江西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的創(chuàng)新傳承研究

李晨熙 / 張璨

一、江西地區(qū)非物質(zhì)文化遺傳音樂(lè)項(xiàng)目的傳承現(xiàn)狀

江西地區(qū)擁有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，滋養(yǎng)了種類繁多的民間音樂(lè)形式，被收錄在了國(guó)家、省、市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目目錄之中。比如，贛南的采茶戲、弋陽(yáng)腔、興國(guó)山歌、廣昌孟戲、贛劇、德勝鼓等等，這些非遺音樂(lè)項(xiàng)目都有著自身獨(dú)特的藝術(shù)特色。因?yàn)椋@些音樂(lè)文化形式與百姓生活、情感聯(lián)系緊密，因而也深受當(dāng)?shù)厝罕姷南矏?ài)，在經(jīng)歷了千百年的歷史傳承之后依然存在，成為珍貴的非物質(zhì)文化遺存。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)模式發(fā)生了改變，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目也面臨了巨大的傳承壓力。因?yàn)猷l(xiāng)村人口流失，導(dǎo)致傳承人斷代；多元文化沖擊，地方傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承環(huán)境改變；人力和資金的缺乏，原創(chuàng)作品越來(lái)越少，陳舊的音樂(lè)文化內(nèi)容導(dǎo)致傳承狀態(tài)越來(lái)越差，生存和傳承危機(jī)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的傳承帶來(lái)了諸多的困難。

雖然在國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目政策的支持下，江西很多地方的音樂(lè)文化被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，但是因?yàn)檫@些傳統(tǒng)音樂(lè)文化缺乏生存空間和創(chuàng)新傳承，所以很多都被局限于一定的區(qū)域內(nèi)，并沒(méi)有獲得大范圍的傳播和傳承。例如，作為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的戈陽(yáng)腔，弋陽(yáng)縣將其作為該縣的三大文化品牌之一，還成立了搶救保護(hù)小組，進(jìn)行專門(mén)的文化傳承工作。雖然地方旅游文化事業(yè)的發(fā)展為弋陽(yáng)腔的傳播創(chuàng)造了一定的條件，然而文化大環(huán)境的改變，群眾的審美情趣也發(fā)生了很大的變化。弋陽(yáng)腔的發(fā)展依然逐漸衰落，傳承人越來(lái)越少，很多與弋陽(yáng)腔相關(guān)的劇目、曲牌等資料遺失，導(dǎo)致弋陽(yáng)腔真實(shí)的傳承情況面臨著較大的失傳危機(jī)。此外，其他類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目有的傳承情況要好一些，但是從總體狀況來(lái)看，都面臨著各種傳承危機(jī)。

二、江西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的傳承問(wèn)題

（一）傳承人才存在斷代風(fēng)險(xiǎn)

江西地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的傳承方式主要以“心口相傳”為主，大多數(shù)傳統(tǒng)音樂(lè)的演唱和演奏、表演技巧都被民間藝人所掌握，這為后期的全面?zhèn)鞒袔?lái)了很多的困難。因?yàn)檎莆辗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的傳承人逐漸年老，而新的傳承人又沒(méi)有補(bǔ)上空缺，導(dǎo)致很多項(xiàng)目都面臨傳承人斷代的風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)相關(guān)研究材料表明，江西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的繼承人構(gòu)成中，一半以上年齡都在60歲以上，還有已經(jīng)90歲高齡的傳承人，仍在支撐著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承。然而，年輕人卻很少有興趣接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)行專門(mén)的傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)。年老的傳承人在苦苦支撐，但是卻沒(méi)有年輕人愿意傳承，后續(xù)人才無(wú)法進(jìn)行持續(xù)的補(bǔ)給，導(dǎo)致了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承產(chǎn)生斷代，人才青黃不接。

在國(guó)家和政府的大力扶持下，江西地方文化旅游事業(yè)的興起為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的傳播提供了一定的機(jī)會(huì)，一部分年輕人也加入其中。然而，因?yàn)樗枷搿徝篮途褡非蟮母淖儯贻p人更注重經(jīng)濟(jì)效益，真正能夠潛心學(xué)習(xí)非遺音樂(lè)的很少。所以，很多音樂(lè)項(xiàng)目的文化精髓并未得到真正的傳承，傳承人才專業(yè)能力存在欠缺。還有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在國(guó)家和政府機(jī)構(gòu)的支持下，建立劇團(tuán)，培養(yǎng)傳承人才，然而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，年輕演員無(wú)法面對(duì)收入低的現(xiàn)狀，只好進(jìn)行轉(zhuǎn)行，另謀生路。有的劇團(tuán)為了盈利，雖然吸收了音樂(lè)人才，在表演上進(jìn)行創(chuàng)新，但是卻早已改變了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的本來(lái)面目。

（二）傳承質(zhì)量下降難以保障

筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的創(chuàng)新能力不足，導(dǎo)致一些劇團(tuán)和文旅單位在表演時(shí)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)項(xiàng)目進(jìn)行了面目全非的改造，而很多年輕的學(xué)徒也都源于一時(shí)好奇，急功近利，急于求成，為了迎合文旅企業(yè)發(fā)展的需求，開(kāi)始進(jìn)行各種創(chuàng)意性的改編。不僅對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的文化背景和民族特色沒(méi)有進(jìn)行深入了解，而且音樂(lè)作品的創(chuàng)作質(zhì)量不高，削弱了傳統(tǒng)音樂(lè)的文化魅力。事實(shí)上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)表演者，都需要通過(guò)長(zhǎng)期的訓(xùn)練才能具備扎實(shí)的舞臺(tái)表演基本功，需要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力進(jìn)行優(yōu)秀作品的創(chuàng)作，但是在現(xiàn)行文化市場(chǎng)低迷，傳承人才短缺的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)音樂(lè)很難找到適合自身的發(fā)展之路。思想活躍的年輕人很難做到像過(guò)去老一輩的傳承人那樣，幾十年如一日的進(jìn)行扎實(shí)的專業(yè)訓(xùn)練，而且老一輩傳承人由于年齡大等原因，不能保證傳承活動(dòng)的持續(xù)性開(kāi)展。所以，在缺乏資金支持，市場(chǎng)效益較差的環(huán)境下，江西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的傳承很多都流于形式，傳承質(zhì)量無(wú)法得到保障。

（三）音樂(lè)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新傳承

江西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目眾多，每個(gè)項(xiàng)目都有大量的音樂(lè)作品流傳下來(lái)。然而，因?yàn)楦鞣矫娴膫鞒袟l件和力度不足，導(dǎo)致江西地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)作品內(nèi)容太過(guò)陳舊，一直沒(méi)有得到創(chuàng)新發(fā)展。由于缺乏與時(shí)俱進(jìn)的新音樂(lè)作品創(chuàng)作，過(guò)去保存下來(lái)的作品內(nèi)容雖然有著深厚的文化底蘊(yùn)，然而與當(dāng)下群眾的生活背景和文化審美需求甚遠(yuǎn)，無(wú)法獲得年輕人群的認(rèn)可，便失去了良好的傳承環(huán)境。而傳統(tǒng)音樂(lè)作品大多記錄了過(guò)去的社會(huì)生活和民眾情感，難以真正發(fā)揮它們的文化價(jià)值。也正是由于內(nèi)容的單一陳舊，導(dǎo)致很多寶貴的文化、音樂(lè)內(nèi)容元素被埋沒(méi)，沒(méi)有得到廣泛的流傳。所以，江西地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承，需要改變作品內(nèi)容或形式中陳舊的部分，不斷進(jìn)行音樂(lè)作品的創(chuàng)新，才能獲得長(zhǎng)久穩(wěn)定的發(fā)展。

（四）缺乏穩(wěn)定的傳承制度保障

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和文化的大環(huán)境下，傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)項(xiàng)目的傳承失去了民間自發(fā)進(jìn)行的保障。為了保護(hù)豐富多彩的非遺音樂(lè)項(xiàng)目，需要政府和企業(yè)等相關(guān)文化部門(mén)進(jìn)行支持。然而，各地方機(jī)構(gòu)和民眾的認(rèn)知和經(jīng)濟(jì)等方面的原因，對(duì)于非遺音樂(lè)項(xiàng)目的傳承缺乏科學(xué)的制度保障，很多時(shí)候口號(hào)響亮，但是難以落實(shí)到實(shí)處。所以，江西地區(qū)相關(guān)的非遺音樂(lè)傳承制度建立不夠完善，導(dǎo)致非遺音樂(lè)項(xiàng)目的傳承缺乏實(shí)際的行動(dòng)力。江西地區(qū)各級(jí)部門(mén)要改進(jìn)思路，制定相關(guān)的制度保障，為非遺音樂(lè)項(xiàng)目研究組織的建立、非遺音樂(lè)項(xiàng)目在文旅事業(yè)中的發(fā)展、非遺音樂(lè)項(xiàng)目的創(chuàng)新等各個(gè)方面提供政策支持和文化保護(hù)，提升民間非遺傳承人的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)地位，以穩(wěn)定的制度保障才能保證非遺音樂(lè)項(xiàng)目的持久傳承。

三、江西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目傳承策略

（一）加強(qiáng)非遺音樂(lè)與教育實(shí)踐的融合

第一，與相關(guān)的學(xué)科建立連接，如音樂(lè)藝術(shù)課程中要開(kāi)設(shè)與江西地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容；第二，與地方文化機(jī)構(gòu)和教育機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)合作，啟動(dòng)資金和人力資源支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目相關(guān)的校本課程的開(kāi)發(fā)，為各級(jí)校園開(kāi)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化課程提供專業(yè)的教學(xué)教材和指導(dǎo)，保證文化傳承的質(zhì)量；第三，在實(shí)施課本課程教學(xué)的同時(shí)，還要積極組織相關(guān)的文化交流活動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生們對(duì)民族民間音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣。尤其是對(duì)于高校而言，還要充分利用自身的資源、設(shè)備、人才優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行全面的非遺音樂(lè)文化傳承和人才培養(yǎng)。例如，在高校內(nèi)建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的研究機(jī)構(gòu)就是非常好的一種方式。目前，江西很多地方高校已經(jīng)啟動(dòng)這些項(xiàng)目，而且取得了非常不錯(cuò)的成效。以高校為傳承基地，向下輻射到中小學(xué)、幼兒園等教學(xué)單位，普及江西地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目，擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)文化的影響力，為后續(xù)的傳承進(jìn)行人才儲(chǔ)備。

（二）創(chuàng)新模式拓寬非遺音樂(lè)傳承路徑

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的傳承模式也要對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行突破，根據(jù)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)和藝術(shù)傳播形式進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目傳統(tǒng)的傳承模式以師徒、家族等形式進(jìn)行言傳身教，口傳心授，民間的戲班里主要以親人和師徒等親情關(guān)系為技藝的傳承方式開(kāi)展。在當(dāng)今的時(shí)代背景下，非遺音樂(lè)項(xiàng)目傳統(tǒng)的傳承環(huán)境已經(jīng)消失，例如采茶戲已經(jīng)失去了原來(lái)的勞動(dòng)場(chǎng)景的支撐。所以，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目在現(xiàn)代傳承環(huán)境下，不可能再像過(guò)去那樣隨時(shí)被演唱和表演，然后規(guī)范化的舞臺(tái)表演則需要一定的環(huán)境和條件，也不可能有很多的演出機(jī)會(huì)，所以借助當(dāng)下使用率最高的互聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)行數(shù)字化傳承是一種最及時(shí)和長(zhǎng)久的傳承方式。將收集和整理到的非遺音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為數(shù)字化形式上傳到網(wǎng)絡(luò)上，以地方音樂(lè)文化研究機(jī)構(gòu)為樞紐，對(duì)非遺音樂(lè)傳承人的表演進(jìn)行信息化記錄。或者組織相關(guān)人員深入江西各個(gè)地區(qū)，對(duì)非遺音樂(lè)內(nèi)容進(jìn)行采風(fēng)，收集寶貴的音樂(lè)資料，然后組織傳承人進(jìn)行表演、演示，將更多真實(shí)的音樂(lè)內(nèi)容轉(zhuǎn)為數(shù)字形式，通過(guò)地方的網(wǎng)站、微信號(hào)等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行廣泛的傳播，為更多群眾提供學(xué)習(xí)和欣賞資料，拓寬非遺音樂(lè)傳承路徑。

（三）優(yōu)化整合非遺音樂(lè)資源和內(nèi)容

時(shí)代在發(fā)展，民眾的審美也在變化，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳統(tǒng)音樂(lè)要想走出民間地域，在實(shí)際傳播的過(guò)程中得到新的傳承，音樂(lè)項(xiàng)目的內(nèi)容也要進(jìn)行一定程度的創(chuàng)新調(diào)整，進(jìn)行改善。例如，贛南采茶舞的表演可以與現(xiàn)代人飲茶文化相結(jié)合。當(dāng)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目發(fā)展時(shí)，就要抓住這一傳播和發(fā)展的契機(jī)，結(jié)合當(dāng)下舞蹈創(chuàng)編的風(fēng)格，將過(guò)去體現(xiàn)勞動(dòng)過(guò)程的舞姿轉(zhuǎn)化為對(duì)茶文化的呈現(xiàn)，對(duì)茶園美景的贊美，迎合當(dāng)下群眾的審美情趣特征，創(chuàng)新采茶舞的發(fā)展途徑，提升現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中群眾對(duì)采茶舞的接受程度。

此外，江西地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目中也有很多民歌內(nèi)容，唱腔獨(dú)特，調(diào)性具有鮮明的時(shí)代特征。但是，現(xiàn)代民歌審美已經(jīng)有了很大的變化，傳統(tǒng)民歌傳承必須要經(jīng)過(guò)調(diào)整、創(chuàng)新，才能在現(xiàn)代文化背景下獲得民眾的認(rèn)可。并且在當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)化傳播環(huán)境中，也可以通過(guò)新的形式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的原始藝術(shù)形態(tài)和風(fēng)格特征進(jìn)行全面的呈現(xiàn)。通過(guò)內(nèi)容的創(chuàng)新傳承來(lái)帶動(dòng)江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目的廣泛傳播，讓群眾加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的了解，能夠領(lǐng)略到蘊(yùn)含其中的藝術(shù)特色和文化魅力，對(duì)江西地區(qū)的民族民間音樂(lè)文化產(chǎn)生更多的自信心和自豪感。

（四）推進(jìn)和完善非遺音樂(lè)傳承制度

江西地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目包括器樂(lè)、民歌、舞蹈等，內(nèi)容廣泛，形式多樣，要對(duì)這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)實(shí)現(xiàn)良好的保護(hù)和傳承，離不開(kāi)完善的制度保障。首先，要將非遺音樂(lè)項(xiàng)目納入地方文化建設(shè)計(jì)劃之中，落實(shí)各個(gè)部門(mén)在非遺音樂(lè)項(xiàng)目保護(hù)工作中的職責(zé)。另外，江西省、市各級(jí)部門(mén)對(duì)非遺音樂(lè)項(xiàng)目的保護(hù)和傳承也要給予穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)支持，如為非遺音樂(lè)項(xiàng)目的研究機(jī)構(gòu)提供費(fèi)用，為優(yōu)秀的地方傳承人提供生活補(bǔ)貼和養(yǎng)老保障。此外，加強(qiáng)社會(huì)不同機(jī)構(gòu)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目相關(guān)的經(jīng)濟(jì)收入分成制度，為傳承活動(dòng)提供收入渠道。還要組建一些社會(huì)基金，為大型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)活動(dòng)提供經(jīng)濟(jì)支持。省市各級(jí)機(jī)構(gòu)要健全制度，為非遺音樂(lè)項(xiàng)目的傳承提供運(yùn)行資金；其次，各級(jí)地方要建設(shè)專門(mén)的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)，以便于落實(shí)國(guó)家級(jí)、省市級(jí)非遺音樂(lè)保護(hù)的法規(guī)執(zhí)行，對(duì)于保護(hù)不利的事情可以追責(zé)。所以，完善的傳承保護(hù)制度，在支持和責(zé)任分明的情況下，有利于江西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目有條不紊的保持傳承和和諧發(fā)展。

結(jié) 語(yǔ)

總而言之，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)項(xiàng)目是江西地區(qū)傳統(tǒng)文化構(gòu)成的重要內(nèi)容，在當(dāng)前時(shí)代背景下，要重視非遺音樂(lè)的文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展，能夠緊隨國(guó)家政策和文化審美做出不斷的調(diào)整和完善。從非遺音樂(lè)的內(nèi)容創(chuàng)作、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等各個(gè)方面逐步的深化，為江西地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展注入不竭的動(dòng)力。■