段瓊慧
(咸陽師范學院圖書館 陜西 712000)
文化符號是聯結人的精神活動與外在世界之間的橋梁,也是維系社會群體內部聚合關系的重要媒介。中華文化符號則承載著中華民族集體記憶,更是凝結中華民族共同體意識的情感紐帶與根基。習近平總書記在2019年全國民族團結進步表彰大會上強調,“要樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,增強各族人民群眾對中華文化的認同”,“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線,把民族團結進步事業作為基礎性事業抓緊抓好?!盵1]所以在民族地區宣傳、傳播中華文化符號,對促進各民族交往交融,鑄牢中華民族共同體意識,有極為重要的戰略意義。作為民族地區高校圖書館,如何在中華文化符號傳播中發揮更大作用?筆者認為可從以下方面采取措施。
中華文化符號作為中華民族文化傳播載體,由于它既是國家層面的文化標記,同時也對外展示著國家形象。對國內民族地區來說,傳播中華文化符號以建構中華民族共同體意識與民族集體記憶,則為其重要任務。習近平總書記指出:“加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同,建設各民族共有精神家園,積極培養中華民族共同體意識?!盵2]所以,在中華文化符號的傳播中,民族地區圖書館也必須始終把增強文化認同、培養中華民族共同體意識作為傳播中華文化符號的重要任務。做好這方面工作,設立圖書專架及典藏文庫是重要環節。
首先,針對民族地區高校讀者構成及本地區文化傳播特點,圖書館在對所涉及圖書進行專架排列前,應充分利用校內外資源組建專家團隊,認真篩選、研究需要重點傳播的中華文化符號的內容,以確保傳播效果。如人們公認的最能代表中華文化的符號無疑是漢語與漢字,圖書館如把介紹漢字發展歷史及其文化內涵的相關資源,析為相關專題予以陳列,則更能方便讀者閱覽。其他如介紹長城、長江、黃河、兵馬俑、故宮、義勇軍進行曲、五星紅旗、漢服、中國傳統書法藝術、中醫藥技術、中國戲曲、中華武術等書籍,也都可在精心篩選、研究的基礎上分類排架。
其次,設立中華文化符號典藏書庫也十分必要。圖書館是信息傳播主體,正如論者指出,作為傳播主體的傳播者不但掌握著傳播工具和手段,且決定著信息內容取舍選擇,同時作為傳播過程控制者,也發揮著主動作用。[3]所以圖書館在這方面可盡量發揮自己能動作用。如可將建立紙質版圖書專架、典藏文庫與建立相關電子文庫并行。這個過程中,文獻資源的分類,依然可據館藏資源情況靈活處理。如迄今已為人們所公認的中華文化符號人物如孔子、李白、杜甫、毛澤東、鄧小平等,介紹其生平事跡的傳記、錄存其代表作品的文獻材料等,就屬于性質不同的資源,可據所擁有資源情況設立典藏文庫。其他又如構成中華文化符號元素的神話傳說、歷史故事、重要遺跡、民俗節日、英雄人物等,論符號本身性質特點,又可分出諸如自然物象符號、實用意義符號、藝術象征符號等不同類型。按照這些文化符號的性質、內容的不同,也可對相關圖書建立專用典藏文庫,以反映圖書館自身對中華文化符號所代表意義與價值的高度認知及重點傳播的意圖。
總之,圖書館傳播各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,就是要通過館藏資源構建完整系統的知識表達體系,將中華民族精神、中華文化特征以及中國國家形象等,通過圖書文獻的分類陳列集中深刻地表達出來,使之成為鑄牢中華民族共同體意識的重要形式。所以,除配置資源、設立專架圖書外,圖書館也可在館內借閱環境的布置上,著力塑造傳播中華文化符號的濃厚氛圍。如在保持閱讀環境整潔、秩序及美觀等前提下,懸掛中華文化符號標識就是一項重要措施。可在圖書館大廳、樓道、走廊,以及圖書借閱庫、閱讀區自習區等處,張貼、懸掛有代表性的中華文化符號圖片、繪畫作品,使師生一進入圖書館,就能深深感受到中華民族各族人民共有的文化氣象與磅礴氛圍。有了這樣的環境,讀者徜徉其間,被中華五千年歷史文明的博大精神所打動,心靈也自然得以凈化。
圖書館閱讀推廣活動對讀者的閱讀起著重要引導作用,它所承擔的為讀者指導閱讀方法、解析閱讀作品、推薦好書新書,以及設計改造閱讀環境、組織策劃閱讀活動項目等任務,[4]對圖書館傳播中華文化符號來說十分有利。所以民族地區高校圖書館在閱讀推廣活動中廣泛宣傳、擴大讀者關于中華文化符號的認知范圍,提升其認知水平,這個途徑應得到高度重視。
首先,圖書館應對擔負相關傳播任務的閱讀推廣人做好前期培訓,重點指導他們對中華文化符號在本地區傳播的類型、價值意義、文獻載體等有深入研究與了解。由于中華文化符號在民族地區的傳播,是以增強本地區各族人民對中華文化的認知與認同,增強民族自信心、自豪感,增進民族團結的向心力與凝聚力為目標,所以在閱讀推廣中對傳播內容的篩選,傳播對象的分析,傳播載體的規劃以及傳播平臺、傳播活動的設計,傳播效果的驗證等,都需要統籌安排,而在這些方面發揮核心作用的,正是閱讀推廣人。所以民族地區高校圖書館通過閱讀推廣活動傳播中華文化符,閱讀推廣人的培訓是開展這項工作的必要環節。
中華文化符號按其不同層次,可分為物質文化符號、制度文化符號、行為文化符號及精神觀念層次文化符號等,各個層面的文化符號所指向的對象,在促進民族文化融合、推動中華民族共同體形成過程中所發揮的作用,在當代建設各民族共有精神家園、加強民族團結的社會活動中,其意義與價值的理解等,這些都是需要在閱讀推廣人的培訓中涉及的重要知識內容。也就是說,在明確了相關傳播內容、形式及文化符號的載體特點后,閱讀推廣人還應熟悉各類文化符號的含義、價值乃至形成過程,尤其是它們在民族文化發展中所扮演的角色,以及對今天建設各民族共有家園、凝聚民族心理認同、增進民族共識的意義。另外,閱讀推廣人還應了解讀者群體知識結構、年齡特點、興趣愛好等,以便增強閱讀推廣的針對性。所以,對閱讀推廣人的培訓,其關注點一方面要放在對中華文化符號本身的研究上,另一方面也要關注讀者群體的知識短板及其興趣愛好,這樣才能有的放矢。
其次,圖書館以閱讀推廣活動為渠道傳播中華文化符號,務必注重方式與方法。一般來說,“潤物細無聲”式的情感引領與認知滲透,總要比大張旗鼓的思想灌輸與言詞說教更有感染力。中華文化符號所代表的思想觀念、生活方式、情感境界,是扎根在各族人民生活中的,與人們日常生活中的吃穿住行等活動并不遙遠,所以聯系生活實際、想讀者所想,在閱讀推廣中從情感引領與認知提升的角度,潛移默化式傳播中華文化符號,其效果會更加深入而持久。如以中華美食為代表中華傳統飲食文化符號,如蘭州牛肉面、武漢熱干面、北京烤鴨、新疆大盤雞、湖南臭豆腐、重慶老火鍋、廣西螺獅粉、云南過橋米線等,在全國各地都十分流行,圖書館在閱讀推廣中如果結合民族學生日常飲食體驗,挖掘這些飲食符號的形成軌跡、歷史淵源及其背后不為人知的故事,結合對中華美食文化的介紹,引導讀者了解各民族飲食文化特色,將健康、綠色的飲食觀念培養與對中華民族傳統美食的自豪與自信相結合,則無疑有益于其他地方民族文化特色典籍、書籍的閱讀推廣。
又如作為中華文化符號重要門類的傳統經典文學作品,如果通過舉辦展覽會的形式,將與原文相關的故事情節展示、人物形象設計及相關文獻資料展覽等,融為一體,則不僅可增強民族學生對傳統典籍相關知識的了解,也可提升他們對作品本身的閱讀興趣及感性認識。如古典文學名著《西游記》,以其神奇的故事情節、栩栩如生的人物形象、精美的語言及博大精深的文化內涵,在中國文學史和世界文學史上都占有舉足輕重地位,這就是能夠反映中華民族精神文化創造成果的典型符號,尤其是該書所表現的主人公為人間降妖伏魔情懷,這在各民族文化傳統中都是深得認同的。圖書館如果出于閱讀推廣目的,舉辦以“《西游記》文化展”為主題的展覽會,將與《西游記》相關的小說文本、研究著作、影視動漫作品、繪畫圖片及其他相關藝術作品等集中展示,引導學生全景式體驗《西游記》這座文學高峰的誕生時代背景、民間流傳及作家寫定的成書歷程,展示其巨大社會文化影響與豐富內涵,則在推廣這部文學巨著的同時,也使民族學生能夠深刻感受到《西游記》跨越時空的恒久藝術魅力。這個過程,無疑也是對以《西游記》為代表的中華民族攻堅克難、堅忍不拔的精神文化符號的直觀傳播。
網絡的普及為民族地區高校圖書館傳播中華文化符號提供了便捷途徑,但是如何利用網絡平臺提高傳播效率則大有文章可做。利用網絡途徑傳播中華文化符號,以下方面的工作應予充分考慮。
首先,應做好對相關數字化資源的在線改造與設計。由于高校學生群體的電子閱讀,絕大多數都是通過手機完成,手機閱讀過程中信息獲取形式呈現出來的“碎片化”形態,往往同時也導致閱讀過程的“快餐化”缺陷更加突出。閱讀篇幅求短、語言求簡、難度求淺、標題與版面的設計追求唯美等,已成多數大學生網絡閱讀的主要特點。在這樣的閱讀狀態下,如果將承載中華傳統文化精髓的大部頭經典文獻,作為閱讀材料向學生直接推送,自然不會有良好效果。相反,如果將有承載中華文化符號功能的精品書籍以微博、微信公眾號等平臺向外推送時,據所傳播書籍特點,對每期推送材料進行認真編輯、設計,比如在對書籍主要章節內容進行摘錄或介紹時勾弦提要,并配以精美圖案或精心設計的插圖符號,以使推送內容做到簡而不淺、短而精粹,則傳播效果自會更好。
其次,做好對相關數字化資源的在線歸類。圖書館在設立中華文化符號圖書專架或典藏書庫基礎上,對相應紙質版圖書進行數字化采集或加工后,可按照網絡閱讀、傳播的特點與規律再進行二次分類,以方便用戶檢索、查詢與閱讀。如按照歷史事件類文化符號、思想文化類文化符號、文藝創造類文化符號、技術發明類文化符號、政治活動類文化符號等類別,將相關電子資源進行分類存放或推送。在各大類目錄下,還可以進行更詳細的劃分,如針對歷史事件類的中華文化符號,就可以按事件發生的時代先后進行劃分。如盤庚遷殷、商鞅變法、趙武靈王的胡服騎射、李冰父子修建都江堰、司馬遷撰寫《史記》等,這都屬于可按照朝代劃分的具有中華文化符號特質的歷史事件。經過這樣的分類后,讀者在線查詢所需要資源或瀏覽相關內容時,就能感到界面清晰、檢索方便,從而提高閱覽興趣與效率。
第三,建立傳播中華文化符號的專題網站。建立網站的好處,在于充分調動一切數字化資源為所要實現的傳播目的服務。但是圖書館一旦建立以傳播中華文化符號為宗旨的網頁平臺,則傳播的受眾就不僅僅限于在校師生群體。此正如論者指出的,“對圖書館社會功能的考察不能局限于機構內部,而應從社會更大的背景中看它所處的位置,為社會做了什么,存在的價值在哪里”。所以網頁設計,內容編排、組織,不同板塊主題確立等,都需要認真研究與斟酌,以滿足社會各界學習需要。如以“絲綢之路”文化符號為傳播主體的網頁板塊,就不僅要將涉及此主題的數字化文獻資源盡量上傳以充實版面,而且還應在該主題之下,設立相關話題欄目,以增進民族地區各界讀者群體對這一重要中華文化符號的了解,如“絲綢之路”開通的背景意義,“絲綢之路”文化的門類,“絲綢之路”開拓者張騫事跡的介紹,與“絲綢之路”相關的申遺項目,“絲綢之路”在民族文化融合中的作用,“絲綢之路”上的重要事件等。因為這樣的文化符號承載著各民族共有的文化記憶,所以它在民族地區的傳播,對凝聚民族心理認同、增進民族共識,鑄牢中華民族共同體意識,無疑有極為重要的意義。所以圖書館如果能將這樣的專題網站建設好、利用好,這對促進中華文化符號在民族地區的傳播來說,勢必會達到事半功倍的效果。
總之,民族地區高校圖書館因為擁有多方面資源優勢,在推動中華文化符號在本地區的傳播方面,理應率先做出努力。正如論者指出,“所有世界和命運都從無意識中凸顯出來,凝結為一個符號,一種品味,一種嗅覺,一種香水,一種姿態”,而作為增進民族向心力、凝聚力的文化符號,其內在價值通常也是靠記憶過程體現的,記憶意味著“將現在視為缺場的、超驗的”方面。[5]136-139所以圖書館在這方面要做的工作,也就是通過傳播中華文化符號,重新喚起人們關于民族文化中共有的器物之美、創造之美、智慧之美的記憶與認知,同時通過讓文化符號說話,用正確的歷史觀、民族觀、國家觀和文化觀引領人們留存民族集體記憶,并體察中華文化在各族人民心目中血脈相連的精神。從這個意義上來說,民族地區高校圖書館肩負的責任與使命是光榮的,也是艱巨的。■