安徽池州儺因子在紙包裝設計中的研究

口徐時

中國是儺文化大國，不同省份有自己的儺文化特征。但由于地域遼闊初期對于儺文化的研究較分散，且對儺文化的研究起步較晚，國內的儺文化研究不像國外一樣成熟完善，雖然與過去相比較現在的研究人數在不斷增加，但池州儺仍不被大眾所熟知。即使是同一地區的儺，研究方向也有所不同。池州儺文化涉及領域較為廣泛，包含繪畫、雕刻、音樂、舞蹈、歷史、宗教等方面,研究池州儺文化的學者更多是從民俗宗教入手,而藝術設計領域的研究較少，文章試著從藝術設計的視角去研究池州儺文化在紙包裝中的應用。

1 安徽池州儺文化概述

儺文化是源自于漢族人民的一種遠古文化，是原始社會的先民在生產力低下的時候敬畏大自然的表現，在人力不及自然力量的情況下，為了祁求氏族興旺,帶有巫術色彩的儺文化開始出現。儺由儺舞、儺戲、儺儀三部分組成，將這三者聯系在一起的核心是儺面具。池州儺文化最早的起源與當時管轄貴池的昭明太子有關，古時候貴池區是昭明太子的領地，他減稅賑糧，造福百姓，因此受到當地人民的愛戴，在他逝去后，當地百姓認為他的魂靈會停留在領地上保佑他們。為了能與昭明太子的魂魄溝通，當地人戴上了儺面具進行儺儀。其次是與古時候的糧食緊缺相關,中國自古就是一個農業大國，在農耕文化的侵染下，池州儺慢慢從緬懷昭明太子的儀式轉變為祈求風調雨順、驅邪納吉的民俗，同時在徽劇和安徽目連戲的浸染下，池州儺戲不再只是一種儀式，還加入了戲本，比如《孟姜女》等，在戲本的演繹過程中儺面具一直起著視覺引導的作用。

2 安徽池州儺面具因子的藝術特征

作為池州儺文化的核心，池州儺面具具有極高的文化價值和藝術價值。在紙包裝中運用池州儺元素，首先需要了解紙包裝設計的定義，紙包裝是以紙或紙板為原材料制成的商品包裝。將池州儺面具的元素進行整理,在這里儺元素被稱為儺因子，對池州儺面具因子進行分析，可以更清楚地了解池州儺的文化特色和藝術特征，方便在設計中提取和運用文化元素,使池州儺文化元素與紙包裝設計得以有效融合。

2.1 造型因子

2.1.1 角色因子

池州儺按照角色可以劃分為正神、兇神、丑角和世俗人物，正神代表正直善良的人物，比如關公；兇神多為兇悍的角色，比如閻王；丑角多為滑稽風趣這類角色,而世俗人物是歷史上出現過的，或是話本中存在于世俗之中的角色，這類角色即使是歷史上真正存在過的,也不會按原型去塑造角色,更多還是依據戲本中的設定去演繹。

2.1.2 面具外形因子

圖1 張龍儺面具

圖2 劉文儺面具

池州儺面具外形因子可分為眉眼、鼻、口、頭飾四部分,為了更好地貼合角色設定,五官和頭飾上也顯現出較為明顯的差別。例如按角色劃分，作為武將的兇神張龍（如圖1 所示）是火焰眉毛，銅鈴般大的眼睛，而世俗人物劉文龍（如圖2 所示）則是細窄的眉毛和細長的眼睛。在鼻子上張龍鼻頭圓潤寬大，劉文龍鼻子更細長。口部特征更為明顯，兇神糠牙外露,而世俗人物是常人嘴巴。頭飾上張龍有椅角，劉文龍戴著古代文人帽子，更貼合他書生的身份。

池州儺面具作為一種依托于宗族世襲制而發展起來的文化，也因各宗族儺儀的不同，而出現了細微的差別，哪怕是同一個角色，不同宗族的面具造型也并不完全一致。池州境內有佛教圣地九華山，受此影響池州儺面具普遍帶有佛像特征，不似其他儺面具詭異可怖的模樣,池州儺面具眉眼間帶有慈善之感。

2.1.3 紋樣因子

在紋樣上，池州儺的不同面具都會有一些小紋樣作為裝飾,在張龍儺面具上用淡紅色大圓為底,不規則的鮮紅色小圓圍成圓圈，與他的鮮紅色火焰眉毛和短牙相配合，更符合了他讓人敬畏懼怕的武將身份。

2.2 顏色因子

池州儺面具分為紅、黃、藍、黑、白五種顏色，紅色代表正直與忠義,黃色代表老練，藍色代表詭異、兇悍，黑色代表樸實與剛毅，白色代表兩極，一種是奸詐的角色，一種是善良的角色，顏色是池州儺面具給觀者最直觀的角色劃分方式，也是池州儺面具中重要的構成因子之一。

池州儺文化在當今社會的處境不容樂觀，老一輩匠人正在衰老逝去，年輕一輩人少有涉及,池州儺文化的傳承需要借助科技手段，用新的方式讓池州儺文化在現代社會迸發出新的生命力。

3 安徽池州儺因子在紙包裝設計中的運用

當前,市場上很難找到有關池州儺的產品設計,在保留池州儺元素的同時也要讓池州儺文化融入到現代人的日常生活當中，這需要一個合適的載體作為媒介。池州是一個旅游城市，每年接待九華山上香祭拜的游客接近千萬次，如此豐富的人流量是宣傳池州儺文化的重要資源，將文化符號化，成為一個地區的特色標志，在當地的特產外包裝上進行展示，可以起到宣傳該城市文化的作用。池州政府所支持的鄉村經濟發展多為農家土特產，土特產的一大用途是以伴手禮的形式而存在。因此便于攜帶、綠色環保應融入設計當中，紙材料符合綠色設計的“3R”原則，紙包裝作為普通人生活中最常用的物品之一，可以在使用后收納其他物品，而且紙也與特產這一自然質樸的產品理念相契合。

作為地域特色的伴手禮，紙包裝上的盒型用常規的雙插禮盒和手提禮袋，這兩種盒型在刀版圖的制作上較為簡單,適用于工廠大批量生產,不像異形盒型容易給人留下過度包裝的印象。雙插禮盒和手提禮袋正面一般是方形，方形構圖大氣規整，可以將池州儺因子組成不同的圖案排列在上面，顏色上也可以選取紅黃藍白黑進行搭配，比如以紅色為主色奠定畫面的主基調，黃色為輔助色使畫面和諧，藍色和白色作為點綴色，使畫面有一定的跳躍性，黑色可作為重色使畫面立得住。而在紋樣上，提取池州儺面具中具有特色的紋樣，運用重復、對稱、二方連續等設計手法創造出基于池州儺面具原紋樣而又具有設計美感的新紋樣，將它用于畫面的裝飾。在造型上，對應的角色有對應的五官和頭飾，可以直接將五官頭飾做夸張化處理，也可以將五官頭飾因子打散形成獨立的小因子進行重組變化。將池州儺因子變形重構后組合排列，使其兼具傳統文化內涵和設計美感。只有儺文化不再是古老神秘的陽春白雪，而變成普通人觸手可及的東西,才能在大眾中傳播開來。

池州儺文化與紙包裝的結合既具有實用性，同時也能成為城市名片,就像提到壁畫就會想到敦煌，提到四合院就會想到北京，文化名片是宣傳一個城市最好的方式，也是保證文化長久不衰的有效手段。

4 安徽池州儺因子與紙包裝結合的意義

4.1 綠色設計與崇敬自然的理念

土特產商品作為一種綠色環保商品，過去常使用塑料來進行包裝，無法降解的塑料制品對自然環境造成了嚴重的負影響，中國也正是出于保護環境的目的才推出限塑令,可持續發展不僅是保護自然,更是為了人類自身和子孫后代的繁衍生存。尊重自然，敬畏自然，與池州儺文化的理念相吻合,例如，古時候的池州人帶著對自然的敬畏之心舉行儺儀，祈求自然帶來豐收，帶來好運。

4.2 儺文化與紙包裝的適配性

紙作為自古以來文人墨客書寫繪畫的材料，具有不可替代性，它有一定的厚度和質感，適合圖案展示，不會像塑料、布料一樣軟趴趴地皺在一起，紙包裝不會因為輕易變型而隱藏一部分圖案，破壞整體的美感。

厚實的紙包裝不易解體,適合攜帶,且具有木材和金屬所不具有的柔軟度，可以輕松折疊,不使用時不會占用多余的空間。

5 結語

隨著當前對傳統文化的重視度加強，傳統文化與藝術設計結合的案例也越來越多。選擇合適的載體非常重要,在設計中環保理念早已深入人心，綠色設計是設計環節中必須被考慮到的，紙包裝能夠減少對環境的負面影響，可以二次使用，非常適合作為池州特產的載體。

并且,通過游客購買伴手禮的方式，可以將池州儺文化作為池州的一張名片，帶往全國各地,讓更多人發現池州儺文化，激發他們的探知欲望。只有給地域文化做好定位，選擇合適的載體，才能最大程度上展現地域文化的特色,真正起到宣傳文化的作用。