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讓土著民俗成為新時代年輕人喜聞樂見的文化產品
——淺談雷州歌的文化傳承與創新

2022-11-05 20:22:53李瑩瑩湛江市文化館
嶺南音樂 2022年4期
關鍵詞:文化

文|李瑩瑩 湛江市文化館

雷州歌作為當地群眾喜聞樂見的文化形式之一,是雷州半島及其區域寶貴的文化遺產。二十一世紀開始,隨著我國非物質文化遺產工程的開展,雷州歌納入了非遺收集整理的范圍。

文化館作為非遺工作的專業職能部門,除了深入民間開展收集整理雷州歌,還結合群眾文化工作中的演出活動,運用地方群眾熟悉喜愛的雷州歌,創編了眾多音樂作品,在多年的積累和探索下,通過文藝廣場演出,送戲下鄉,參演評獎等活動,促進了民間民俗活動朝著社會主義文藝現代化方向健康發展,雷州歌這一原生態的群文之花逐步煥發了新的活力,受到群眾的喜愛。

如何讓雷州歌由土著民俗成為新時代年輕人喜聞樂見的文化產品,本文試從雷州歌的歷史發展和創新摸索進行歸納分析。

1.雷州歌在湛江地方文化中的地位是其不斷發展的根基

雷州歌主要流傳于雷州半島地區,是雷州群眾身邊吟唱的歌,魂牽夢繞的曲。雷州歌是獨屬于雷州地區群眾的獨家記憶,以特殊的形式展現了雷州文化的豐富多彩以及地方民歌的獨特魅力。

湛江是個歷史文化深厚的地方,其中,屬于閩南語系的雷州話人口眾多,不乏上千年的歷史村落。經過歷史積淀,形成了豐富多彩形式獨特的民間文化,尤其是雷州半島,閩南語系的雷話,伴隨著人們生產生活的交流,出現了民歌這一形式,也就是現在的雷州歌。

幾百年來,雷歌從誕生起一直活躍在雷州半島以及雷語地區,歌唱活動遍布田園鄉間,學府民居,圩鎮集市;既有歌者獨自哼唱,亦有團隊對壘斗歌。上至文人墨客,下到村民藝人,無不樂在其中。如官至閩浙總督的陳王賓,身為朝中翰林院編修的陳昌齊,名登進士的安徽休寧縣知縣洪泮洙,舉人黃清雅、丁宗閩,貢生黃景星、陳伯常、梁成久、洪翰等都曾熱心參與創作和賽歌。《??悼h續志》記載:宋寧宗開禧元年(1205年)進士、雷州學教諭李仲光撰寫的《重建御書樓上梁文》中有“聽取歡謠,敢陳善頌”。清末民初雷州人編寫的《雜字》中就有“雷州歌謠,八百年號”之句。雷州歌參與者眾多,唱詞內容涉及勞動生產、家庭生活、愛情婚戀、歷史人文、倫理道德、風土習俗、娛樂戲謔、喪白喜慶、政治時事等,通過雷歌,可以縱觀到雷州半島的地域風貌以及人文風情,是研究雷州半島及其區域地方歷史文化的重要資料。

雷州歌活動的興盛淡化了封建體制重文輕藝的社會現象,促進了文明社會的發展。雷州歌的音樂旋律簡單,短小,容易上口,七言歌詞格式可以隨意涵蓋廣泛內容,尤其是比賽對歌的群體活動,歌手即興創作,現場發揮,既比思維靈活,也比文采智慧,既頌揚美德,又嘲諷邪惡,既有樂趣,也有教化。雷州歌歌詞大量運用比喻、夸張、雙關等修辭,歌詞具有獨特魅力。在雷州,能吟會誦成為時尚和樂趣,雷州歌活動的潛移默化作用,有利于形成良好的社會氛圍,建立良好的文化生態。

雷州歌的盛行,衍生出了姑娘歌和雷劇,它使地方戲劇活動逐步本土化和系統化。雷州歌的主旋律成為雷劇唱腔的主體音樂,雷劇成為當地群眾喜聞樂見的文藝形式,并一直興盛至今。

雷州歌不僅在民間有著旺盛的生命力,也一直受到文人學者的關注,出現大量記載,研究雷歌的專著和文獻資料,影響力較大的有清末黃景星的《歌冊》《雷州歌分類》《歌韻集成》《新編雷歌韻譜》《榜歌匯編》等,當代作家編著的有《雷歌發展史》(宋銳著),《雷州歌大典》(何希春著),《雷州歌精品鑒賞》(何安成著),《雷州文化初探》(吳建華著)等;雷州歌列入國家文化部組織編撰的《中國民間歌曲集成》。

雷州歌深深植根于湛江地區,是湛江地區人民生活的一部分,早已成為湛江本土文化最重要的組成部分之一。

2.近年來雷州歌的發展狀況和可持續的基本原因

雷州歌是湛江地區人民文化生活中不可或缺的基因,2000年以來,尤其是黨的十八大之后,由于對非物質文化遺產保護意識的不斷加強,雷州歌越來越多地吸引著湛江地區的文化和文藝工作者的關注,興起了研究和傳承雷州歌的風潮。如一百多萬字的《雷州歌大典》的編撰出版,就是一項重要的研究成果。作為雷州歌的一個保存載體,該“大典”收錄了古今雷歌成千上萬首,全面記錄了雷州歌的歷史變遷和表現形態,具有重要的文化價值,成為傳承雷州歌的可貴范本。2008年《雷州歌大典》被評為第三屆廣東省民間文藝著作獎一等獎。

對雷州歌整理研究的同時,雷州歌演唱活動也經常性地舉行。2016年舉辦的雷州姑娘歌藝術節歌手大賽,吸引了眾多雷州歌愛好者參賽。在雷州茂德公古城進行的總決賽,更是熱鬧非凡,呈現出多年未見的精彩場面,為雷州歌的傳承發揚起到了很好的推動作用。

2019年11月,國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單公布,雷州市雷歌研究會獲得“雷州歌”項目保護單位資格。作為雷州市雷歌研究會會長,年近七旬的何安成一直致力于雷州歌的傳承發展。從2002年開始,他創作、出書、授課、辦比賽,組織申報雷州歌和雷州姑娘歌為國家級和省級“非遺”保護項目,把“下里巴人”的雷州歌推向了文藝殿堂。

這些年來,雷州市雷歌研究會為雷州歌的發展不遺余力,做了大量的研究和實踐活動。就在筆者撰稿之時的2022年6月19日,雷州市雷歌研究會與雷州市開放大學聯合舉辦了“十賢在雷州”文藝創作征稿活動暨雷歌創作大賽頒獎儀式,表彰了百余名優秀雷歌創作者。

這些年來雷劇取得的成就也印證了雷州歌越來越多地受到群眾和文藝工作者的歡迎。在藝術成就上,改變了唱腔的雷劇也終于走出雷州半島,獲得與其他劇種同臺競技的機會,并取得了榮譽。1999年,現代雷劇《抓鬮村長》進京表演,榮獲中宣部“五個一工程”獎。2002年,雷劇《梁紅玉掛帥》二次進京表演,主演林奮獲得第十九屆戲劇梅花獎。黨的十八大之后,2015年雷劇《嶺南圣母》成為廣東唯一入選少數民族優秀劇目的作品,這是雷劇發展史上的又一個里程碑。

與許多文化遺產不同的是,雷州歌在發展中沒有斷層,不但沒有生存危機,而且生命力旺盛,甚至還有相當廣泛的影響力,主要有以下幾個方面的原因:

一是雷州歌成為了在物質文化日趨豐富時代與之相應的文化載體,作為傳統民歌的雷州歌成為文化的地標,特色和與眾不同彰顯了它的個性。

二是雷州半島濃厚的文化底蘊,幾百年浸潤出來的文化基因所產生的需求和認同,使它產生了新的符合現代審美的需求。在城市的中心廣場,我們都能經常聽到雷州歌那熟悉的音樂和歌聲,雷州歌成為公園、文化廣場上群眾自娛自樂活動或有政府社會機構組織的文藝表演;在農村,群眾對雷州歌比賽對歌等活動更是熱情不減。各級文化館文化站,是當地群眾文化活動的組織者,也是雷州歌創新的探索者。

三是科技的發展為更多的民俗文化被人們所認識和服務提供了條件。我們在互聯網上搜索一下,就可看到有多條雷州歌的相關資訊,也有各種各樣的“網紅主播”,這些大小平臺上有雷州歌的文史資料、圖片,還有歌唱視頻、音頻,等等,選唱的雷州歌有的是最原始的老歌,也有改編的新歌。

四是政府有關部門的關心和支持。近年來,湛江市文化館在上級部門的關心支持下,演出了眾多較有影響力的作品,如《人龍魂》《雨仔落落》《花好月圓》《頌黨恩》《漁家情歌》等,多次參加文化廣場巡演、線上藝術展演,參加廣東省群眾藝術花會、百歌頌中華歌曲比賽等?!度她埢辍帆@得全國十大村歌金獎。

但同時我們也不得不清楚地認識到的一點是:同眾多非遺文化所面臨的共同問題一樣,雷州歌在年輕人當中的受歡迎程度還比較低,傳承和發展的困難也是顯而易見的。如何讓雷州歌由土著民俗更貼近時代,更貼近年輕人,還有很多的工作需要做。

3.抓住特色做文章,守正創新求發展

雷州歌作為國家級非物質文化遺產,在湛江地區各個歷史發展階段中都發揮著重要作用。循著遠古之音,回望歷史長河,雷州歌的對唱歌衍生了“姑娘歌”,“姑娘歌”又衍生了“勸世歌”,后又從“勸世歌”發展為“班本歌”、雷州歌班,直至雷劇。從雷歌到雷劇的生息演變,勾勒出一幅雷州文化的發展脈絡。

3.1 抓住主調,突出個性

雷州歌的長處是它的歌詞,無所不言,包容性強。但短處卻是它的音樂,沉悶單調,反復雷同。如嘆世歌,苦情歌,還有哭歌,常見于紅白喜事禮儀,群眾比較熟悉。

如何從單調的旋律中攫取靈魂的元素,既能最大程度地保留雷州歌原本的味道,又能“擠出”新的東西,是雷州歌的研究和創作者必須認真把握和不斷追求的。雷州歌的音樂特點一是它的主調so do re或so mi re運用較多,如在句首和句尾多出現“呃……啊……能……”的拉腔,有長短高低起伏,如訴如泣,這種標識性主旋律,貫穿在雷州歌當中,因此在雷州歌創新作品里采用比較多。二是雷州話語調相對比較高,聲調層次也多,歌唱的表演力比較強。如《花好月圓》《漁家情歌》是運用得比較好的例子,這兩首歌的類型是抒情歡快的雷州歌表演唱,也是用re作調,每段歌之間有“呃”“啊”的短嘆聲腔過渡,鄉土氣息與鮮明的地方文化特色自然融合,很好地展示了雷州半島中秋之夜“拜月”“浮針”“相親”等民俗風情,優美的曲調營造出喜慶祥和的氛圍。

3.2 選好內容,緊貼時代脈搏

經常性的群眾文藝表演活動,周期性的文藝作品評選,是雷州歌創新最有力的推動。文藝表演活動最受歡迎的是新編的民間民俗作品,如《雞角仔》《雨仔落落》等雷州兒歌,唱詞生動有趣,與舞蹈配合,既保留鄉土氣息,也有時空跨越感覺。同其他大多數民歌一樣,雷州歌也有對唱比賽的形式,也就是姑娘歌。雖然音樂旋律簡單重復,但是通過歌手人物的變化,往來對決,調動情緒,營造氣氛。演唱《漁家情歌》,男女對歌,你來我往,既抒情又活潑?!俄烖h恩》是慶祝中國共產黨成立一百年主題的作品,我們選用了猜謎排比形式的雷州歌,“嘿嘿嘿嘿嘿喲嘿喲嘿,什么生來稔對稔,什么生來兩頭尖,嘿嘿嘿嘿嘿嘿喲嘿喲嘿,楊桃生來稔對稔,橄欖生來兩頭尖,嘿嘿嘿嘿嘿嘿喲嘿喲嘿,什么生來甜如蜜,什么生來萬年長,嘿嘿嘿嘿嘿嘿喲嘿喲嘿,滿山瓜果甜如蜜,黨的光芒萬年長,啊咧啊咧,什么生來打江山,什么生來永不忘,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,鐮刀鐵錘打江山,入黨誓言永不忘,什么生來要牢記,什么生來大過天,嘿嘿嘿嘿嘿嘿喲嘿喲嘿!初心使命哎要牢記,黨的恩情哎大過天”。生動有趣的民俗融入政治主題,非常自然順貼,再加上語氣助詞“嘿”“嗬”等的多次運用,聽這首歌,感覺是一股撲面而來清醇的春風。

越來越多的雷州歌創作者,以時代為主題,創作出通俗易懂、為人民群眾喜聞樂見的雷歌,而這些歌曲,也在無形之中發揮著引導、教化的作用。2020年10月,雷州市經典雷歌采集演唱團在南湖讀報亭演唱的以“跨坎會戰”為主題的雷州歌——《跨坎打贏“五會戰”重塑雷州新輝煌》,把跨坎、打贏會戰的精神傳達到千家萬戶,讓基層老百姓聽得懂、能領會,轉化為推動雷州經濟社會發展、接地氣的文化力量。2021年,在雷州市舉行的慶祝中國共產黨成立100周年雷歌創作大賽上,雷歌《祝福黨華誕》勇奪一等獎。大賽評委、廣東省級雷州歌代表性傳承人黃新先生介紹道:“這首雷歌之所以拔得頭籌,是因為歌中一句‘白繡錘鐮夜繡字’畫龍點睛地描繪出一位耄耋老人對黨的百年華誕的興奮和喜悅之情?!?/p>

近年來,湛江市文化館創演出的較有影響力的作品有《人龍魂》《雨仔落落》《花好月圓》《頌黨恩》《漁家情歌》等,多次參加文化廣場巡演,線上藝術展演,廣東省群眾藝術花會、百歌頌中華歌曲比賽等,《人龍魂》獲得全國十大村歌金獎。

3.3 加強雷州歌的音樂表演力

在創新改編的雷州歌作品中,運用戲?。ɡ讋。┮魳繁硌莘绞?,如對白,打擊樂等營造氣氛,汲取雷劇、宗教禮儀等音樂元素來“美化”雷州歌,讓它閃亮登場。另外,在編制音樂過程中,除了運用我國民族樂器作為主要配樂外,也大量運用西洋樂器編配,歌手演唱錄制多使用具有科技含量的合唱混聲,打造完美視聽效果。《半島遺芳》是我市的非遺主題歌,就是采用了雷劇高臺調快板、戲劇鑼鼓—扭絲、戲曲念白等元素和現代流行音樂、搖滾說唱等藝術手法,用雷州話演唱,將湛江多彩的文化樣態和豐富的非遺文化串聯起來,讓古老文化與現代生活進行對話,形成一首既時尚動感又活力四射的創新力作。如以雷州音樂元素為基調采用變奏手法創作的《天南重地》,就是一首帶有流行音樂色彩的新雷歌。

3.4 充分利用新的文化載體,讓雷州歌的傳播更加廣泛

如果你是個雷州人,或者是喜歡研究雷州文化,常年關注雷州動態,就知道有不少雷州本地的公眾號及自媒體平臺,皆為雷歌、雷劇開設專屬賬號。隨著現代傳播技術的日益發展,雷州歌表演的舞臺已不僅僅限于城鄉劇院和文化廣場,而變得更加多樣化。

以《人龍魂》為例。作為廣場游行舞蹈的音樂,雷州歌在這個作品的創編中發揮了“勾魂”的作用。創編者精心運用了鼓點、碎鑼、吆喝聲,模擬“龍”的腳步(移動)聲,翻滾的沖浪聲,甚至是龍的呻吟聲……隨著雷州歌渾厚的男聲“黃龍扶搖上青天,青龍呼嘯到人間。東方一絕人龍舞,民間傳承三百年”,人龍氣勢磅礴逶迤而出,接下來的是男女聲合唱“龍頭昂首穿云破霧,龍尾游動威風八面,龍眼閃閃金光四射,龍身翻滾浪花四濺,龍珠閃耀山雨涌動,搭龍游龍牽動萬千。嘿!千人成龍百人成線,龍舞傳神萬化千變,團結合作奮發向上,不屈不撓挺拔如劍,威武雄壯不可勝,氣勢磅礴力量無邊。嘿!人龍舞歌震天,化人為龍千錘百煉,龍的精神龍的希望,千帆競發一往無前”。這首雷州歌表現了人龍的氣勢和精神,非常有氣場,觀眾反應熱烈。原來的人龍舞全程鼓點變為雷州歌,大大提升了這個純民俗舞蹈的藝術表現力。為了適應各種場合,《人龍魂》還先后改編成廣場版、舞臺版、網絡版、KTV版等。近年來,人龍舞演出隊成了各地鄉村春節民俗活動最受歡迎的演出隊伍,《人龍魂》視頻在網上流傳,還代表湛江市參加了廣東省首屆民樂民歌總決賽,還奪得全國十大村歌金獎。

2021年,主題為“群心向黨,喜迎國慶”的2021年湛江市“非遺之夜”民俗展演被列入2021年廣東省十件民生實事之公共文化惠民工程。物質文化遺產保護中心承辦的“非遺之夜”線上民俗展演,向觀眾展示了我市的優秀傳統民俗文化,以多彩的非遺活動營造祥和喜慶、繁榮發展、團結穩定的濃厚節日氛圍。通過精心打造的非遺文化精品就這樣通過更多的渠道走進鄉村、社區、學校、軍營,走進社會各個角落。

4.結語

在互聯網時代的今天,社會各領域的聯系都變得更加緊密和快捷,哪怕是遺落在邊遠落后地區的文化遺產,這就為我們整理和振興不可多得的珍貴的文化遺產提供了更好的條件,這將使我們的事業前景更加美好。文化館工作正是承前繼后地開展非物質文化遺產保護和推廣的職能部門,收集整理、研究、創新、弘揚傳統文化是我們的神圣使命和職責。我們相信,只要緊緊抓住雷州歌的特色根基,守正創新,雷州歌這朵古老的文化奇葩,就一定能在新的時代綻放出新的光彩。

①《戲劇之家》,2021年04期。

②《湛江民間藝術志》鄧碧泉主編,廣東人民出版社出版。

③《湛江日報》,2008年2月3日。

斯南方+,林露、劉穩等,2020年12月22日。

⑤《湛江晚報》2022年6月22日。

⑥《湛江晚報》,林艷芳,2021年9月28日。

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