中醫名言拾粹

邪在半表半里者，寒熱往來如瘧狀，治法方藥亦同發熱。邪深入里，失于攻下，而熱深厥深，反欲擁被向火，惡寒而不發熱，或熱亦微，甚則四肢反厥，此雖惡寒，實非寒也，乃陽氣為邪所郁而不通，以通郁為主，達原飲、大柴胡湯、三承氣湯選用，使里氣通而郁陽發，反大熱而煩渴也。

——明·吳又可《廣瘟疫論·表征·惡寒》

又發熱之為表、為里、為半表半里、為復、為虛，證狀明顯有據者，自易施治。若脈證夾雜模糊，難于分辨者，須以舌苔為據。初起舌苔薄白，或無苔而潤，屬在表。白苔而濃，或兼微黃，或中黃邊白，中黃尖白，或二、三色，屬在半表半里。黃苔、醬色苔、黑苔屬里。舌苔燥則不論何色皆屬里證。

——明·吳又可《廣瘟疫論·表征·發熱》

痧癥有惡飲熱湯者，有反喜飲熱湯者，惟其喜飲熱湯，痧癥益莫能識，慢痧所以變成勞瘵也。原其痧毒之始入于氣分，令人喘嗽吐痰發熱聲啞，蓋火毒傷肺，肺為嬌臟，若不知治變成百日緊勞，輕者數年難愈，卒至危亡。痧毒之始入于血分，重者兆變在即，輕者歲月延挨。若乃毒瘀胃口，必須去盡而愈。毒瘀肝經，損壞內潰，吐血數發，勢極多危。

——清·郭士遂 《痧脹玉衡·痧變勞瘵》

更有平素虛損，或老人，或大病后復染時疫，屢經汗、下、清解，其熱轉甚，或全無表、里實證，或六脈豁豁然空，或較初起洪滑更甚，或用表藥而身痛更甚，或屢用清熱藥而煩躁、昏沉更甚，或屢用下藥而舌燥更甚，此皆邪退正虛之發熱也。

——明·吳又可《廣瘟疫論·表征·發熱》