永之氓

永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘小船絕②湘水。中濟③，船破，皆游。 其一氓盡力而不能尋常④。其侶⑤曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰⑥千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚！蔽之甚！身且死，何以貨為⑦？”又搖其首，遂溺死。

（摘自《柳河東集》）

［注釋］

①氓：民。②絕：渡。③中濟：渡于中流。④尋常：古代長度單位。八尺為尋，尋的一倍為常。此處指不長的一段距離。⑤侶：同伴。⑥腰：腰纏。⑦何以貨為：還要錢做什么？“何以……為”，固定用法，用……做什么。

［點悟］

短文塑造了一個愛財如命、溺水身亡的愚人形象，諷刺了那些因貪小利而不得善終的人，很有警示意義。

知識卡片

出自柳宗元文章的成語

蜀犬吠日：四川盆地空氣潮濕，天空多云，四周群山環繞，中間平原的水汽不易散開。那里的狗不常見太陽，看到太陽后就覺得奇怪，就要叫。該成語常比喻少見多怪。出自柳宗元《答韋中立論師道書》：“屈子賦曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往聞庸、蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠。”

背道而馳：朝相反的方向走，比喻方向、目標完全相反。出自柳宗元《 〈楊評事文集〉后序》：“其余各探一隅，相與背馳于道者，其去彌遠。”

黔驢技窮：借指僅有的一點本領也用完了（多含貶義）。出自柳宗元《三戒·黔之驢》：“虎因喜，計之日：‘技止此耳！’因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。”