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古琴藝術(shù)如何在高職藝術(shù)院校傳承與發(fā)展
——以廣東文藝職業(yè)學(xué)院為例

2022-11-05 20:22:53鐘善金劉倬
嶺南音樂 2022年4期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化發(fā)展

文|鐘善金 劉倬

1.引言

“琴棋書畫”是古代文人修身養(yǎng)性的重要途徑,而琴則在第一位,表明琴樂在古代是非常受歡迎的,且在三千多年的歷史進(jìn)程中古琴文化也依然對(duì)現(xiàn)代音樂的發(fā)展產(chǎn)生著影響,但這種影響正隨著多元文化結(jié)構(gòu)的變化而逐漸減小,傳承和發(fā)展正面臨著巨大挑戰(zhàn)。高職藝術(shù)院校作為輸送藝術(shù)人才的窗口,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)藝術(shù)人才重任的同時(shí)也具有傳承藝術(shù)文化的職責(zé),古琴藝術(shù)作為一門優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如何更好地引進(jìn)音樂學(xué)科建設(shè)和普及古琴校園文化,是所有藝術(shù)院校都在思考和探索的問題,為此廣東文藝職業(yè)學(xué)院在利于自己藝術(shù)院校的傳統(tǒng)音樂資源基礎(chǔ)上,貫徹落實(shí)全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)精神,《關(guān)于推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》,結(jié)合我院辦學(xué)特色,緊緊圍繞古琴藝術(shù)的傳承與發(fā)展,從專業(yè)設(shè)置、課程改革、社會(huì)培訓(xùn)三個(gè)方面入手,找到適合我院古琴藝術(shù)傳承發(fā)展的有效路徑,弘揚(yáng)古琴藝術(shù)文化。

1.1 古琴藝術(shù)傳承發(fā)展面臨的問題

1.1.1 文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史發(fā)展的象征,沒有文化做支撐國(guó)家和民族就很難發(fā)展起來

古琴藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分,也是中國(guó)特色文化的體現(xiàn),其不僅具有文化性的特征,而且具有民族性的特點(diǎn),在歷史長(zhǎng)河中影響深遠(yuǎn)。而當(dāng)前社會(huì)背景下古琴藝術(shù)的發(fā)展面臨著一些困難,需要加以改善,而通過高職院校,借助各種優(yōu)勢(shì)條件開展傳承與發(fā)展的工作,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)古琴文化的有效保護(hù),使其借由廣大學(xué)生群體實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳播和弘揚(yáng),擴(kuò)大古琴文化影響力,避免古琴文化在現(xiàn)代文化發(fā)展中被忽視。

1.1.2 中國(guó)傳統(tǒng)音樂發(fā)展的狀況

世界文化交流日益廣泛和深入的背景下,音樂方面的交融也逐漸緊密,中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的形式多樣、內(nèi)涵豐富,但是在國(guó)際舞臺(tái)上還有很大的拓展空間,整體發(fā)展還十分薄弱。古琴藝術(shù)作為傳統(tǒng)音樂文化的一部分,其在國(guó)際上的影響力較為微弱,人們對(duì)其的知曉度比較低,而通過對(duì)古琴文化的傳承與發(fā)展,立足現(xiàn)代文化發(fā)展視角,融合現(xiàn)代音樂技術(shù),以及優(yōu)化古琴專業(yè)教學(xué),則能夠?yàn)楣徘傥幕膹V泛傳播架起橋梁,增加人們對(duì)古琴藝術(shù)的知曉度,進(jìn)而利于開拓傳統(tǒng)音樂發(fā)展的新路徑,讓古琴藝術(shù)走上國(guó)際舞臺(tái),展現(xiàn)更多中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的魅力。

1.1.3 外來思潮文化藝術(shù)的沖擊

音樂不僅會(huì)給人們帶來聽覺上的享受,而且會(huì)對(duì)人們的思想產(chǎn)生一定影響,各個(gè)文化背景下所創(chuàng)造的音樂其中都暗含著一定的思想觀念,而這在人們聆聽音樂的過程中會(huì)對(duì)聽眾的思想和心理產(chǎn)生影響作用,如今外來文化對(duì)本土文化的沖擊十分嚴(yán)重,讓本就被擠壓的傳統(tǒng)文化發(fā)展空間變得更小,因而加強(qiáng)本土文化建設(shè)是非常重要的。以高職藝術(shù)院校為切入點(diǎn),積極傳承和發(fā)展古琴文化,讓學(xué)生們充分認(rèn)識(shí)到古琴藝術(shù)的文化魅力及其多樣性,增進(jìn)學(xué)生對(duì)古琴藝術(shù)的認(rèn)可,自覺成為古琴藝術(shù)的宣傳者和推廣者,從而避免受到外來思潮的沖擊,正確處理外來音樂文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)系,也對(duì)古琴藝術(shù)起到保護(hù)作用。

2.高職藝術(shù)院校古琴藝術(shù)傳承發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 教學(xué)課程體系缺乏特色

高職藝術(shù)院校古琴藝術(shù)教學(xué)課程體系的設(shè)置缺乏特色,側(cè)重于技術(shù)的教授,而忽略了古琴演奏的內(nèi)容和內(nèi)涵,導(dǎo)致學(xué)生只把握住了古琴的彈奏技法,實(shí)際彈奏出來的音樂缺少情感,無(wú)法引起聽眾的共鳴,也限制了古琴魅力的完整呈現(xiàn)。另外,古琴藝術(shù)課程內(nèi)容也較為單一,教師所教學(xué)的古琴曲總是集中在教材上或者固定的幾首,學(xué)生所接觸的古琴曲類型較少,知識(shí)面不夠廣,對(duì)于學(xué)生的專業(yè)化發(fā)展產(chǎn)生一定限制。

2.2 人才培養(yǎng)目標(biāo)定位不清

高職藝術(shù)院校古琴藝術(shù)教學(xué)中對(duì)于人才培養(yǎng)的目標(biāo)存在定位不清的問題,古琴藝術(shù)課程的開展旨在讓學(xué)生掌握古琴相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本彈奏技巧,能夠熟練演奏一些古琴名曲。而在傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展角度來看,理論、技巧和實(shí)踐演奏的目標(biāo)設(shè)定還不夠具體,且傳承發(fā)展對(duì)人才的要求更高,不是簡(jiǎn)單學(xué)會(huì)演奏幾首名曲就可以的,還需要?jiǎng)偃胃嗟奈幕瘋鞒泄ぷ鳎邕M(jìn)行大型古琴藝術(shù)表演、進(jìn)行古琴藝術(shù)指導(dǎo)教育等,因而當(dāng)前古琴藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)進(jìn)一步細(xì)化和完善。

2.3 專業(yè)教學(xué)師資力量不足

教師是教學(xué)活動(dòng)組織、實(shí)施的主體,教師的專業(yè)水平直接對(duì)古琴藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量產(chǎn)生影響。高職藝術(shù)院校本身的辦學(xué)起點(diǎn)相對(duì)較低,與本科藝術(shù)院校相比,生源質(zhì)量和教學(xué)資源方面也比較弱,且古琴藝術(shù)在藝術(shù)院校中的教學(xué)發(fā)展實(shí)際上還在探索中,專業(yè)教學(xué)師資力量還不夠強(qiáng),難以為學(xué)生提供有價(jià)值的指導(dǎo),很大程度影響著學(xué)生古琴技能水平的提高,進(jìn)而也阻礙了古琴藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

2.4 缺少實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng)

在職業(yè)院校教學(xué)發(fā)展中,相關(guān)部門多次強(qiáng)調(diào)要注重職業(yè)技術(shù)教學(xué)的實(shí)踐性,實(shí)踐與理論相結(jié)合才能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)更好的專業(yè)成長(zhǎng)。從古琴藝術(shù)課程教學(xué)安排情況來看,理論知識(shí)的課時(shí)多于技能訓(xùn)練的課時(shí),且實(shí)踐性的活動(dòng)較少,學(xué)生的古琴演奏局限在課堂中、班級(jí)內(nèi),缺少校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)的參與,制約著古琴藝術(shù)的發(fā)展,也很難拓展其影響力。

3.廣東文藝職業(yè)學(xué)院傳承與發(fā)展古琴藝術(shù)的對(duì)策

3.1 傳承與弘揚(yáng)

3.1.1 開設(shè)古琴專業(yè),優(yōu)化課程體系

我院為了服務(wù)區(qū)域文化,弘揚(yáng)發(fā)展嶺南派古琴藝術(shù),特開設(shè)古琴專業(yè),面向珠三角招收熱愛古琴的學(xué)生,進(jìn)行專業(yè)培養(yǎng),每年定向招收30名古琴專業(yè)學(xué)生,進(jìn)行為期3年的系統(tǒng)規(guī)范的學(xué)習(xí),作為嶺南派古琴藝術(shù)普及傳播的基礎(chǔ)力量和師資主力軍。

我院立足嶺南文化傳承,古琴專業(yè)主要以嶺南派為主體教學(xué)方向,需對(duì)古琴教材和教學(xué)課程體系進(jìn)行優(yōu)化。在專業(yè)教學(xué)中古琴藝術(shù)課程屬于傳統(tǒng)特色課程和美育建構(gòu)課程,課程設(shè)置需以專業(yè)特色和建設(shè)為中心,為專業(yè)教學(xué)提供支撐,因而古琴藝術(shù)課程和古琴專業(yè)人才培養(yǎng)要構(gòu)建橫向聯(lián)系。同時(shí),由于當(dāng)前古琴藝術(shù)并未設(shè)定國(guó)家職業(yè)資格認(rèn)定制度,而是分為初、中、高三個(gè)琴師考核級(jí)別,在課程設(shè)置中需加強(qiáng)課程與等級(jí)考核的關(guān)聯(lián)性,為學(xué)生在古琴藝術(shù)方向的專業(yè)化發(fā)展提供系統(tǒng)化課程的支撐,為古琴藝術(shù)傳承發(fā)展助力。另外,在古琴藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容方面也要進(jìn)行優(yōu)化,以培養(yǎng)古琴專業(yè)人才為目的,以市場(chǎng)定位和職業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向,合理規(guī)劃古琴藝術(shù)基礎(chǔ)理論課程和技能實(shí)踐課程的比例,確保學(xué)生技能訓(xùn)練的充分性,按照初、中、高不同級(jí)別也分別設(shè)置不同的曲目?jī)?nèi)容,讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行自我技能水平的提升,同時(shí),讓行業(yè)專家協(xié)調(diào)進(jìn)行課程的設(shè)置與課程內(nèi)容的選擇,增強(qiáng)課程體系設(shè)置合理性,切實(shí)提高學(xué)生的古琴技藝能力,為古琴藝術(shù)的傳承發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。為更好地傳承學(xué)習(xí)嶺南派古琴藝術(shù),學(xué)院特邀請(qǐng)廣東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嶺南派古琴傳承人謝東笑老師共建了謝冬笑古琴大師工作師,從古琴專業(yè)學(xué)生中進(jìn)行入室考核和選拔,優(yōu)秀的學(xué)生入室與謝東笑老師進(jìn)行關(guān)門學(xué)習(xí),首批14名學(xué)生順利入室學(xué)習(xí)。學(xué)院在大師工作室的基礎(chǔ)上,成立古琴藝術(shù)團(tuán)參與各項(xiàng)古琴演藝、宣講、比賽活動(dòng),培養(yǎng)了眾多古琴演奏人才,碩果累累。

3.1.2.明確古琴藝術(shù)人才培養(yǎng)目標(biāo)

高職藝術(shù)院校培養(yǎng)古琴藝術(shù)人才需找準(zhǔn)方向、明確目標(biāo),只有這樣才能培養(yǎng)出適合相應(yīng)崗位的人才,使其在滿足崗位需要的同時(shí)實(shí)現(xiàn)古琴藝術(shù)的有效傳承和創(chuàng)新發(fā)展,否則培養(yǎng)出的古琴藝術(shù)人才將很難找到自己的專業(yè)發(fā)展道路,而出現(xiàn)職位與專業(yè)不對(duì)口的情況,導(dǎo)致古琴藝術(shù)的傳承發(fā)展途徑和人員動(dòng)力變窄、變少。對(duì)此,廣東文藝職業(yè)學(xué)院在古琴藝術(shù)人才培養(yǎng)中要充分考慮市場(chǎng)行業(yè)的需求,以及本院校專業(yè)的特色優(yōu)勢(shì),依據(jù)行業(yè)需要開展人才培養(yǎng)教育活動(dòng),促使學(xué)生的古琴藝術(shù)學(xué)習(xí)和古琴相關(guān)職業(yè)發(fā)展之間形成緊密對(duì)接,培養(yǎng)出素質(zhì)高、技術(shù)水平強(qiáng)的古琴藝術(shù)人才,讓古琴藝術(shù)在市場(chǎng)行業(yè)的不同崗位上得到傳承和發(fā)展,真正擴(kuò)大古琴藝術(shù)的影響力,使更多人了解其文化魅力。另外,確定人才培養(yǎng)目標(biāo)還要根據(jù)“教”和“演”兩個(gè)不同方向進(jìn)行細(xì)致考量,若學(xué)生的發(fā)展方向?yàn)楣徘俳虒W(xué),那么其培養(yǎng)目標(biāo)不僅要掌握古琴?gòu)椬嗉记桑€要具備教學(xué)能力、溝通能力,而若學(xué)生的發(fā)展方向?yàn)楣徘傺葑啵敲雌渑囵B(yǎng)目標(biāo)則在掌握彈奏技巧的同時(shí)也要具備豐富的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論是“教”還是“演”,在古琴藝術(shù)人才培養(yǎng)中都需要重視古琴曲目涉獵的廣泛性,突破教材和傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的限制,保證彈奏練習(xí)數(shù)量足夠多以及類型足夠豐富,確保學(xué)生能夠淋漓盡致地展現(xiàn)出古琴藝術(shù)的文化魅力,從而實(shí)現(xiàn)更好的傳承和發(fā)展。

3.1.3.提高古琴藝術(shù)教師師資力量

教師的專業(yè)知識(shí)與能力水平對(duì)古琴藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量有著直接性的影響作用,為確保學(xué)生對(duì)古琴?gòu)椬嗉寄艿恼莆眨蛊淠軌驅(qū)⒐徘偎囆g(shù)更好地傳承下去,需重視古琴藝術(shù)教師師資力量的提升,加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。以“雙師型”教師為方向組建教師隊(duì)伍,用專業(yè)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐能力為學(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)指導(dǎo),強(qiáng)化古琴藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量。另外,采取走出去,請(qǐng)進(jìn)來的模式,讓老師參加國(guó)內(nèi)各種古琴大師課和高師學(xué)習(xí),讓老師掌握國(guó)內(nèi)古琴藝演藝和教學(xué)的最前沿的理念和教學(xué)方法。同時(shí)學(xué)院引入高素質(zhì)、高技能的古琴專業(yè)人才,與教學(xué)活動(dòng)的開展相銜接,通過專家、優(yōu)秀人才等的帶領(lǐng)和實(shí)踐指導(dǎo),進(jìn)一步強(qiáng)化古琴藝術(shù)教師師資力量,促進(jìn)古琴藝術(shù)教學(xué)的發(fā)展。同時(shí)在古琴大師“謝東笑工作室”建設(shè)的基礎(chǔ)上與學(xué)院形成深度合作為古琴藝術(shù)搭建資源共享平臺(tái),并傳承沿襲著嶺南琴學(xué)。如此專業(yè)且優(yōu)秀的古琴大師的加入,大大提升了古琴藝術(shù)教師團(tuán)隊(duì)的綜合素質(zhì)水平。同時(shí),也促使古琴藝術(shù)教學(xué)真正更新人才培養(yǎng)的理念,以強(qiáng)大師資力量為支撐,在學(xué)徒制傳承的教學(xué)理念下推動(dòng)學(xué)生對(duì)古琴演奏的學(xué)習(xí),將傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的意識(shí)切實(shí)貫穿于古琴藝術(shù)教學(xué)中。

3.2 創(chuàng)新發(fā)展

3.2.1.全院古琴選修課,全面鋪開

為了更好地傳承普及古琴藝術(shù),讓古琴藝術(shù)在整個(gè)校園形成濃郁的傳統(tǒng)琴學(xué)氛圍,讓廣大學(xué)子都可以有機(jī)會(huì)領(lǐng)略到古琴這門古老藝術(shù)的魅力和其背后博大精深的文化內(nèi)涵,特面向全院開設(shè)古琴選修課。在廣東文藝職業(yè)學(xué)院藝術(shù)表演類專業(yè)開設(shè)古琴藝術(shù)專業(yè)選修課,面向全院各專業(yè)開設(shè)人文素養(yǎng)類公共選修課程《古琴演奏》讓全院學(xué)生人人能學(xué)古琴,達(dá)到古琴普及化的推廣效果。

3.2.2 普及提升古琴師資社會(huì)培訓(xùn)

全國(guó)職業(yè)教育大會(huì)精神,提出職業(yè)學(xué)院要做好社會(huì)技能培訓(xùn),起到引領(lǐng)作用。所以廣東文藝職業(yè)學(xué)院面向社會(huì)進(jìn)行古琴藝術(shù)師資培訓(xùn)專門培訓(xùn)社會(huì)藝培機(jī)構(gòu)和琴行古琴師資,同時(shí)也可以進(jìn)行相關(guān)技能考證,讓培訓(xùn)機(jī)構(gòu)老師持證上崗,在古琴教學(xué)和演藝上更加規(guī)范系統(tǒng),可以更好去教授小朋友們和古琴業(yè)余愛好者,讓她們喜歡古琴,成為古琴藝術(shù)的傳播者,達(dá)到全民學(xué)琴的效應(yīng)。

3.2.3 創(chuàng)新古琴藝術(shù)與相關(guān)學(xué)科融合教學(xué)

3.2.3.1 與美術(shù)相融合

古琴藝術(shù)和美術(shù)都屬于藝術(shù)范疇,從具體表現(xiàn)形式來看二者是完全不同的藝術(shù),但在情感的傳達(dá)方面則都是以其藝術(shù)本質(zhì)來營(yíng)造意境進(jìn)行“情”的呈現(xiàn),前者以音傳情為“動(dòng)”,后者以畫傳情為“靜”。廣東文藝職業(yè)學(xué)院通過動(dòng)靜結(jié)合的方式實(shí)現(xiàn)古琴藝術(shù)與美術(shù)相融合。古代許多文人都是同時(shí)精通繪畫和古琴演奏,如宗炳是南北朝著名畫家,喜山水畫,其能夠?qū)Ξ嫇崆伲ㄟ^琴聲傳遞自己所從畫中感受的情感。另外,也有許多繪畫作品以古琴為題材,如顧愷之的《斫琴圖》、趙佶的《聽琴圖》、王振鵬《伯牙彈琴圖》等,分別通過畫作形式呈現(xiàn)古琴藝術(shù)的不同情景。對(duì)此,相關(guān)教師可以相互進(jìn)行溝通交流,在美術(shù)課程教學(xué)中也引導(dǎo)學(xué)生將古琴藝術(shù)作為題材進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,或者在古琴課程教學(xué)中讓學(xué)生通過對(duì)畫作情感內(nèi)涵的感知體會(huì)創(chuàng)造性地進(jìn)行古琴演奏,以藝術(shù)交叉融合形式豐富古琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)體驗(yàn),也讓古琴藝術(shù)在美術(shù)教學(xué)中得到創(chuàng)新性的傳承發(fā)展。

3.2.3.2 與舞蹈相融合

古琴藝術(shù)是傳統(tǒng)音樂文化的重要代表,在傳承與發(fā)展中可以借由音樂發(fā)展的途徑進(jìn)行創(chuàng)新,高職藝術(shù)學(xué)院可將古琴藝術(shù)和舞蹈相融合,二者擁有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,通過“動(dòng)”與“動(dòng)”的結(jié)合為古琴藝術(shù)注入新的生命力,將琴曲生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在人們眼前,讓觀眾獲得視覺和聽覺的雙重享受,更易于產(chǎn)生情感共鳴,為人們留下深刻的藝術(shù)印象,拓展古琴藝術(shù)的影響力。我院古琴大師工作室可為學(xué)生創(chuàng)造條件,引入舞蹈教學(xué),配合琴曲的意蘊(yùn)改編舞蹈,如《瀟湘水云》琴曲特點(diǎn)為跌宕起伏,對(duì)其輔以熱烈奔放的舞蹈,可以為觀眾呈現(xiàn)生動(dòng)形象的山水奔騰景象,融情于舞蹈中進(jìn)行表達(dá),帶給觀眾極致的藝術(shù)體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上古琴工作室可以協(xié)調(diào)學(xué)校的各種文藝活動(dòng)將創(chuàng)意演奏形式搬上舞臺(tái),讓學(xué)生們感受古琴的魅力,同時(shí)也可以帶領(lǐng)學(xué)生參與校外音樂會(huì)、文化節(jié)等活動(dòng),開拓新路徑促使古琴文化以新形態(tài)展現(xiàn)在人們面前,增進(jìn)對(duì)古琴文化了解的同時(shí)使其實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的發(fā)展。

3.2.3.3 與書法相融合

在古琴制作中通常會(huì)使用一些衍形表意的中國(guó)漢字鐫刻在其底板的龍池周圍,多為題名、大印和銘文等,所呈現(xiàn)的樣式十分形象,將書法與古琴融合在一起,為古琴賦予了更多元的文化氣息,如唐代的“飛泉琴”,其龍池兩側(cè)就篆刻了“高山玉溜,空谷金聲,至人珍玩,哲士親清,達(dá)舒蘊(yùn)志,窮適幽情,天地中和,萬(wàn)物咸亨”;明代的“小遞鐘琴”,其龍池兩側(cè)篆刻有“嶧陽(yáng)良材,雅中風(fēng)律,空山有人,呼之欲出,養(yǎng)心以和,守之以一,海上遺音,退藏吾室”。對(duì)于漢字的篆刻并不是隨意為之,而是根據(jù)古琴琴聲發(fā)音特色而決定的,且漢字的書寫形態(tài)也與其發(fā)音特點(diǎn)相關(guān),如宋代“鳴鳳琴”的琴聲音色十分古樸,所篆刻的漢字則使用了行楷書法;唐代宮琴“大圣遺音”的琴聲音色十分清脆,所篆刻的漢字則使用了草體書法。對(duì)此,在書法教學(xué)中教師可以通過讓學(xué)生聆聽琴聲體會(huì)其中的情感后進(jìn)行書法創(chuàng)作,在古琴藝術(shù)教學(xué)中也可以讓對(duì)書法特點(diǎn)的體會(huì)進(jìn)行古琴演奏,或活潑、或松透、或蒼渾,豐富古琴藝術(shù)教學(xué)的意趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古琴藝術(shù)的興趣,助推古琴藝術(shù)的傳承發(fā)展。

3.2.3.4 與文學(xué)相融合

把古琴藝術(shù)融入我院古代文學(xué)課堂,不僅是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、文化的保護(hù)和傳承,也是文學(xué)與音樂藝術(shù)交叉、學(xué)科融合的新趨勢(shì),適應(yīng)了新時(shí)代職業(yè)教育改革的需要,力求打破學(xué)科壁壘,促進(jìn)學(xué)科交叉融合。高職藝術(shù)院校學(xué)生學(xué)習(xí)古琴,既可以豐富業(yè)余生活,提高審美能力,又有助于陶冶情操,舒緩情緒,還能弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化,增強(qiáng)愛國(guó)熱情。我院為了更好地將文學(xué)與藝術(shù)相融合,嘗試在古代文學(xué)授課過程中有意識(shí)地將古琴藝術(shù)納入課堂,例如在先秦文學(xué)的教學(xué)中,可以把《詩(shī)經(jīng)》中的古琴曲引入課堂欣賞,在某種程度上再現(xiàn)周代禮樂文化之精神。同時(shí)進(jìn)行古琴音樂和文化藝術(shù)的普及與傳播,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的熏陶,使教學(xué)內(nèi)容多元化、多樣化,有利于學(xué)生多學(xué)科的學(xué)習(xí)和發(fā)展,不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心。

3.2.3.5 與古詩(shī)詞相融合

古琴演奏是一種比較古老的音樂表演藝術(shù)形式,其借助古琴演奏古曲,能夠?qū)⒐徘乃囆g(shù)魅力表現(xiàn)得淋漓盡致 ;詩(shī)詞朗誦是一種解讀詩(shī)詞、體會(huì)詩(shī)詞意境與情感的重要方式,同時(shí)也是欣賞詩(shī)詞的主要途徑之一,前者有余韻,后者有留白,這二者的配合能夠使演奏效果在詩(shī)詞欣賞中發(fā)揮巨大的作用,而且詩(shī)詞的文字解讀可以為琴曲的理解和感悟提供參考,這無(wú)論對(duì)演奏而言還是對(duì)朗誦來講,均是有突出的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)邀請(qǐng)嶺南派古琴藝術(shù)家謝東笑老師、學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部語(yǔ)文課老師和影視動(dòng)畫學(xué)院主持播音專業(yè)老師們,共同指導(dǎo)創(chuàng)作一些古琴演奏與古詩(shī)詞朗誦的優(yōu)秀作品進(jìn)行演出,參加一些全省和全國(guó)的詩(shī)歌朗誦比賽,將古琴藝術(shù)與古詩(shī)詞很好地結(jié)合在一起。

3.2.3.6 合理運(yùn)用新媒體傳承發(fā)展

廣東文藝職業(yè)學(xué)院在傳承和發(fā)展古琴藝術(shù)上可以充分借助當(dāng)前信息技術(shù)的支持,融合多媒體和新媒體技術(shù)創(chuàng)新古琴藝術(shù)的教學(xué)活動(dòng),讓古琴藝術(shù)更好地融入現(xiàn)代發(fā)展當(dāng)中,促使古琴藝術(shù)得到更好的保護(hù)。立足于古琴大師工作室的建設(shè),以推廣和弘揚(yáng)古琴藝術(shù)為目的,我院可將古琴藝術(shù)和多媒體技術(shù)相結(jié)合,讓技術(shù)為古琴藝術(shù)提供支持,挖掘古琴藝術(shù)中的精神內(nèi)涵再依靠技術(shù)將其以動(dòng)態(tài)化、形象化的方式呈現(xiàn)出來,增加人們對(duì)古琴演奏的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)和視覺享受,如效仿北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上古琴文化的展現(xiàn)方式創(chuàng)新學(xué)校的實(shí)踐演藝活動(dòng),豐富舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)形式,帶給觀眾不一樣的藝術(shù)體會(huì)。另外,將古琴藝術(shù)和新媒體技術(shù)相結(jié)合,以文化創(chuàng)意助力古琴藝術(shù)的傳承和發(fā)展,我院的古琴大師工作室可以結(jié)合本校古琴教學(xué)實(shí)際情況和學(xué)生的基本情況開設(shè)專門的微信公眾號(hào)、抖音賬號(hào)、嗶哩嗶哩彈幕視頻網(wǎng)站賬號(hào)等,將學(xué)生作為互動(dòng)的主要對(duì)象,同時(shí)考慮到各平臺(tái)的開放性將平臺(tái)用戶作為另一互動(dòng)對(duì)象,利用新媒體技術(shù)開展古琴藝術(shù)為主題的專業(yè)化運(yùn)營(yíng),如微信公眾號(hào)上推送與古琴藝術(shù)相關(guān)的文章,在嗶哩嗶哩上與擁有較多粉絲群體的視頻發(fā)布者進(jìn)行古琴創(chuàng)意視頻合作,抖音上與時(shí)下流行音樂結(jié)合制作短視頻等,利用新媒體渠道讓這些信息傳播到更廣范圍,推送給更多人群,在豐富學(xué)生古琴藝術(shù)教學(xué)模式的同時(shí)也為公眾提供了解古琴藝術(shù)的多元渠道,并且借助粉絲熱度和網(wǎng)友熱度,古琴藝術(shù)的傳播范圍還會(huì)更廣,如此不僅能夠提升我院辦學(xué)特色,強(qiáng)化學(xué)校古琴專業(yè)的品牌效益,還能夠助推社會(huì)層面對(duì)古琴藝術(shù)的普及與傳承和發(fā)展。

4.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,古琴藝術(shù)擁有豐富且深刻的文化內(nèi)涵,作為中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分,在當(dāng)前多元文化交融背景下為保護(hù)傳統(tǒng)文化則需重視古琴藝術(shù)的傳承和發(fā)展。對(duì)此,廣東文藝職業(yè)學(xué)院立足傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,建構(gòu)古琴專業(yè),對(duì)古琴藝術(shù)課程體系進(jìn)行優(yōu)化,明確定位人才培養(yǎng)目標(biāo),同時(shí)通過走出去、請(qǐng)進(jìn)來的雙效模式,全面提升教師隊(duì)伍師資力量,普及推廣古琴藝術(shù)在全院開設(shè)古琴限選和公選課,為了全面發(fā)展古琴藝術(shù),創(chuàng)新對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行跨學(xué)科、跨專業(yè)的創(chuàng)新,如與美術(shù)、舞蹈、書法、文學(xué)和古詩(shī)詞等專業(yè)和學(xué)科相融合,以及充分借助新媒體技術(shù),通過古琴大師工作室為支撐拓寬古琴藝術(shù)的傳承發(fā)展渠道,讓古琴文化在廣東文藝職業(yè)學(xué)院得到廣泛弘揚(yáng)。

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