歌（三首）

◎馬 貴

[犴達罕]

沿著河流它們來了，

七叉犄角的獸。

它們從怎樣的季節

怎樣的神話森林中來？

看苔蘚燙傷嘴唇

輕靈的蹄敲響大地

讓歷史疼痛。

這些夢中身影

像一陣脆弱的風

披上金色花斑的繡袍。

哦，無知的犴達罕

絕望的通靈者。

[獵 手 ]

你年輕的獵手蒙克

要去哪里？在這興安嶺

月光鍍銀的天穹下

越過克波河，浪花徹夜地回旋

你可能抵達滿洲里

帶著鹿肉、犴皮和紫藤

一般生澀的漢語。

或在牙克石鎮的酒館駐足，

凸起的顴骨

在陌生的人群里閃爍，

之后是宿醉，宿醉，宿醉……

伴著口弦琴的嗚咽。

但愿夢游之馬

將你帶向情人的

那溫熱的胸脯，

直到寂寞的心啊——被黎明刺穿。

[去維納河]

既見君子，云胡不喜。

——《詩經》

一旦我們駛離巴彥托海

車內積郁的悶熱

鄉村是我國政治經濟與社會管理中最為基礎的內容，由于當前鄉村系統環境越來越復雜，鄉村規劃之中也出現了越來越多的問題。鄉村規劃的過程中一方面要更加重視物質環境的技術問題，另一方面也應關注鄉村發展的綜合性問題，促進鄉村的可持續發展。

便被耳邊輕嗚的風

驅送進雨后的牧場之中。

彩虹，草地對陽光的

最新誤讀，每次

出現在轉彎時刻。

因為，美是無暇顧及的。

看光束打碎云朵

泄漏榮耀與憐憫

這是難得的出行

我們也無法想象

營地遷徙的季節

還有跟隨隊伍的

懷孕羔羊。它們一邊

駐足，一邊凝望，

敖包發光的流蘇。

而寡言的游客于

風景的臨時性中

采摘。雙眼呼吸

饑不擇食，貪婪

吞吃沿途的風景。

直到穿越永豐蘇木

伊敏河收束腳步。

沿著公路的邊緣

我們減速，盤旋而上

像是為深秋合上

金色巨幅的卷軸。

大興安嶺，有顆

溫柔的胃，磨碎

山石堅硬的風土。

河谷動情而豐沛

宛如女性的子宮。

騎摩托放牧的

布里亞特女人

風撩撥她們的衣襟。

老陜帶著黃土

高原的手藝

顛沛遷徙而至。

蒙古人傾瀉長調

穆斯林尖銳的

呼喊從云端傳來。

天地遼闊，如同接納。

蒼松是千年的

部落，連成一片

掩護著文明的地理。

歷史的薄霧來來去去

如同云腳。蜂群

在河面擴散轟鳴。

在維納河林場

停下來，白樺樹

和樟松隔岸相望。

旅游產生的少量

穢物被攔截在淺灘。

消失的木舟還在

河中，順水漂流。

而馴鹿像神秘的

公主，短暫現身

不帶一絲怨念和傷痕。

帶著記憶，我們

站在草澤林莽之間。

松濤陣陣

萬物私語。

看鷹攜大氣回落

持續的滑翔令

我們無能且驚奇。

當正午之光劈開

維納河深藍的穹頂

宇宙清醒如初。

寂靜，那迫人的

力量使時間消失了。

而我們站著，會成為什么？