民族高校非英語專業本科生跨文化交際能力培養現狀與對策研究
——以阿壩師范學院為例

周佳雯

（阿壩師范學院 外國語學院，四川阿壩 623002）

1 跨文化交際研究概述

“跨文化交際是文化間的互動、交流、沖突和融合，已成為地球村時代不可或缺的生活方式，大學英語教學必須體現語言和文化、文化知識學習和跨文化交際能力培養的結合。”[1]

國內有關跨文化交際的研究數不勝數，筆者在知網（CNKI） 以SCI、EI、核心期刊和CSSCI 為期刊源，分別以主題名為“民族地區跨文化交際”“民族高校跨文化交際”“跨文化交際” 對近10年（2010—2020年）有關跨文化交際的論文進行檢索。得到的期刊數量分別為7 篇、4 篇和843 篇。由此可見，近十年跨文化交際研究仍然是研究熱點。而有關民族地區或民族高校的跨文化交際研究卻少之又少，僅有7 篇論文。

在7 篇有關民族地區高校開展的跨文化交際能力研究中，李光莉、趙興宏提出利用跨文化交際實踐建立高校民族生思想政治教育新平臺，通過組織少數民族學生和漢族學生的跨文化交際活動，提高民族學生的思想政治素養[2]；胡婭梅將少數民族學生在內地高校學習時的文化適應期分為蜜月期、危機期、恢復期、適應期四階段，教師、學校要根據不同階段對少數民族學生給予適時地幫助[3]；張杏玲、張健提出少數民族作品走出去的困境與少數民族作家跨文化交流的限制有關[4]；而康華表示民族性格對跨文化交際中文化能力、移情能力、建立關系能力、情節協調能力均具有一定的影響和表征[5]；毛菊和劉河燕、郭平均對民族地區教師的跨文化交際能力進行探索，但是研究對象都不是高校教師，前者研究對象為基礎教育階段民族地區的教師，而后者的研究對象則是幼兒教師[6-7]；但無論是基礎教育階段還是學前教育階段民族地區的教師，這兩篇論文均闡釋了民族地區的教師都應具備良好的跨文化交際能力且提出了相應的培養路徑；而劉懋瓊認為有必要對新疆少數民族學生開展外語分級教學并配以相應的評價模式[8]。

縱觀這7 篇有關民族地區跨文化交際能力研究的文獻，其涉及的研究面并不單一，其中既有教學實踐研究、少數民族作品翻譯探析及民族地區教師跨文化交際能力研究等。但研究對象多是少數民族學生，對于漢族學生到民族地區高校讀書的研究幾乎沒有。同時正如康華所說：“跨文化具體到民族地區，那便是民族文化和主流文化、種族文化、國際文化及其他文化之間的交流與碰撞。這也確實是民族高校學生所面臨的文化環境。”

因此，民族地區高校不僅是少數民族學生面臨著跨文化交際能力培養的問題，漢族學生亦是如此。大學英語課程作為國際文化輸入的重要路徑之一，其有義務培養具有跨文化交際能力的應用型人才。據此，該文對阿壩師范學院部分非英語專業學生進行調查，以研究民族地區高校非英語專業學生跨文化交際能力的現狀。

2 民族地區高校非英語專業學生跨文化交際能力調查研究設計

2.1 研究對象與方法

該文研究對象為阿壩師范學院非英語專業（財會教育專業、歷史專業）本科大二學生，共計99 人，其中男生23 人，女生76 人。四級通過率為16.16%。

該研究采取問卷調查方式進行，發放問卷99份，收回有效問卷99 份。問卷借鑒王艷萍和陳桂琴的問卷，共計40 題，包括4 個維度，分別為跨文化知識（1～10）、跨文化技能（11～20）、跨文化態度（21～30）和跨文化意識（31～40）；其信度Cronbach's α 系數為0.978，而因子分析結果顯示KMO 值為0.921，接近于1，Bartlett 球形度檢驗中的Sig 值為0.000，小于0．05。也就是說，這份數據是可以進行因子分析的。問卷采用李克特五級量表。

2.2 研究問題

該文旨在研究3 個問題：（1）民族高校非英語專業本科生跨文化交際能力的現狀如何；（2）民族高校學生跨文化交際能力各維度間的相關性如何；（3）根據數據結果，為民族地區高校大學英語跨文化交際教學提供建議。

3 研究結果與討論

3.1 民族高校非英語專業本科生跨文化交際能力的現狀

利用SPSS.25.0 對整個問卷進行描述分析得到結果（見表1），整個問卷最小值為1.35，最大值為5.00，而均值約為3.35，由此可知非英語專業大二學生的跨文化交際能力為中等。

表1 跨文化交際能力描述分析

對問卷的4 個維度進行描述性分析得出以下結果（見表2），數據結果顯示跨文化知識均值最低，僅有2.989 9，而跨文化意識均值最高，有3.532 3。因此，根據數據可知民族高校非英語專業大學生跨文化交際能力水平為中等，跨文化知識最為薄弱，跨文化意識均值分最高。屈妮妮、竇琴研究也發現非英語專業學生在英語國家文化知識方面較薄弱，跨文化交際能力欠缺[9]。同時跨文化意識其實是一種理解能力，具有高度文化理解能力的學習者對新文化具有理性的分析能力和較強的遷移能力[10]。但跨文化知識的缺乏是阻礙跨文化意識有效轉化為跨文化行為的重要制約因素。

表2 4 個維度描述性分析

民族地區非英語專業學生在跨文化知識方面之所以薄弱，與其綜合知識儲存有限和對英美文化接觸太少有緊密的聯系。而學生的跨文化意識強與學生身處民族地區高校有關，因為在民族地區高校無論是哪個民族的學生都會接觸非本民族文化，而在與非本民族學生和文化接觸時，已然是一種現實性的跨文化交際過程，其潛移默化觸發學生跨文化意識的提高。但是針對英語教學中的跨文化交際，學生缺少現實交流情景，再加上英語教學多注重語言知識的講解，對于文化的滲入多是隨意且非系統化的，這使學生對英美文化及中西文化對比缺少知識儲備。

3.2 民族高校非英語專業本科生跨文化交際能力各維度間的相關性

最后利用SPSS.25.0 的相關性分析得出跨文化交際能力4 個維度間的相關性。如表3顯示4 個變量間在0.01 級別，相關性顯著，因為跨文化知識的Sig 值均為0.000，小于0.05，表明跨文化知識與跨文化技能、跨文化態度和跨文化意識均有相關性，而皮爾遜相關性系數均大于零，所以跨文化知識和其他三個變量呈顯著正相關，且跨文化知識和跨文化技能相關性最高，相關值為0.644**。而跨文化技能與跨文化意識呈顯著正相關且兩變量間相關性最強，相關性值為0.779**。同樣跨文化態度與跨文化意識相關性最高，相關值為0.886**。而跨文化意識和跨文化態度的相關性最強，相關性值為0.886**。這表明在跨文化交際中，跨文化知識、跨文化技能、跨文化態度和跨文化意識相互影響。但是根據4 組相關性數據可知，跨文化意識在跨文化交際中扮演著核心角色。除跨文化知識以外，跨文化態度和跨文化技能均和跨文化意識相關性最強。

表3 4 個維度間相關性分析

5 對民族高校非英語專業學生跨文化交際能力培養的建議

5.1 大學英語課程中的跨文化知識滲透

根據數據顯示，學生的跨文化知識得分最低，一定程度上顯示其跨文化知識儲備欠缺。民族地區高校匯集主流文化、民族文化、國際文化。加之學校缺少母語為英語的外教，大學英語課堂跨文化知識的傳播顯得尤為重要。多元化跨文化交際能力共生于英語教師知識系統、教學系統以促進學生多元化跨文化交際能力的提升。

5.2 大學英語課堂中的課程思政

跨文化交際并非單向的文化輸入或輸出，而是不同文化間的交流與互動。如今中國在國際社會中扮演著重要角色，我們當代大學生在進行跨文化交際時并非一味地吸收國外優秀文化，更重要的是利用英語將我們優秀的傳統文化、民族文化帶到世界的舞臺。

當今時代的跨文化交際更多的是將中國文化推向國際，以期形成中國文化“走出去”，他國優秀文化“走進來”的良性文化互動態勢。同理可得，利用在線支持的大學生網絡跨文化交際教學是否也能加強中國學生對西方文化的理解。這與習近平總書記所倡導的在國際社會中講好中國故事、傳播好中國聲音理念相契合。

5.3 利用新媒體促進學生跨文化交際能力

根據有關將新媒體等新興技術運用到跨文化交際教學中的研究結果表明，新媒體網絡等技術的介入能夠有效地促進高校大學生跨文化交際能力的培養[11-14]。特別是針對教育資源失衡地區的跨文化交際教學，如阿壩師范學院這一類身處民族地區的高校。利用網絡建立英語跨文化交際線上課程平臺不失為一計良策，該校引進的學習通網絡教學平臺就是線上課程建設的空中基地，但教師對于此教學平臺的利用率不夠高效。

新媒體的介入為師生互動提供了多維度渠道，也為文化共生提供多層次的生長點。尤其在后疫情時代，教育中新媒體的使用無疑有其必要性和重要性。

6 結語

該文利用問卷調查發現民族高校非英語專業學生跨文化交際能力中等，跨文化知識最為薄弱，跨文化意識最強。這表明民族高校非英語專業的學生對多元文化環境的適應能力及理解能力較強，但跨文化知識是阻礙其成功進行跨文化交際活動的重要阻礙之一。因此，大學英語課堂中對不同文化知識滲透的重要性是不言而喻的。

該研究還有很多不足，如調查樣本數量不夠，僅僅是量性研究，缺少質性研究。未來有關民族高校大學英語跨文化交際方面的研究可以結合質性研究和量性研究。也可以探究民族文化、中華傳統文化、西方文化在民族高校中的共生路徑等。