芻議在初中古詩詞教學中如何培養學生的審辯式思維

文/許奕群

引 言

在初中古詩詞教學中培養學生的審辯式思維，可以幫助他們更好地參與課堂學習，精準掌握古詩詞的思想價值，不僅能讓學生完成詩詞、文意、審美與情懷這四個方面的學習任務，還能讓學生傳承與反思傳統文化，同時提高能力和素養。基于新課程改革向初中古詩詞教學所提出的要求，如何在古詩詞教學中培養學生的審辯式思維是尤為關鍵和值得思考的，但從初中語文古詩詞教學現狀來看，存在的問題較多，在很大程度上影響了對學生審辯式思維的培養。比如，教師在古詩詞教學過程中未能從認知、情感、心理活動這三個方面來帶領學生分析與理解古詩詞，制約了學生審辯式思維的發展，使學生無法從根本上形成審、辯、判的思維過程[1]。針對教學中存在的這些問題，教師必須立足于審辯式思維培養目標，積極對初中古詩詞教學方法進行優化，并使用科學、有效的教學策略，最大限度地提升學生的審辯式思維能力。

一、對審辯式思維的理解

作為一種反省性思維，審辯式思維有四個顯著特征，一是大膽質疑，二是審慎思考，三是嚴密論證，四是開放包容，且這四個特征是一個閉環[2]。在課堂教學中，為了培養學生的審辯式思維，教師必須帶領學生參與理解、分析、綜合、評價等多項學習活動，讓他們可以理性判斷，學會質疑和包容。

深入探究審辯式思維，我們可以發現審辯式思維包含三個部分，即認知、情感與心理活動。從認知角度來說，學生必須有一定的知識儲備，具備理解、應用、分析、綜合、評價的能力，大膽質疑，在學習過程中形成自己的獨立的理解與判斷、分析與評估，完成審、辯、判的思維過程，逐步培養語文學科核心素養。在落實立德樹人根本任務與新課程改革背景下，培養學生審辯式思維的重要性與必要性更加凸顯，要求教師在語文課堂教學中始終將質疑、分析、評價與詮釋貫穿起來。

從初中古詩詞教學這一角度來說，培養學生審辯式思維的意義是十分顯著的。首先作為重要的思維方式，審辯式思維可以幫助學生精準把握古詩詞的思想價值，對古詩詞內涵有深層次的理解，逐步形成高階思維。其次，審辯式思維本質上更加傾向于深度學習，學生可以通過不懈質疑和審慎論證，透過表層來讀懂和讀透古詩詞。最后，審辯式思維尊重學生的多元解讀，這對優化初中古詩詞教學大有裨益，可以讓學生對古詩詞內容產生不同的感悟，并形成批判性思維，批判地接受古詩詞文化。

二、審辯式思維培養目標下的初中古詩詞教學設計

（一）教學目標的優化設計

與文言文一樣，古詩詞教學的根本目標是引導學生反思文化和傳承文化。基于學生審辯式思維的培養目標，教師要對古詩詞教學目標進行優化設計，應該重點凸顯出三個方面的要點。一是古詩詞教學應始終將學生作為課堂的主體；二是要凸顯出學習行為或者思維行為動詞，從審辯式思維這一角度來說，教師要重點把握“解讀”“分析”“論證”“評價”這些涉及思維的動詞；三是古詩詞教學目標必須始終與學生的思維發展相適應，教學目標必須做到可視化，按照學生的古詩詞學習水平不斷落實[3]。以人教版七年級（上冊）《觀滄海》為例，教師可以基于審辯式思維培養目標來設計教學目標，一是指導學生去剖析寫作背景，探究曹操在這一古詩詞作品中所表達的思想情感，并采用審辯思維和批判意識去分析古詩詞的意境；二是鼓勵學生聯系自身思考是否可以樹立起理想并為之奮斗，對自己實施審、辯、判。

（二）教學內容的重組

學生審辯式思維的培養必須緊緊圍繞古詩詞的內容，始終聚焦于內容和主題。初中人教版語文教材所選的古詩詞，總體安排是妥當的，教師需要重點挖掘古詩詞的思想價值與內涵，為學生古詩詞素養的培養奠定堅實的基礎。因此，教師必須對古詩詞的教學內容進行不斷優化設計，尤其是要做好補充拓展和調整重組，帶領學生更好地掌握古詩詞的內容與情感。再以人教版七年級（上冊）《觀滄海》為例，教師可以向學生提供作者的其他古詩詞作品，努力將作者的人生軌跡串聯起來，比如，可以向學生推薦《龜雖壽》《蒿里行》，豐富與重組課堂教學內容，更好地培養學生的審辯式思維。

（三）教學流程的再造優化

在初中古詩詞教學中，常規教學環節包括四項，即“預習檢測→朗讀正音→詞句解釋→主題探究”。這一教學流程雖然可以由淺入深，帶領學生一步步去探究古詩詞的思想情感與主旨，但在一定程度上忽視了學生的古詩詞學習水平，無法有力保障學生的真實學習質量。對此，教師應對古詩詞的教學流程進行再造優化，讓教學可以由線性模式逐步過渡為循環模式，促進學生審辯式思維的縱深發展。具體來說，在初中古詩詞教學中，教師可基于審辯式思維培養目標來確立教學流程，即自學質疑→合作探究→多重對話→總結反思→深度質疑，并確保這一教學流程可以處于循環狀態，形成一個永久循環的閉環。

三、在初中古詩詞教學中培養學生審辯式思維的策略

（一）指導學生去自我領悟

在初中古詩詞教學中，教師必須始終凸顯出學生的主體地位，讓教學活動可以緊緊圍繞學生來展開，讓學生成為古詩詞學習的主人。從“自我領悟”這一角度來說，教師需要激發學生的學習自主性，讓他們可以依據自己儲備的知識和掌握的學習策略來理解古詩詞內容，在理解的基礎上分析，形成初步感知[4]。可以說，這是一個獨立思考的過程，學生在此過程中可以形成自己的獨特見解。

以人教版七年級（下冊）《登飛來峰》這一首詩的教學為例，教師可以讓學生先自我領悟，對詩詞作品的情感有自己的理解。在初次朗讀這首詩時，教師要叮囑學生去自由讀，并在讀的過程中做好批注，尤其是要認真朗讀這兩句“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”，并寫出自己的朗讀感受。若是學生的古詩詞學習能力較差，教師則要注重引導，帶領學生參與到古詩詞的課堂學習中。此外，教師還可以向學生提出探究問題，即“應該怎樣將這首詩朗讀得更加富有情感與感染力？”讓學生帶著這一問題去朗讀，在教師范讀、自己自由讀與全班齊讀的過程中自我領悟，為后續的審辯式思維培養奠定堅實基礎。

（二）帶領學生深度質疑

在初中古詩詞教學中，教師要始終將認知沖突作為學生學習的起點，讓學生的古詩詞學習思維被激活與引導。可以說，在培養學生的審辯式思維時，教師要讓他們先從思維上產生一定的困惑，繼而帶領他們去深度質疑，讓他們在敢于質疑和善于質疑的過程中形成自己的獨特見解[5]。具體來說，學生要對既定的標準答案敢于質疑。在古詩詞教學中，教師要始終為學生提出涉及審辯式思維的問題，為學生的古詩詞學習指明方向，使其在分析問題與辨析問題的過程中獲得質疑的能力。

例如，在人教版八年級（上冊）《赤壁》這一詩歌作品的教學中，教師為培養學生的審辯式思維，可以向他們提出這樣的問題，即“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”這兩句中，詩人真的是在表達字面上的意思嗎？全詩的最后落腳點是“二喬”，詩人為什么會將全詩的情感放在大喬與小喬的身上？“二喬”真的只是在指代大喬與小喬嗎？這兩個問題非常具有探究性，而且學生思考與發揮的空間是較大的，對培養他們的審辯式思維是十分有利的。為了讓學生在古詩詞學習過程中產生興趣且能夠在啟發中質疑批判，教師要引導和啟發學生高質量質疑。

（三）在分析論證過程中深度探究

中華民族的古詩詞文化博大精深，其中所包含的文化、情感與精神均是后人應該重點學習的，教師在課堂教學中要凸顯出古詩詞的重點，帶領學生在分析論證的過程中進行深度探究，不能對古詩詞的解讀淺嘗輒止和牽強附會。從審辯式思維的培養這一角度來說，教師要幫助學生形成嚴謹思維，并讓學生在合理的分析論證中逐步拓展思維，鍛煉學生的分析能力與論證能力，使其對古詩詞的內容和情感進行深度解讀。這是在古詩詞教學中有力培養學生思維能力與思維品質的關鍵，教師務必給予高度的重視[6]。

在初中古詩詞教學中，教師首先要讓學生做到言之有據，所提出的一切論點必須有證據支撐，有清晰的邏輯，可以層層剖析，最終精準把握古詩詞的要旨。以人教版語文八年級（下冊）《茅屋為秋風所破歌》這一歌行體古詩的教學為例，教師要帶領學生重點去分析論證“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，讓學生說一說“詩圣”杜甫所設想的“大庇天下寒士”的萬間廣廈體現了什么情感。在確定這是一種非現實的幻想后，教師要帶領學生去收集史實資料，主要去收集作者簡介和創作背景這兩個方面的內容，讓學生后續提出的論點均能言之有據。在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的分析中，教師要帶領學生重點剖析“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“安如山”等意象，并結合杜甫所處的歷史環境來討論他的這種非現實的幻想是否有實現的可能性。教師在帶領學生剖析的過程中要層層遞進，讓學生一步步去感受和體悟，在此過程中掌握詩作品所要表達的情感，形成自己的獨特見解。

（四）凸顯學習成果

對于審辯式思維來說，要點之一便是始終凸顯學生的學習成果，讓學生在古詩詞的學習過程中可以取得看得見的學習成果。在初中古詩詞教學過程中，教師要將學生對古詩詞的疑惑轉化為研究命題，讓學生可以帶著自己的疑惑去深度學習。教師可以將班級學生分成多個小組，讓他們分組討論和分析，在自主思考和合作探究過程中獲得良好的學習成果[7]。需要特別注意的事，學生的古詩詞學習可以是口頭表達，也可以是書面表達，但均需要有理有據。

在一些有難度的古詩詞教學中，教師可以設置“研究任務”這樣的教學環節，將課堂主動權交給學生，讓學生自主研究和合作探究，既敢于質疑，也敢于提出自己的意見。在此過程中，教師也可以考慮給學生提出一些探究問題，督促他們認真探究和調控學習進程。通過這樣的學習方式，學生可以更深入地理解古詩詞，審辯式思維在此過程中也可以得到培養。

（五）在反思中強化審辯式思維

審辯式思維本質上便是一種反省式思維，所以在古詩詞教學中，教師要始終帶領學生去反思，以求學生在反思中強化審辯式思維。基于初中古詩詞教學的特點，教師在培養學生的審辯式思維時，要為學生提供可以自我反思的機會和時間。可以說，學生在反思的過程中可以掌握古詩詞作品的內涵，對古詩詞作品中的一些質疑點和知識點能夠進行二次歸納。這是一個學生審視自我學習的過程，可以有效培養學生的語文思維和審辯式思維[8]。在古詩詞教學的最后，教師應鼓勵學生說一說自己的收獲，在互相分享中進一步反思，真正讓學生的審辯式思維得到激活與培養。

結 語

綜上所述，審辯式思維是初中語文學科核心素養的重要組成部分，關乎學生的長遠發展，因而教師必須在語文課堂教學中高度重視。在古詩詞教學中培養學生的審辯式思維時，教師要指導學生去自我領悟和深度質疑，在深度質疑的過程中形成獨立的見解，獲得學習成果，讓審辯式思維的培養始終處于螺旋上升的狀態。