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中國優秀傳統文化教育與大學生涵養養成

2022-11-14 09:23:41劉丹
海外文摘·藝術 2022年9期
關鍵詞:大學生文化

□劉丹/文

涵養是學生綜合素質的一個重要方面,它在競爭中扮演了關鍵角色。但是,當前一些大學生的自制力并不理想,心胸狹窄、任性、浮躁、誠信意識差、人際關系緊張等都嚴重地制約著他們的健康發展和競爭力。中國優秀傳統文化博大精深,是一代代中國人培養和培養出來的“精神食糧”。

當今世界,隨著社會經濟的不斷發展,人的綜合素質越來越重要,而涵養作為一種綜合素質的重要內容,在競爭中扮演了重要角色。一個有修養的人可以融入社會,并在社會中得到健康的發展。中國的傳統文化,在漫長的歷史長河中,已經形成了一套獨特的價值觀,如修身正心,志當高遠、光明磊落,衾影無慚、珍重聲譽,崇尚勇敢、言出必行,敏行訥言、修身忘我,舍己為群等獨特的價值觀體系,并成為一代代中國人涵養和培養的“精神食糧”。大學生是民族復興的中流砥柱,是民族復興的希望,如何充分利用中國優秀傳統文化的珍貴和豐富的教育資源,加強大學生的修養和修養,就顯得尤為重要。

1 當代大學生自我修養的現狀及培養的必要性

內斂是一種精神上的修養,有時候也是一種情感的控制。另一些學者則認為,“涵養”包括“滋潤養育”“修身養性”;道德、學問等方面的訓練;善于控制自己的感情;積蓄等。具體表現在體能修養、儀態修養、語言修養、心理修養和個性修養等方面。現代的涵養與傳統的文化修養是相同的。有修養的人講道理,講禮貌、尊重、謙虛、誠實。一舉一動,無不顯示出他的教養。中國傳統文化在涵養人的精神世界、提高人的品味、改變人的氣質、提升人的心性、提升人的思維水平等方面,都是不可否認的。

從文化修養的角度來看,當代大學生整體素質較好,但不可否認的是,一些大學生在自我約束方面的表現并不理想。比如自私自利、舉止不雅、任性、個人本位、驕縱、浮躁、見利忘義,缺乏務實精神、強烈的自我意識、自我價值追求、誠信不佳,缺乏對老師、父母、他人的基本尊敬,缺乏良好的心態,健全、和諧的人格魅力,內心比較孤獨,人際關系比較緊張等。

中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的永恒力量。要對我國的傳統文化有一個全面的了解,把它的精髓和糟粕去掉,才能與現代社會相適應,與現代文明相結合,保留民族特色,彰顯時代特征。中華優秀傳統文化的傳承與傳承。面對當前高校學生自身素質的不足,如何利用優秀的傳統文化來增強大學生的素質,是全面提高民族綜合素質,實現國家富強、民族振興的必然要求。

2 加強大學生優良傳統文化素質培養的幾個要點

2.1 注重對學生的誠實教育,培養學生的品德

“誠”,是儒家所崇尚的“立身之本”,也是中國傳統文化的精髓。《中庸》認為“誠”是一切的基礎,沒有“誠”,人就不可能生存,這是中國人一直推崇的一種傳統美德,是做學問、做事業的基礎。《論語》中的“信”有兩種意思:第一種是信賴,是去相信其他人,第二種就是贏得他人的信賴。孔子相信誠信是一個人做人的根本。人要是不講信用,不知道他還能做什么。就像大車沒有了輗,小車沒有了軏,它靠什么行走呢?言下之意,就是不能食言。人民沒有信用,就沒有了立足的根本。我們還要將誠信提升到了一個國家興衰的高度。一言九鼎,一言一行,皆有其道,言而無信。而且如果一個人連誠實守信都做不到,那么他做的任何一件事都不會有結果的。

一個人能否在社會上站穩腳跟,取決于他對誠信的道德修養。在中國的歷史發展過程中,誠信一直是人們的一種精神和社會道德準則。誠信的人:坦率、穩健、大方、真誠、相互包容、朋友信任、事業成功、職業生涯的成功和長期的發展。如果違背了誠實,就會離經叛道、 大逆不道、聲名狼藉、人所不恥、道德淪喪。要想讓自己變得真誠,有一種方法,那就是要先知道什么是好,不了解好的真理,就無法做到真誠。所以,真誠是上帝的標準;對真誠的追求,是做人的基本原則。從不曾有過極度誠實卻無法打動他人的人。沒有誠意,就沒有什么能打動別人。“誠”是由無序到有序的社會發展的法則。

“誠”是為人處世的基本要求和基礎。大學生肩負著建設民族、實現中國夢的責任,弘揚中華傳統文化所倡導的“誠實守信”,既是最根本的道德修養,又是“立于社會”的最后一道“底線”,是大學生個體持續、健康發展的“基石”。

2.2 注重人際交往的教育,培養心胸開闊

“和為貴”的傳統文化,提倡人與人、人與社會的包容與和諧。孔子認為,君子能與身邊的人相處融洽,但他對每件事都有自己的看法,不會隨波逐流,盲目地追隨;而小人卻沒有自己的想法,他們雖然經常和別人站在一起,卻不會真正的融為一體。中國先秦思想家孔子在二千多年前就提出了“君子和而不同”這一觀點。既不是一成不變的,也不是互相矛盾的。和諧是共存的基礎,不同的是互補的。和而不同是社會發展中的一項基本原則,這是一個人的行為舉止必須遵守的原則,是人類各個文明和諧發展的真理。“和”這個思想在漫長的歷史長河中被歷代思想家一再強調,形成了中國人的人格特征,并形成了中國人的一種心態和獨特的個性,這是中國文化得以延續的唯一原因。“和為貴”和“和人不同”是人們在交流中的辯證態度和處事技巧,顯示出了寬容、大度的胸懷。一個有教養的人,在與人相處時,自然而然地流露出這樣的紳士氣質。這是增進人與人和諧、交朋友、促成事業成功的唯一途徑。大學生在建設和諧社會的過程中,要克服自私自利、不善于合作的缺點,做到自己不想要接受的東西,不要施加到別人身上,學會設身處地,互相尊重,在貴中求和,創造與人的和諧共處。

2.3 加強傳統禮教,培養良好的風度

禮儀就是禮節,是人們在禮節等方面所表現出來的一種與社會道德規范相一致的行為和認知。傳統文化中,儒家把禮儀教育視為人生的一種教育,而一個人要在社會中立足,首先要學會禮節。孔子以“禮”為度量標準,他相信不學習“禮”,就沒有立足之地。禮節也是個人品德的表現。做人如果沒有仁德,怎么對待禮儀制度呢?做人如果沒有仁德,怎么對待音樂呢。如果一個人的心中沒有一顆仁慈的心,他又如何能夠實現禮樂?禮樂之道,必須有“德”與“仁”,因而,道德是禮儀精神之本。

禮儀是一種以人為主體的交際活動,通過語言、動作、表情、姿態、語調等最基礎的交際手段來實現信息的傳遞與交流。恰當的舉止是一種內在修養的體現,是一種內在的修養,是一種內在的道德標準,是一種道德習慣的體現,是一種自覺的行為。一個有修養的人,在他的一言一行中都能看到。儀態端莊、舉止優雅、言談得體、禮貌待人,這是一種文明的表現,也是一種修養的標準。大學生是未來的主流,他們要學會禮儀,學會遵守禮儀,摒棄不文明的行為、言行、不文明的待客、不敬師長等,使其成為一種特有的禮儀風度與氣質,用這一精美的禮儀名片搭建成功之橋。

2.4 強化仁愛與友愛的教育,培養關心別人的心靈境界

“仁愛”是中國古代德育的根本內容。在儒學中,孔子的“仁”思想首先被載入《論語》。而孔子“仁”的核心理念則是“愛人”。孔子認為,克制自己,一切都照著禮的要求去做,這就是仁。一旦這樣做了,天下的一切就都歸于仁了。實行仁德,完全在于自己,難道還在于別人嗎。不符合禮教的話不能說,不合符禮教的東西不能看,不符合禮教的事不能做。“為仁”思想強調自我反省、自律、自我修養,以自我修養提升精神境界,實現理想人格。孔子“為仁”思想開創了儒家的道德涵養理論,并在歷代儒家思想的繼承中不斷地充實和深化。

“仁”是一種善意,也是一種心胸,而不是自私。如果站在個人主義的立場,自私自利,就沒有仁愛的思想來關心別人,那么人際關系就會變得緊張,也就沒有自制力了。一代被寵壞、被別人寵壞、自己很少去關注和奉獻的大學生,應該用仁慈和友好的傳統文化來滋養他們的心靈。大學生應從傳統文化中汲取“仁愛”“友愛”的理性成分,建立起“關心別人”的觀念;其次,要做一個有愛心的人,愛恨分明。因為有愛的人,才能對社會負責,才能愛恨分明。自己既希望能在社會上立足,又能找到幫助他人的方法;想要達成自己的目的,就必須要幫助他人。這是一種偉大的愛心,一種高尚的品德,一種精神上的修養,一種讓大學生走向成功的必要條件。

3 通過優秀傳統文化的培養提高大學生自我修養的方法

3.1 充分發揮思政課的人文主渠道功能

作為大學的重要課程,思想政治理論課是一門重要的課程,它與中國優秀的傳統文化相結合,有利于培養大學生的道德修養。以“概論”作為“基礎”的思想政治理論課程為例,其內涵與中國優秀傳統文化內涵相結合,能夠充分挖掘中國優秀傳統文化的內涵,從而提高大學生的自制力。如“和諧社會”“社會主義核心價值觀”“人生觀、價值觀”等章節,可以嵌入古代的主流思想、歷代典型的仁人志士、其他各類有價值的材料,這些思想可以互相結合、延伸、補充,讓大學生在了解思想政治教育的同時,還能對傳統文化的理解、發揚傳統美德、把握傳統文化的真諦、體會愛國情懷、國家尊嚴,從而達到涵養大學生的品德心靈。

3.2 開設選修課程

選修課是培養學生綜合素質的重要手段,也是必不可少的教學手段。由于學校性質的不同,人文學科設置的程度也不盡相同,其中理工類專業的大學生文化素質較低,又要進行大量的實訓、頂崗實習,人文學科相對匱乏,開設中國傳統文化選修課是培養大學生文化素質的一個重要途徑。

3.3 開展有關校園活動

高校校園文化建設在塑造高校人文精神方面具有舉足輕重的作用,同時也具有不容忽視的作用。積極開展校園文化活動,既能豐富大學生的課余生活,又能傳遞文化知識,又能涵養大學生的道德情操。學校各個部門要共同努力,創造良好的校園文化氛圍,弘揚傳統文化,組織講座、演講、辯論賽等,以中國優秀傳統文化為主要內容,積極開展講座、演講、辯論賽,為大學生的健康成長創造一個良好的校園環境,讓學生在參與的同時,也能更好的感受到傳統文化的魅力,從而潛移默化的提升自己的修養。

4 結語

總之,取其精華、揚棄糟粕,用合理的優秀傳統文化要素來培養大學生,既能拓寬他們的眼界,又能使他們的人格得到健全、涵養和啟發,又能促進他們的健康發展和中國夢的實現。■

引用

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[2] 藍如中.新形勢下高職院校加強優秀傳統文化教育實效研究[J].黃岡職業技術學院學報,2017(2):13-16.

[3] 汪小祥.論中國傳統文化教育與高職學生成長成才[J].考試周刊,2016(1):150-151.

[4] 駱玲玲,李晨晨.地方高校傳承地方優秀文化研究——以滁州學院為例[J].赤峰學院學報(自然科學版),2016(8):213-214.

[5] 李嘉慧.地方高校傳承地方優秀傳統文化研究--以湖北省咸寧市湖北科技學院為例[J].長春教育學院學報,2015(2):86-87.

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