余劇團(tuán)。同時(shí)，文化館聘請(qǐng)老師定期授課，以口傳心授的方式讓戲迷們接受到更專業(yè)、更細(xì)致的指導(dǎo)，引導(dǎo)戲曲愛(ài)好者廣泛學(xué)習(xí)各個(gè)行當(dāng)，包括文戲、武戲，使其獲得長(zhǎng)足進(jìn)步，同時(shí)，文化館利用自己組織正規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)、演員陣容強(qiáng)大、行當(dāng)齊全的優(yōu)勢(shì)，與業(yè)余劇團(tuán)進(jìn)行合作演出，推動(dòng)戲曲文化滲透到各個(gè)社會(huì)行業(yè)，潛移默化培養(yǎng)更多戲曲愛(ài)好者。

（四）針對(duì)一些從未接觸過(guò)戲曲文化的人群，文化館定期舉辦“戲相逢”戲曲聯(lián)誼活動(dòng)，打造新的戲曲服務(wù)平臺(tái)。邀請(qǐng)一些年輕人社團(tuán)來(lái)參加活動(dòng)，同時(shí)邀請(qǐng)周邊親朋好友以及從未接觸過(guò)戲曲的人員來(lái)參加活動(dòng)，讓大家以戲會(huì)友、互相交流，讓大家面對(duì)面觸摸到戲曲的行頭、服裝、道具、化妝，在演員與觀眾近距離的接觸互動(dòng)過(guò)程中，有觀眾忍不住感慨道，戲曲的服裝太美了，真想穿上這一套行頭，化個(gè)戲曲的妝容，照張相做個(gè)永久的紀(jì)念。

六、結(jié)語(yǔ)

歷經(jīng)了歲月的打磨和洗禮，經(jīng)過(guò)了一代代藝術(shù)家的繼承與創(chuàng)新，戲曲用更生動(dòng)、更直接、更具體的表現(xiàn)形式展現(xiàn)了真正的中國(guó)傳統(tǒng)文化，是中華民族寶貴的精神財(cái)富，值得每個(gè)人學(xué)習(xí)和傳播。文化館是普及群眾文化藝術(shù)的重要陣地，應(yīng)該肩負(fù)起傳播戲曲文化的責(zé)任，為戲曲藝術(shù)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。