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淺談紅色文創產品設計問題與策略探究

2022-11-16 10:33:12鄭丹彥上海出版印刷高等專科學校
文化產業 2022年31期
關鍵詞:產品設計產品文化

鄭丹彥 上海出版印刷高等專科學校

近年來,紅色文創產品的發展如火如荼,但仍存在無實用價值、缺乏設計感、同質化嚴重等問題。對此,紅色文創產品設計要在提煉紅色文化的傳播內容,改變紅色文化的傳播模式,打造“紅色引領生活,紅色創造時尚”理念等方面進行改進,以促進紅色文化的傳播。

講好革命故事,宣傳紅色文化,傳承革命基因,在當今深入推進社會主義文化發展和愛國主義教育的時代背景下,顯得尤為重要。中國紅色文化精神是炙熱感人的,然而空談紅色歷史、紅色文化,一味地用理論知識和歷史事件來說教、鼓勵和感召受眾,能夠取得的成效非常有限。因此,繼承紅色文化、弘揚紅色基因,不可僅僅依賴傳統的教育方式,還必須結合創新手段。本文旨在探討如何將紅色文化與文創產業相結合,以紅色文創產品為載體,讓歷史、革命遺物“活起來”,探索紅色文創發展策略,更好促進紅色文化的傳播。

紅色文創產品設計存在的問題

近年來,依托紅色文化資源扶持文創產業是上海各大公辦紅色文化單位進行文化職能重大轉變,把紅色文化內容融于公民日常生活的最主要方式。在上海,與紅色文化有關的文創產品案例逐步增加,但相較于其他文創產業發展,仍處于不夠成熟的階段,整體品質也不高,仍存在無實用價值、缺乏設計感、同質化現象嚴重等問題,無論是供給的數量還是質量都沒能滿足市場對文創產品的需求。其中的主要問題包括以下三個方面。

無實用價值

文創產品本身具有一定的紀念價值,但對于消費者來說其并無實用價值,缺少了產品中的“實用性”這一重要元素,如噴繪復刻繪畫作品、擺件、掛件等文創產品均有此問題。因此,紅色文創產品在設計過程中,除了要強調紅色精神賦予產品的內涵和形象性以外,更要強調產品的功能性價值和商品價值,忽略和割裂產品的功能內涵是無法在當下的文創領域長期存在的。

缺乏設計感

文創產品在設計的過程中對文化符號的創意往往非常直接。其很少認真斟酌設計、造型、視覺效果等細節,導致缺乏設計感,容易給人留下僵化、呆板的印象,無法突出相關文化背景。大多數紅色文創產品把沒有修飾的元素直接印在產品上,而沒有采用相應的理論方法把紅色文化的精神內涵滲透到產品中,使得產品缺乏來自相關文化背景的感染力,與普通產品相差無幾,很難獲得消費者情感上的認同。所以,紅色文創作品在設計和生產過程中應突出相關歷史文化背景,對紅色文化的內涵與理念進行提煉并將其融入產品設計中[1]。

同質化嚴重

文創產品在紅色文化符號以及設計元素的提取方面同質化問題比較嚴重,缺乏針對公共紅色文化場所的具有地方及歷史特點的產品設計,而雷同的主題元素如紅軍帽、五角星等圖案在紅色文創產品中比比皆是。所以,對紅色文化元素的提取必須基于區域特征,從歷時性和共時性兩個角度探究紅色文化特點,在設計時用好紅色文化中的“根”與“魂”。

紅色文創產品開發策略與分析

提煉紅色文化元素,實現視覺轉化

傳承紅色文化既是物質文明成果積淀與提升的重要過程,又是民族精神文明成果賡續閃耀的歷程。而這往往是一種宏大敘事,雖具有強烈的愛國主義情懷、堅定的理想信念和崇高的價值追求,但也容易形成一種“高冷范兒”的姿態,給人遙不可及或空洞無物之感。

認知心理學家唐納德·A·諾曼認為,一個令人愉悅、富有美感的東西,要以感覺需求為特色,讓消費者的感覺更加深刻,而消費者也會因體會到產品所帶來的興趣,從而與產品產生情感上的聯系。所以,在設計紅色文創產品的過程中必須專注于物質精神轉譯,即在豐富的紅色歷史資源中提取、重塑和再造具象的元素符號,并將其應用于產品的紋飾、顏色、形象、紋理等表現形式上,以此提高產品的文化價值,從而讓使用者能夠理解紅色文化的精神內涵。

色彩既有視覺刺激性,也有信息傳遞的功能。對于紅色文創產品設計而言,紅色本身便是一種紅色文化符號,蘊藏著鮮血、光榮、革命等豐富的內涵。因此,紅色文創產品設計要重視對色彩要素的應用,首先,將紅色作為紅色文創產品設計的底色,使色彩本身傳遞出紅色文化的信息;其次,注重色彩的搭配與協調,比如從傳統民間美術出發,以剪紙工藝為出發點設計紅色文創產品,將產品設計的其他要素熔鑄到紅色背景中;最后,還可以利用其他顏色的文化隱喻,如黃色代表光明等[2]。

同時,還需要注意對眾多公共紅色文化機構以及豐富的紅色文化資源進行分析整合,依托物質或非物質館藏文物,從“形”或“神”出發,抓取具有象征意義的文化符號。再運用排列組合、同形異構、解構重構、融合嫁接等設計表現方法,將這些文化符號運用到產品設計中,從而創造出具有教育性、實用性以及創意性的紅色文創產品。

改變紅色文化傳播,實現情感共情

紅色文化因其宏大的敘事導致其原本的推廣方式主要是單向的、自上而下的,傳播方式比較單一,且欠缺互動性,難以產生強大的感染力以及宣傳效果。而紅色文創產品將紅色文化結合實物形式產品進入日常生活,并以其平民化的特征,更貼近大眾生活,貼近普通民眾,更具實用性與參與性。

以文創產品為載體的紅色文化傳播方式,將促進紅色文化信息的傳遞由自上而下中心式轉化為互動溝通參與式,并以此促進紅色文化從單向形式的傳播思維向互動式傳播思維轉變。因此,在設計產品的過程中除了注重實用性和美觀性外,還必須注重用戶在交互方式中所體現出的人文情懷,將紅色文化融入其中,切實實現人與文化的互動。

在設計中可以運用以下方式。一是運用敘事設計,將紅色歷史故事融入產品設計中,把抽象行為文化物化到使用過程中。例如,以紅色歷史事件為主線的桌游玩具或游戲繪本,消費者可以通過角色扮演的形式參與到紅色歷史發展的脈絡中,由此構建起消費者與紅色文化的互動聯系。二是協同共創定制,采用現代領先的快速成型工藝,融入繪畫、塑形、模塊設計、寄語等方式,比如消費者通過電腦自由選擇、排列、組合紅色主題的圖案,以熱壓印的方式制成紅色主題T恤。這樣的設計模式可以使得消費者在感受紅色文化內涵的同時,體會到參與產品設計與制造的成就感和自豪感,從而提高其與產品的黏合度。三是注重分享交流,通過AISAS模型,即注意、興趣、搜索、行動、分享,可以發現在社交平臺的共享也是消費過程的重要組成部分,例如故宮文創的貼紙,由于其使用范圍廣,給消費者留下很大發揮空間,成為時尚熱點。在產品功能設計上要留有一定的動手制作和創造發揮的空間,具體而言,可以從使用前、中、后全過程、多角度地激發與調動消費者的情感分享欲,從而促進紅色文化的傳播[3]。

認同紅色文化精神內涵,打造“紅色引領生活,紅色創造時尚”理念

紅色文創產品同樣是文創產品,具有與文創產品共同的消費群體和一致的消費審美。在當今文創市場中,青年人是最有活力的消費人群,他們擁有巨大的購買力,同時又十分關注產品的審美價值。所以,在產品設計過程中,應該關注年輕人的審美需求,注重產品實用考究的品質以及潮流大氣的風格,以便讓年輕人認同“紅色文化”的精神內涵,打造“紅色引領生活、紅色創造時尚”的理念。

在產品設計過程中,除了通過設計款式、質量、風格、寓意等要素來表達紅色精神外,還可采用以下方式提升產品的影響力。一是推出系列化產品,運用同樣或類似的文化內容引入系列化產品,使得消費者在不斷交互中構建起人與文化間的有效交流和長久記憶。二是與品牌聯名,借助上海時尚設計行業的發展優勢,與老字號、新國潮等各大商業品牌進行跨界合作,開創紅色文創產品品牌聯名新時尚,滿足消費者多元融合的價值定位。三是盲盒效應,在設計中運用盲盒模式,把對未知形式產品所產生的不確定性回報的喜悅感疊加到對產品的體驗上,由此增加消費者對產品的購買欲,以及對產品文化內涵的探索欲。四是全產業鏈發展,上海擁有海派文化兼容并包的特色,可以促進上海文化創意產業的蓬勃發展,發揮上海文化創意產業的聚集效應,有效整合紅色文化資源,從而形成上海紅色文化人、事、物、境全鏈條的協同創新發展模式,使消費者獲得沉浸式體驗[4]。

紅色文創產品設計實踐

“新青年”紅色出版物文創設計

“新青年”紅色出版物文創設計,指從《新青年》雜志“形”或“神”出發創造的具有教育性、實用性、創意性的文創產品。主視覺圖案設計以“新青年”為主題,從“漫步星火初燃”一句中產生聯系,采用紅黑金三色進行搭配。紅色象征著《新青年》編輯部作為第一個中國共產黨早期組織的誕生地,孕育了革命精神;金色能使人聯想到麥穗與陽光,代表著一代青年人堅定不移的愛國精神,可以將主視覺圖案運用到設計記事本、手機殼、書簽等一系列產品上。另一款書簽設計將《新青年》雜志封面圖案與刊物《中國青年》上毛主席題寫的刊名結合起來,展現馬克思主義思想在中國的傳播,采用金屬材質,使得書簽小巧且富有質感。在產品設計中挖掘和利用紅色文化內涵,對其內容進行分析和整合,最終實現紅色理念與藝術設計的深度融合。

圖1 “新青年”紅色出版物文創設計(圖片來源:學生作品)

社會主義核心價值觀文創產品設計

紅色文創亦是文創,因此在進行設計時需要在“肅穆”與“時尚”之間尋求平衡點。社會主義核心價值觀文創設計就是一次很好的嘗試,設計者把社會主義核心價值觀二十四個字通過篆刻的藝術形式表現出來,之后進行數字化處理。在此之后,消費者就可以對這些圖案進行自由排列組合,通過絲網印刷、熱轉印等制作方式,生產出由消費者個人定制的手機殼、帆布包、T恤等產品。如此,把抽象的紅色文化變成具象的文創產品,有利于消費者更直觀地認識紅色文化,同時也是對紅色文化元素的認可。其中添加了讓消費者參與設計制作的部分,能夠使他們獲得成就感和自豪感,讓他們通過自己喜歡的方式,用自己的理解表達紅色文化精神內涵,找到紅色文化的物質載體和認同感[5]。

圖2 社會主義核心價值觀文創產品(圖片來源:學生作品)

“滬尋跡”上海紅色旅游品牌

上海擁有眾多公共紅色文化機構以及豐富的紅色文化資源。打造屬于上海的紅色旅游品牌形象,對于宣傳和弘揚紅色文化革命精神而言是最有效的方法,“滬尋跡”上海紅色旅游品牌即創建于此背景下。“滬尋跡”秉持更好傳播紅色故事、傳承紅色精神的理念,提出將歷史特質IP化的設想。通過深入挖掘上海紅色文化,將紅色文化建筑與設計相結合,發揮成員專業所長,采用中共一大、中共二大、中共四大的紅色遺址建筑進行擬人化設計,分別創立了“破暑”“秋莎”“立民”三個IP形象,并設計了相對應的紅色旅游路線。結合時代發展用網絡語言述說上海紅色文化之美,在老故事里走出“新潮”。

“滬尋跡”品牌在創建的過程中,將上海紅色文化、革命精神、革命紀念融入IP形象化設計中,堅持服務于紅色故事傳播,把尋找先輩足跡、科普革命故事、傳承前人精神作為實踐活動的重點,構建了上海紅色旅游中人、事、物、場、境全鏈路、多模式的協同創新機制。通過將歷史特質IP化,創造出受廣大年輕人歡迎的紅色歷史文化形象,力圖將上海當地紅色歷史的文化之美、文化之力轉化為適應當代社會審美的新時尚,讓紅色文化更加貼近生活,打造“紅色基因+新文化創意”的生態圈[6]。

圖3 “滬尋跡”上海紅色旅游品牌(圖片來源:學生作品)

總之,“紅色文化”承載著理想信念,融合了文化理念、價值追求等要素。提煉紅色文化元素并將其運用到實體性的產品中,進而通過設計表現手段將其融入日常生活中,既有利于挖掘紅色文化內涵,使得產品思想深邃、內容精悍,又能使故事飽滿、生動形象。通過敘事設計、共創定制、分享交流等方式,能夠讓消費者樂于接受紅色文化并從中得到啟發,打破了傳統的“你說我聽”的單向傳播方式,將其轉變為“我設計你感悟”到“你我共同創造”的雙向交流與互動模式,從而增強了紅色文化的體驗性和啟發性。上海擁有豐富的紅色文化資源,同時也是國際時尚之都,可以運用推出系列化產品、品牌聯名、盲盒模式以及全產業鏈發展等方式推動紅色文創產品的發展。以紅色文創的“微小”來推動紅色文化“宏大敘事”的弘揚,讓紅色文化的精神與內涵更具物質載體性與歸屬感,力求打造“紅色引領生活,紅色創造時尚”的理念。

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