陳佳超 浙江工商大學(xué)人文與傳播學(xué)院
古道村落作為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的綜合體,集合了自然、文化與社會等多重美學(xué)價值。在鄉(xiāng)村文化振興的背景下,發(fā)現(xiàn)、挖掘、傳播其美學(xué)價值能夠更好地講述鄉(xiāng)村故事,助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。以浙江省杭州市富陽區(qū)龍門古鎮(zhèn)為例,探尋其存在的美學(xué)價值及文化傳播密碼,使古道村落現(xiàn)有的民俗文化得以“活化”,并為推動其文化旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供思路。
古道村落,顧名思義是指以古道為重要樞紐,擁有包括建筑在內(nèi)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗、宗教、藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)村落,也被一部分學(xué)者稱為“非典型傳統(tǒng)村落”。過去,古道作為溝通連接的交通要道,與村落的興衰緊密相連,可謂“道順則盛,道阻則衰”。如今,隨著現(xiàn)代化建設(shè)的浪潮,古道的交通價值逐漸減弱,古道周圍的許多村落也日漸被湮沒或淪為空心村。因此,在鄉(xiāng)村振興的背景下,挖掘古道村落的美學(xué)價值并運用當(dāng)下媒介進行文化傳播對于村落發(fā)展具有重要意義。
古道村落大多都坐落于山明水秀之地,其建筑風(fēng)格與格局布置充滿了民族、宗教等地方特色,蘊含著山林融合、建筑構(gòu)造、民俗風(fēng)尚等多重美學(xué)價值,是自然美、文化美和社會美的有機融合。古今中外的哲學(xué)家對鄉(xiāng)村美學(xué)均有所涉獵,柏拉圖、康德等西方哲學(xué)家認(rèn)為村落的美是非功利的,莊子、陶淵明等人信奉“天(自)然(之)美”,而現(xiàn)代楊辛、甘霖等人則認(rèn)為村落的美是鉆研美、美感和藝術(shù)美的科學(xué)。……