黃麗雙
(廣州園林建筑規劃設計研究總院有限公司,廣東 廣州 510000)
鄉土元素往往具有明顯的地域特征,并有其特定的適用區域。在當地生產生活環境中應用鄉土元素景觀,可以構成一種與自然環境相融合的社會象征。
中國本土源流源遠流長的文化歷史,在很多民族區域都形成了一種傳統的地方民間文化。其中大部分的民族地方文化要素,都是歷史文化的深厚基礎,有著濃郁的地方民族文化特征。目前這種地方文化景觀的形成,主要是因為社會經濟的發展,以及后來人們物質生活的物質條件的改善[1]。
從擴展意義上分析,鄉土元素具有以下意義:一是指鄉村當中土生土長的自然元素;二是能夠體現出地域性鄉村文化特色的文化元素。
(1)自然元素。自然元素是有實物的,它可以從當地的建筑、鄉村的風景、田野、森林、池塘、小徑等方面來綜合反映出各種景觀的現象。根據形態的不同,可以分成三種,一種是可以構成自然景觀的物質,包括木材、鄉土植物、石頭等;第二類是日常生活中所用的物品、器具等;第三類是由自然風景和長期累積的自然生態環境所造成的。
(2)文化元素。文化元素是當地居民在長期的生活中對當地的土地形態和自然進程進行的調整,是一種長期居住在一片土地上的一種形態,是一種由神廟和城市組成的復合體。
地方文化不僅是一種習俗的展示,更是一種國家的珍貴財富,它包括了一個地區的文化完整、歷史事件和文化遺產的傳承,這些文化精神和文化遺產都是人類世代相傳的,許多地方所展現的地方文化都是某一個社會階層所想展現出來的良好文化、風土人情和地域特點。同時,在建筑設計和風景園林設計中,挖掘和提煉具有典型意義的地方元素,將其應用到園林建筑、園林景觀中,不僅可以使風景更加豐富,而且能夠讓人們對當地的文化有一個全面的認識,從而使得當地的傳統文化得到保護與傳承[2],如圖1 所示。

圖1 園林景觀中利用傳統假山人工湖裝飾元素
隨著我國經濟和社會的快速發展,城市化的發展速度越來越快,從前的小山村變成了現在的高樓大廈,鄉村變成了城市,鄉土元素開始慢慢流失。然而,有一些城市比如麗江、鳳凰城、西塘等,這些城市里保留了一些村落建筑群,留下了有當地特色的風景。當人們來到這些城市,能感受到當地的民俗文化和特色景觀。所以在景觀設計中,適當加入一些本土元素,有助于游客對當地的民俗、建筑、傳統民俗有更深刻的認識。
土生土長的植物是一定地區各方面自然條件的集中體現,并且往往有著讓人過目不忘的特點。特定的植物一般不需要太過復雜的加工,就能應用到各種不同的景觀建筑中,并將其應用到實際的園林建筑中,同時也能降低工程造價。而且,特定的植物往往代表著特定的地區,許多當地的植物都是生命力極強的,無論是種植還是移植,它們的成活率都很高。比如,白樺代表北方、椰樹代表海南、雪松代表南京。因此,在建筑設計時應注意運用地域特征,使其更具地域特征,這樣才能更容易為當地居民所接受,也能節省建筑費用,如圖2 所示。

圖2 園林景觀中植物的應用
在一些大型景觀建筑的設計中,由于設計師對這些本土要素的認識不足,對其在設計中的運用和運用的理論也不夠全面,對一些地方要素的使用和綜合使用功能的認識不夠,常常無法正確認識和認識到這些地方的設計選擇會對其帶給當地人民和其他地區綠化設計的自然生態環境的影響,他們認為這不過是為了能夠滿足當地民眾的審美情趣,同時也符合相關管理部門的設計需求[3]。因此,這種本土化的因素很難被應用到景觀設計中。
在我國城市建設和發展過程中,有關部門在規劃設計和施工過程中,沒有將地方特色植物納入規劃,缺乏對地方特色植物的重視。反而把外來物種作為主要的培育對象,掀起了盲目求新求異的不良之風,導致城市失去了原有的風貌,地方特色也隨之流失。
由于對地方環境要素的認識不足,環保意識還不夠強烈,加之社會、經濟等方面的原因,某些新的地方環境要素與現代人的生活習慣相分離。一些傳統的物質、時代的東西正在消亡,地方文化的未來存在空間也在不斷縮小。大部分地方的要素都受到了很大的損害。
以原生植物景觀為例:北部地區的主要樹種是針葉灌木和濃密的落葉闊葉林,所以這里有四季分明的山地闊葉林和茂盛的松針葉林。南方的原始植物大多為常綠的熱帶落葉植物園,這些植物一般都是無枝葉、常綠的樹林。熱帶的原始植被以棕櫚樹為主,其綠葉優美,奇異的綠樹與圖案構成了美麗的熱帶森林景觀。所以,在進行景觀設計的過程中,可以提取當地特色植物的特性,創造具有本土元素的景觀小品、構筑物或者標志符號等,豐富景觀元素,增添觀賞價值。
地方要素在一定區域內的人們的生產、生活中都有,它們是對自然景觀作出反映的物質。因為農村風景的類型很多,所以按其形態可以劃分為三大類:自然、歷史、藝術三大類。自然元素是當地的建筑物、植物、材料、工藝品;事件要素是指各民族的民俗、民俗、民俗、民俗等;藝術元素通常是指人們在不同的地方文化元素中所感受到的、表現出的民族文化情結、民族文化精神[4-5]。
要使園林景觀具有良好的文化特色,不僅要完全依賴于植物自身,而且要充分利用其他的人文因素,比如自然的石頭、建筑、園林的素描、人們的風俗習慣等,這樣,才能真正地達到園林景觀的完美。鄉村因素既是美術審美的,也是社會的、文化的、教育的。在園林景觀設計和基礎建設中,將鄉土元素融入并有機整合起來,將會達到意想不到的結果,營造出極具特色的景觀效果,如圖3 所示。

圖3 風景園林中石材的運用
人們在觀賞園林景觀的時候,大部分都是建立在個人化的意義和個人的美感之上。所以,很多地方的元素都是符號或者個人化的。比如,“三個冷友”,就是竹、梅、松。梅是一個正直而高貴的人。竹子是最能呼吸的人。這一切都體現了田園風光的意境。將這些地方元素綜合應用于自然景觀的設計,有助于創造出一幅富有人文氣息的園林。
地方元素是最直接、最直接的反映,可以用抽象的手法反映到園林的設計中,同時也能引起人們對自然的深刻認識。基于對不同類型的本土要素進行了系統的建構,本文還對當地的周邊環境進行了描述,并對各類具有代表性的景觀進行了全面的總結。它將現代城市景觀的構造、功能、新的建筑材料、新的施工技術完美地融合在一起,使得現代園林的景觀設計能最大限度地體現和凸顯地方特色。
讓園林設計師能體會到當地的文化氛圍。以都市空間、形態、色彩為主要觀察對象,關注當代人們對都市的視覺和文化美,并以城市藝術風景圖片或城市文化感受圖對重塑城市田園風光的文化美感和藝術價值進行觀看,詮釋和表達欣賞其所在文化上的意味,這在風景園林景觀設計中運用鄉土元素具有很大的推動作用[6]。
鄉村精神景觀是一種獨特的文化現象,將鄉土精神景觀引入園林景觀的設計中,具體表現在以下方面。如重慶巴國城,以巴渝的歷史人物和典故文化為背景,結合石景、水景等多種形式,以豐富的形式呈現出所要表達的精神景觀的具體內容,傳遞出豐富的訊息。重慶巴國城有著悠久的歷史,有著自己的獨特的信仰,在園林的設計中,最常見的就是將自己喜歡的動物進行抽象化,然后以地雕的方式呈現出來,這樣才能達到更好的效果,將當地的圖騰崇拜融入園林的設計中,增加了設計的地域性和獨特性,增加了藝術的表達能力。另外,為了體現地方精神,一些公園還設置了一些項目,邀請游客參加,游客可以在自然的氣氛中參加美食和民俗活動,感受到濃郁的地方特色。
一個地區的傳統風俗、民俗手工藝、當地節日中用以渲染氣氛的各種活動要素,都是可以利用的材料。這些地方元素,既是人民的日常生活,也是人們的精神生活,是一種豐富多彩的生活方式,是一種對傳統文化、民俗傳統、節日氛圍等傳統文化的保護,例如把農村農忙景象及傳統節日的熱鬧場面用圖片或雕塑的形式表現出來,成為一幅幅有故事的圖畫。也可以通過民間的雕刻、編織等方法來進行展示。這樣的花園才能被認出,能讓游人更好的認識當地的手工藝、風俗,并能增強人們對當地歷史的記憶。
只要留意一下各地的社會景觀,就會發現每一處都蘊涵著一種人類思維的錯綜復雜。園林景觀可以反映出地域文化,但不能孤立地存在,必須與社會環境協調起來,形成一種對城市文化的映射。社會景觀是隨時間而變化的,同時,它也是一種地域文化的傳播媒介,它也在不斷地經歷著歷史的變遷。鑒于社會景觀對城市的重要影響,園林景觀的設計要與之相適應,并充分運用當地特有的材料、工藝等資源,營造出符合當地居民審美趣味的景觀。
在表現鄉土文化時,不僅要依賴于植物自身,還要借助建筑、山石、園林小品等其他要素來表現。蘇州園中的留音閣借用殘荷來代表堅貞,與建筑相呼應,亭中松、竹、梅的雕刻,無不顯示出傲世獨立、堅貞與不朽的精神。竹子的枝條筆直而優美,竹節堅硬,竹葉四季常綠,象征著一種剛強、剛強、高尚、高尚的品格。在園林中,往往在院子的一角,或在窗戶外面種植竹子,或以窗花為背景,或以墻為背景,如詩如畫,使人不禁聯想到吟竹的詩詞。鄉村元素具有審美意義,同時也具有豐富的文化內涵。亭臺樓榭被當地的植物裝飾,顯得活潑而充滿生機,此時,鄉村文化在亭臺樓閣的映襯下慢慢顯現。將本土植物和當代雕塑相結合,能讓人們更容易地理解這種無形的植物文化。
總之,我國的經濟發展促進了我國園林綠化的蓬勃發展,而地方因素又是當地的風俗習慣與自然環境的結果,在合理使用地方要素方面具有十分重要的作用。因此,設計者必須對本地的本土文化進行深入的挖掘和挖掘,使其具有特色、體現地方特色的園林景觀,從而更好地形成一個城市的特色,從而推動我們的傳統文化的發展與傳承。