2022年全國高考語文北京卷作文題解析及寫作示例

雷其坤

【高考真題】

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700 字。將題目寫在答題卡上。

（1）古人說，“學(xué)不可以已”，重視學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代中國，人們對(duì)學(xué)習(xí)的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方。

請(qǐng)以“學(xué)習(xí)今說”為題目，寫一篇議論文。可以從學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面，任選角度談你的思考。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

（2）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、疫情期間，很多活動(dòng)轉(zhuǎn)向“線上”，你一定有不少關(guān)于“在線”的經(jīng)歷、見聞和感受。

請(qǐng)以“在線”為題目，寫一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

【命題解讀】

2022 年全國高考語文北京卷延續(xù)往年的命題理念，仍然設(shè)置可選擇性作文命題，為擅長(zhǎng)理性思考或形象思維的考生提供選擇。作文題為有差異性的考生提供選擇性，更能體現(xiàn)高考的公平性。

基于新課標(biāo)與新教材的新高考，作文命題體現(xiàn)出新特點(diǎn)：落實(shí)課標(biāo)要求，呼應(yīng)新教材，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。兩道題又相互照應(yīng)，引導(dǎo)考生思考在新形勢(shì)、新的現(xiàn)實(shí)條件下如何堅(jiān)持和改善我們的學(xué)習(xí)。高考作文題，在很大程度上是作文教學(xué)的指南針，這兩道中正平和而接地氣的作文題，引導(dǎo)考生根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活與自身經(jīng)歷立意行文，避免假話、空話、套話，是一種良好的導(dǎo)向。

選擇性作文命題，不同題目在題型、難度、思維含量等方面，要力求有對(duì)等性。兩道作文題，都是命題作文題，題目之前都有導(dǎo)語。審題難度不大，但要出彩也不容易。

第（1）題“學(xué)習(xí)今說”

【審題指導(dǎo)】

命題作文，標(biāo)題是關(guān)鍵。“學(xué)習(xí)今說”，簡(jiǎn)潔明了，但四個(gè)字都很重要。“說”字猶如《師說》之“說”一樣，鮮明地顯示出議論文標(biāo)題的特征，肯定是要寫議論文。作文要“說”什么呢？“學(xué)習(xí)”兩字就限定了作文論說的話題。還有“今”字，萬萬不可忽略。標(biāo)題既不是“學(xué)習(xí)說”，也不是“學(xué)習(xí)古今說”，而是“學(xué)習(xí)今說”，作文就要結(jié)合現(xiàn)實(shí)來思考學(xué)習(xí)，要扣住“今”來論說學(xué)習(xí)，表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和感悟，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

標(biāo)題前面有導(dǎo)入語，引導(dǎo)考生關(guān)聯(lián)教材。統(tǒng)編教材必修上冊(cè)第六單元以“學(xué)習(xí)之道”為主題，其中課文《勸學(xué)》開頭便是：“君子曰：學(xué)不可以已。”單元學(xué)習(xí)任務(wù)之三要求以《“勸學(xué)”新說》為題寫一篇文章。高考作文題扣合教材，激發(fā)考生調(diào)動(dòng)積累，引導(dǎo)考生將中華民族重視學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)與當(dāng)代中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，重新思考學(xué)習(xí)的意義。

題目之后還有提示語，這是命題人善意幫助考生打開思路：“學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”皆可“說”，還有“等”字，學(xué)習(xí)的其他方面也可“說”。這給了考生充分的自由。

這道作文題平和、樸實(shí)，又具有較強(qiáng)的思辨性，入手不難，但要出類拔萃，須有深刻、獨(dú)到的思想。

【構(gòu)思示例】

立意構(gòu)思選材1. 學(xué)習(xí)目標(biāo)大小兼顧從三個(gè)方面展開論證：學(xué)以修身。學(xué)以報(bào)國。學(xué)以濟(jì)世。▲“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”▲周恩來“為中華崛起而讀書”▲雜交水稻之父袁隆平▲青蒿素發(fā)現(xiàn)者屠呦呦2. 養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，活到老，學(xué)到老。從如下三個(gè)方面展開論證：終身學(xué)習(xí)，才能不斷提升個(gè)人素質(zhì)，促進(jìn)自身發(fā)展。終身學(xué)習(xí)，才能從容應(yīng)對(duì)新情況、新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)。終身學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于保持好奇心，永葆求知欲。▲托夫勒認(rèn)為，當(dāng)今世界的文盲，不再是目不識(shí)丁的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。▲諾貝爾獎(jiǎng)獲得者古迪納夫54 歲轉(zhuǎn)入物理系，接觸固態(tài)電池，在耄耋之年研究出全固態(tài)電池，為電動(dòng)汽車的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。▲“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”3. 在新時(shí)代，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是立身之本。從以下兩個(gè)層面展開論證：為什么？學(xué)習(xí)越來越注重培養(yǎng)接受新事物、解決新問題的能力。這一方面是因?yàn)樯鐣?huì)日新月異，要跟上發(fā)展節(jié)奏必須學(xué)會(huì)適應(yīng)與探索；另一方面是因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)壓力不斷加大，只有創(chuàng)新才能脫穎而出。怎么辦？創(chuàng)造性學(xué)習(xí)要求我們獨(dú)立思考、提升思維。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)要求我們觸類旁通、融會(huì)貫通。▲航天人建設(shè)太空站▲華為人應(yīng)對(duì)美國在芯片上“卡脖子”▲袁隆平研究雜交水稻

【誤區(qū)提示】

1.比較異同，猶如答題。有人就“人們對(duì)學(xué)習(xí)的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方”來行文，全文都在回答對(duì)學(xué)習(xí)的理解古今有哪些相同，有哪些不同。

2.老生常談，了無新意。學(xué)習(xí)要重視積累，要持之以恒，要用心專一……全文論說的，是在《勸學(xué)》中早就有的，眾口相傳千余年，“至今已覺不新鮮”。

3.面面俱到，蜻蜓點(diǎn)水。一篇短文，論說關(guān)于學(xué)習(xí)的許多方面，但都膚淺得很，不能深入下去，不能給人啟迪。

第（2）題“在線”

【審題指導(dǎo)】

標(biāo)題“在線”，頗為簡(jiǎn)潔，記敘文標(biāo)題的特征也很鮮明。

標(biāo)題前的導(dǎo)入語，提示考生將“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的特征和“疫情期間”自身的經(jīng)歷關(guān)聯(lián)起來思考。這屆考生，因?yàn)樾鹿诜窝滓咔槎鴰锥染蛹覍W(xué)習(xí)；網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，使線上教學(xué)成為可能，很多活動(dòng)轉(zhuǎn)向“線上”。作文題引導(dǎo)考生寫自己“在線”的“經(jīng)歷、見聞和感受”，表達(dá)自己的真實(shí)情感，考生有話可說。

“在線”教學(xué)是重要活動(dòng)，作文寫關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容肯定是沒問題的；寫其他“在線”活動(dòng)也是允許的，例如，“在線”才藝展示、“在線”體育活動(dòng)……作文可寫自己真實(shí)的經(jīng)歷，記敘文也允許適當(dāng)虛構(gòu)。無論寫什么“在線”活動(dòng)，無論是完全寫實(shí)還是適當(dāng)虛構(gòu)，都要“思想健康”，力求“內(nèi)容合理、充實(shí)”，而且要“有細(xì)節(jié)描寫”，記敘文中精彩的細(xì)節(jié)是最能打動(dòng)人的。作文要精心構(gòu)思，精心選取鮮活的材料表現(xiàn)個(gè)性化、思辨性的感悟。要有意識(shí)地運(yùn)用一些寫作手法增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力與吸引力，諸如設(shè)置懸念，利用巧合，產(chǎn)生誤會(huì)，抑揚(yáng)變化。文似看山不喜平，波瀾起伏才引人。作文要力求既引人入勝，又發(fā)人深思。

【構(gòu)思示例】

立意構(gòu)思1. 在線學(xué)習(xí)重自律。起初，沒有老師在眼前，覺得自由，不受限制地上網(wǎng)，被網(wǎng)上千奇百怪的內(nèi)容吸引，耽誤了學(xué)習(xí)；后來，發(fā)現(xiàn)功課沒有學(xué)好，作業(yè)沒有完成，在老師、家長(zhǎng)或同學(xué)的提醒、幫助下覺悟了，有了改變。2. 在線團(tuán)聚傳情意。節(jié)日不能回老家過年，就在線團(tuán)聚，通過視頻傳達(dá)情感。別致的團(tuán)聚，別開生面。3. 線上信息須審辨。關(guān)注到線上某一信息，讓人義憤填膺；接著反轉(zhuǎn)了，事情并非如此；不久，又有新的變化……

【誤區(qū)提示】

1.選材不精。隨意選材，敷衍成文。如寫自己怎樣“在線”與隊(duì)友一起玩電子游戲，這顯然不合適。

2.平鋪直敘。文章沒有波瀾，缺乏吸引力。如只是平淡地?cái)懢€上學(xué)習(xí)的某一節(jié)課，引不起讀者一點(diǎn)兒閱讀興趣。

3.議論過多。有的同學(xué)寫的是記敘文，卻習(xí)慣于開頭來一段議論，結(jié)尾加一段議論，中間還穿插一些議論，這樣不好。

【下水示范】

學(xué)習(xí)今說

雷其坤

學(xué)不可以已”，君子“善假于物”，古今皆然。古往今來，新時(shí)代學(xué)子，自當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，繼往開來，不唯遵“積土成山”“鍥而不舍”“用心一也”“博學(xué)而篤志，切問而近思”等有益古訓(xùn)，更須著眼當(dāng)下，建構(gòu)致用。

何為建構(gòu)致用？簡(jiǎn)而言之，就是將所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通，形成系統(tǒng)，發(fā)揮作用。猶如穿散珠而成美項(xiàng)鏈，串山楂而制糖葫蘆；又如廚師將各種食材烹飪成美味佳肴，建筑師以鋼筋水泥建造出高樓大廈。

為何建構(gòu)致用至關(guān)重要？大致說來，有如下兩端。一是建構(gòu)致用能提升學(xué)習(xí)效率。隨著年歲漸長(zhǎng)、學(xué)歷遞增，學(xué)習(xí)成果不斷積累，日益豐厚，建構(gòu)致用就顯得越發(fā)重要。如果任由知識(shí)在腦中零零碎碎或雜亂堆積，則凌亂無序，需要時(shí)無法快速提取。只有將相關(guān)內(nèi)容有機(jī)關(guān)聯(lián)，相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)化，方能越學(xué)越活，富有成效。二是建構(gòu)致用能真正體現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義。學(xué)習(xí)不為裝點(diǎn)門面，而重在解決問題甚至經(jīng)世致用。融會(huì)貫通才能活學(xué)活用，建構(gòu)致用方能生長(zhǎng)智慧。閱讀比萬·貝克的小說《風(fēng)蛇》，明白好奇心的危害；閱讀卡梅隆的演講詞《好奇心的力量》，理解好奇心的積極作用；還可以閱讀費(fèi)霞的《好奇心的雙刃性》，學(xué)會(huì)審辨思維。這樣融會(huì)建構(gòu)，能形成對(duì)“好奇心”的辯證認(rèn)識(shí)，寫相關(guān)作文自然能從容應(yīng)對(duì)。學(xué)習(xí)而不知建構(gòu)致用，飽學(xué)之士也只是“兩腳書櫥”。

那么，如何有效地建構(gòu)致用呢？

首先，要強(qiáng)化建構(gòu)致用的意識(shí)。只有充分認(rèn)識(shí)到建構(gòu)致用的意義，才會(huì)在學(xué)習(xí)中自覺、努力地去追求。文化經(jīng)典《論語》，因?yàn)槭钦Z錄體，正如李零所說“雜亂無章，漫無頭緒”。在通讀的基礎(chǔ)上，可就“仁”“義”“禮”“智”“信”“忠”“恕”“孝”“賢”“士”“友”“君子”“小人”“中庸”等主題進(jìn)行梳理整合，寫成議論性的文章或者學(xué)術(shù)性的小論文。這樣積極融會(huì)建構(gòu)，不僅有利于文化傳承與理解，而且有助于思維發(fā)展與提升。

其次，要勤于思考，掌握建構(gòu)之道。建構(gòu)致用并非輕而易舉，須下一番功夫。不同文本可相輔相成，形成強(qiáng)化、補(bǔ)充、深化等關(guān)聯(lián)，或相反相成，形成對(duì)立、對(duì)比、矛盾等關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)李清照的《夏日絕句》，可以關(guān)聯(lián)杜牧的《題烏江亭》和王安石的《疊題烏江亭》等詩，還可以關(guān)聯(lián)司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》以及《不以成敗論英雄》等文，從而全面認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽這個(gè)形象，通過審辨思維形成自己的獨(dú)立思想。建構(gòu)致用更需要?jiǎng)?chuàng)造性思維，王國維摘取佳句而成治學(xué)三境界，魯迅塑造人物“雜取種種合成一個(gè)”，都是建構(gòu)致用的典范。融會(huì)貫通見功力，巧妙建構(gòu)顯神奇。

第三，要立足現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系當(dāng)下。語文教材中古詩文占比較大，死讀書、讀死書不合時(shí)宜，要讓古詩文“活在當(dāng)下”才好。學(xué)習(xí)孟子影響深遠(yuǎn)的名句“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，聯(lián)系杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》來思考：杜甫在“茅屋為秋風(fēng)所破”的困窘中，吟唱出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的心聲，甘愿“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，這種“窮亦兼濟(jì)天下”的情懷，難能可貴。當(dāng)今世界，彼此聯(lián)系密切，環(huán)球同此涼熱，難以“獨(dú)善其身”。生活在新時(shí)代的我們，更應(yīng)該具有這種“窮亦兼濟(jì)天下”的博大情懷，勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。新冠疫情暴發(fā)，武漢封城，35 歲的武漢快遞小哥汪勇毅然決然地駕車接送醫(yī)護(hù)人員，成為受人敬仰的“平民英雄”。這樣建構(gòu)致用，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)意義。

當(dāng)然，建構(gòu)不只是“做加法”，有時(shí)也要“做減法”：善于建構(gòu)，丑樹根可化為藝術(shù)品，玉璞中琢磨出和氏璧，大理石雕刻出維納斯……

蜘蛛吐絲妙結(jié)網(wǎng)，燕子銜泥巧筑巢。蟲鳥尚且如此，莘莘學(xué)子更當(dāng)致力于建構(gòu)致用。不會(huì)建構(gòu)致用，學(xué)習(xí)事倍功半；學(xué)會(huì)建構(gòu)致用，學(xué)習(xí)事半功倍。

【現(xiàn)身說法】

“學(xué)習(xí)今說”關(guān)鍵是要扣“今”而“說”，體現(xiàn)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。想到有學(xué)生苦惱：語文學(xué)習(xí)無邊際，想要提升很困難，有什么妙招？有家長(zhǎng)疑惑：孩子讀了不少書，語文成績(jī)不突出，這是為什么？竊以為，關(guān)鍵癥結(jié)在于學(xué)習(xí)中忽視了建構(gòu)致用；學(xué)習(xí)重視建構(gòu)致用是解決問題的良策。那么，何為建構(gòu)致用？為何建構(gòu)致用至關(guān)重要？如何有效地建構(gòu)致用？這自然是人們迫切關(guān)心的問題。本文就按照“何為”（是什么）—“為何”（為什么）—“如何”（怎么辦）的思路，分三個(gè)層次逐層深入地展開論證，不說空話套話，力求切中肯綮，給人啟迪。“為何”又分兩個(gè)小層次，“如何”則分三個(gè)小層次，這樣文章整體就如金字塔一樣穩(wěn)重。為了深入淺出地展開說理，在運(yùn)用引用論證、舉例論證、因果分析等論證方法的基礎(chǔ)上，刻意多處使用比喻論證，增強(qiáng)了議論文的生動(dòng)性。

【佳作評(píng)析】

學(xué)習(xí)今說

北京市十一學(xué)校高二 尹鈺沨

重視學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。時(shí)代在進(jìn)步，學(xué)習(xí)途徑也隨著社會(huì)發(fā)展而日新月異，在繼承中不斷發(fā)展與創(chuàng)新。在步入新時(shí)代的今天，讀萬卷書與行萬里路依然是學(xué)習(xí)的兩大主要途徑，但其在具體路徑和方法上與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)已有顯著不同。

讀萬卷書是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們所能接觸到的書籍不但領(lǐng)域更廣而且來源更多，為我們提供了豐富的選擇空間。自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展使相關(guān)方面的書籍?dāng)?shù)量顯著增多，尤其是社會(huì)科學(xué)研究的突飛猛進(jìn)，彌補(bǔ)了古代中國在此方面記載的空白，使書籍涵蓋的領(lǐng)域更加廣泛全面。除此之外，由于當(dāng)今世界緊密相連以及翻譯工作的進(jìn)步，我們能夠更加便利地接觸到來自國外的名著，這大大拓寬了書籍來源的渠道，使我們擁有更多的選擇。面對(duì)新時(shí)代提供的豐富選擇，我們應(yīng)當(dāng)充分利用有利條件，全面閱讀學(xué)習(xí)，不給自己設(shè)限。新時(shí)代需要的是全方位人才，博采眾長(zhǎng)的人更能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)拓寬視野，對(duì)不同領(lǐng)域的書籍都加以學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上再對(duì)某一領(lǐng)域深入研究，這樣有利于發(fā)揮知識(shí)之間的聯(lián)動(dòng)作用，發(fā)展自身的可能性，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)系統(tǒng)化、整體化，避免一葉障目不見泰山的錯(cuò)誤認(rèn)知。

在讀萬卷書的基礎(chǔ)上，新時(shí)代的學(xué)習(xí)還須行萬里路。行萬里路主要包含輸入、內(nèi)化與實(shí)踐兩個(gè)方面。對(duì)名勝古跡的參觀、對(duì)名山大川的游覽等屬于學(xué)習(xí)的輸入階段，通過身臨其境來更深入地理解書本上的知識(shí)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的新境界。例如通過參觀國家博物館中商周時(shí)期的青銅器，去學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)青銅手工制造業(yè)的繁榮與青銅器的禮樂內(nèi)涵。如今，許多學(xué)校開展的游學(xué)活動(dòng)，正是行萬里路的體現(xiàn)。通過引領(lǐng)學(xué)生走出書本，走向自然世界，來拓寬課堂的邊界、打破書本學(xué)習(xí)的局限性，使學(xué)生能夠更好地理解所學(xué)內(nèi)容，完成從感性具體到思維具體的認(rèn)識(shí)飛躍。經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的輸入階段后，還應(yīng)在行萬里路中進(jìn)行對(duì)于所學(xué)的實(shí)踐。在新時(shí)代，學(xué)習(xí)的輸出階段主要體現(xiàn)在社會(huì)實(shí)踐上，如志愿講解、實(shí)驗(yàn)研究、山區(qū)支教等活動(dòng)，這些活動(dòng)有利于在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容的正確性與可行性，從而形成對(duì)知識(shí)的個(gè)性化理解與認(rèn)識(shí)。因此，在讀萬卷書后，應(yīng)善于利用社會(huì)提供的條件，在行萬里路中豐富并增長(zhǎng)知識(shí)，深化學(xué)習(xí)成果；而非局限于書本，將理論與實(shí)際、書籍與現(xiàn)實(shí)隔離。“本本主義”背離了學(xué)習(xí)的初衷，只有在行萬里路中檢驗(yàn)并發(fā)展真理，才能步入學(xué)習(xí)的最高境界。

由此觀之，與往日相比，新時(shí)代為我們的學(xué)習(xí)提供了更加豐富的條件，萬卷書的領(lǐng)域更廣、來源更多；同時(shí)為行萬里路增添了更多可能性。我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇并充分利用現(xiàn)有條件，在讀萬卷書與行萬里路中不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。

【亮點(diǎn)評(píng)析】

相對(duì)于絕大部分就學(xué)習(xí)“有字之書”而立論的作文而言，本文的亮點(diǎn)在于視野宏大，將學(xué)習(xí)“有字之書”與學(xué)習(xí)“無字之書”結(jié)合起來思考，立論高遠(yuǎn)而有現(xiàn)實(shí)意義。作者認(rèn)為，學(xué)習(xí)有“讀萬卷書”與“行萬里路”兩大途徑，行萬里路又分輸入內(nèi)化與親身實(shí)踐兩個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)學(xué)子應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇并充分利用現(xiàn)有條件，在讀萬卷書與行萬里路中不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步，給人啟發(fā)。

在線

北京市十一學(xué)校高二 王芮

因疫情居家，忙里偷閑時(shí)總覺得無聊和煩悶。一天午休，我打開了久違的本地社交軟件。

進(jìn)入應(yīng)用界面后，我發(fā)現(xiàn)自己的頭像旁多了一個(gè)小綠點(diǎn)，標(biāo)志“在線”狀態(tài)；又看了一眼屏幕顯示的時(shí)間，心里默默計(jì)算著十五分鐘之后是幾點(diǎn)幾分，打算稍作放松就回歸學(xué)習(xí)，時(shí)刻提醒自己不能“玩物喪志”，要“爭(zhēng)分奪秒”，“不蒸饅頭爭(zhēng)口氣”，萬不可本末倒置，沉迷手機(jī)。

可能是心里本不平靜，接連幾個(gè)視頻不是主播喊著口號(hào)帶貨，就是滿身污漬、以丑態(tài)娛樂網(wǎng)民的“大胃王挑戰(zhàn)”，張揚(yáng)的色彩和夸張的音效實(shí)在讓人不適。我輕皺眉頭，內(nèi)心很不喜歡這種“在線觀猴”的感覺，有些嫌棄地趕緊劃走。

不同的是，我看到了一個(gè)無聲的視頻。說是視頻，其實(shí)是照片的拼接。沒有動(dòng)態(tài)的特效和高級(jí)的拍攝手法，每張照片只用有些模糊的人物配以紅色的字體，介紹這張照片的情況，帶給人喧嘩的信息時(shí)代下的一份安靜。

照片的開始時(shí)間是2016 年，照片里年輕的母親穿著孕婦裙看著電視。一個(gè)平凡又很幸福的家庭啊，我默默感嘆。但是接下來出現(xiàn)了這位母親分娩時(shí)不幸去世，生下的小男孩又患有先天性心臟病的信息。之后的幾年，父親一直帶著兒子四處求醫(yī)。

最后一張照片中，生病的男孩穿著病號(hào)服，鼻子和口腔里插滿了藍(lán)藍(lán)綠綠的管子，手比著“V”的手勢(shì)，配文：我們不會(huì)放棄。

故事到這里就結(jié)束了。我點(diǎn)開了該賬號(hào)的直播，發(fā)現(xiàn)這個(gè)賬號(hào)在售賣一些日常用品，最貴的不過二三十塊。屏幕中，一位滄桑的男人在低著頭削蘋果。他頭發(fā)稀疏且花白，一雙手蒼老又黝黑。我想，他應(yīng)該是患病男孩的父親。在線觀看的有幾萬人，很明顯，他們中的很多人和我一樣，很想知道關(guān)于這個(gè)家庭的后續(xù)，很想幫助他們。左側(cè)是不斷向上流動(dòng)的暖心的話語，也有很多人自發(fā)地和這位父親連麥，說幾句鼓勵(lì)他的話。也因此，男人時(shí)不時(shí)看向屏幕，用低沉而堅(jiān)毅的聲音對(duì)網(wǎng)友說：“非常感謝大家關(guān)心我們，請(qǐng)一定理性消費(fèi)。”他的旁邊是只露出不到一半的病床的邊，同樣貼著幾個(gè)大字：如果有需要，歡迎選購，感謝大家的幫助。

我默默地選擇了幾款商品下單，也敲出幾句鼓勵(lì)的話，發(fā)送了出去。但似乎有什么牽絆住了我，我久久沒有退出這個(gè)特殊的直播間。片刻過后，我申請(qǐng)了連麥，緩緩地對(duì)那位父親說：“請(qǐng)不要放棄，希望一直在。”

那一刻，我和也許相隔著幾千公里的那位父親和男孩聯(lián)系了起來，通過“在線”這樣特殊的方式，不當(dāng)面卻親口鼓勵(lì)他們。同時(shí)在線的幾萬網(wǎng)友，在各自的網(wǎng)名和頭像之下，給予他們鼓勵(lì)與支持，傳遞出一份份實(shí)打?qū)嵉膼邸?/p>

同時(shí)在線不比同時(shí)見面，隱去了每一個(gè)人的音容笑貌，仿佛是一種再冰冷不過的交往方式。但也慶幸，我們可以在世界的各個(gè)角落，在每個(gè)人各自的生活中，用線上的方式參與彼此的生活。就像雖無萍水之逢的我們，但在這樣一個(gè)小小的直播間，懷著同樣的心情，聯(lián)結(jié)在一起。

愛一直在線。

【亮點(diǎn)評(píng)析】

此文最值得稱道的是有人文情懷，情感真摯而感人。視頻中重病的小男孩的手勢(shì)與“我們不會(huì)放棄”的配文，滄桑的父親稀疏而花白的頭發(fā)，蒼老而黝黑的雙手，身處困窘之中卻不是一味乞求同情與憐憫，反而以低沉而堅(jiān)毅的聲音提醒網(wǎng)友“請(qǐng)一定理性消費(fèi)”，這深深地打動(dòng)了“我”；于是“我”下單、連麥，給予鼓勵(lì)“請(qǐng)不要放棄，希望一直在”。雙方的呼應(yīng)猶如二重唱，增強(qiáng)了感人的力量。作者用細(xì)膩的筆觸，敘寫一次線上的經(jīng)歷，突出“愛一直在線”的主題，讀來感人至深。