敦煌本《字寶》中的活俚語 (入聲)

鄧文寬

(首都師范大學(xué) 歷史學(xué)院,北京 100089)

本篇所論是《字寶》的入聲部分。

2.“又濕浥 (原注:殗邑)”。這是P.3906寫本原文。而P.2717寫本作“又濕浥(原注:一劫反)”。一般來說,寫本“又”字是緊隨上文而言的。而其前讀音作“一劫反”的條目在P.2717是“腌肉 (原注:一劫反)”。論者釋“腌”下一字為“肉”。愚意以為,據(jù)其兩條同為“一劫反”,知此“肉”字應(yīng)為“邑”字之訛,當(dāng)讀作“腌邑一劫反”。如此一來,此條位置在前,“又濕浥一劫反”緊隨其后,使用“又”字就非常合理了。不過文字仍有訛誤。本條“殗邑”二字均有錯(cuò)誤。“殗”字《漢語大字典》有三音和三義:一音yè,“微病貌”；一音yàn,義為“污濁”；一音yān,義指“死亡”②徐中舒主編《漢語大字典》,成都:四川辭書出版社、武漢:湖北辭書出版社,1993年,第584頁。,與本條均無關(guān)系。而“腌”字《漢語大字典》音yān,釋義為“用鹽浸漬肉。《說文·肉部》:‘腌,漬肉也。’”③徐中舒主編《漢語大字典》,第874-875頁。寫本此處正是其義。故當(dāng)校“殗”為“腌”。換言之,P.2717作“腌”是。“邑”當(dāng)是“浥”的同音借字。合起來說,本條原注“殗邑”是“腌浥”之誤。綜合兩條,上條當(dāng)作“腌浥一劫反”,此條當(dāng)作“濕浥一劫反”,反切音是用來注“浥”字的。這個(gè)“浥”字,《漢語大字典》音yì,釋義有“濕潤”,“浸；沾”①徐中舒主編《漢語大字典》,第682頁。。再看“濕”字,《漢語大字典》一音tà,指古水名；一音shī,“同‘溼’”②徐中舒主編《漢語大字典》,第743頁。。而“溼”字指“沾水；含水多”③徐中舒主編《漢語大字典》,第713頁。。有趣的是,稷山方言“濕”字音tà,意思卻指“沾水”、“含水多”。比如,一個(gè)人干活出汗多了,衣服被汗水浸濕,便被說成是“衣裳都濕濕了”(現(xiàn)代漢語“濕”作“溻”)。“腌”字用在什么地方呢?最常見的是,嬰兒尿濕了雙腿內(nèi)側(cè),大人不知道,發(fā)現(xiàn)后便說:“沒有及時(shí)換屎 (尿)布,娃腿都腌了。”由于“浥”有濕潤和浸、沾之意,作者將它放在“濕”“腌”二字之后也是允當(dāng)?shù)摹?/p>

6.“動(dòng)扤扤 (原注:五骨反)”。“扤”字《漢語大字典》音wù,釋義為“動(dòng)；搖動(dòng)”“騷動(dòng)”“姓”①徐中舒主編《漢語大字典》,第768頁。。“扤扤”是一個(gè)形容動(dòng)作的詞匯,寫本“扤扤”前原寫一“動(dòng)”字正是說明。它是形容跳著腳蹦高的樣子。稷山話說:“(那)人太不講理。根本不聽我說話,扤扤地蹦著高高罵哩!”其讀音與寫本反切音正相同。

7.“揎捋 (原注:宣,勒末反)”。“揎”字《漢語大字典》音xuān,釋義為“捋起袖子露出手臂”②徐中舒主編《漢語大字典》,第808頁。。“捋”字《漢語大字典》有二音和二義:一音luō,其義之一是“用手握住向一邊滑動(dòng)”；一音lǚ,釋義為“用手指順著抹過去”③徐中舒主編《漢語大字典》,第792頁。。稷山方言音lǚ,但其義卻是“用手握住向一邊滑動(dòng)”。如說:“把柳條上的葉子捋下來。”“他捋起袖子要打人的樣子。”由此可知,方言里“揎”、“捋”二字意思相近,這也正是編者將它們放在一起的原因。

8.“白醭出 (原注:莫卜反)”。“醭”字《漢語大字典》音bú,釋義為“酒、醋或他物因腐敗或受潮后表面所生的白霉。《玉篇·酉部》:‘醭,醋生白。’”④徐中舒主編《漢語大字典》,第1498頁。稷山方言音pú,是由于b、p不分所導(dǎo)致。民間最常見者,是夏天麥面饃上長出的白醭。上世紀(jì)中葉,農(nóng)村沒有冰箱,農(nóng)家一次蒸出的饃饃較多,又無法冷藏,暑天天氣悶熱,表面就會(huì)生出一層白醭。此刻要趕快加熱 (餾)一次,否則就無法食用了。

9.“煮煠 (原注:士甲反)”。“煠”字《漢語大字典》音zhá,釋義為:“食物放入油或湯中,一沸而出稱煠。”⑤徐中舒主編《漢語大字典》,第927頁。“煠”字稷山方言音chā,義亦為“煮”,水煮或油炸均可。水煮者,最常見的是“煠豬食”,即水煮豬飼料；油炸者,稱黃米面炸糕為“油煠糕”者是。

10.“手搤握 (原注:【音】厄)”。“搤”字《漢語大字典》音è,釋義為“同‘扼’。《說文·手部》:搤,捉也。”⑥徐中舒主編《漢語大字典》,第813頁。《新撰字鏡》:“搤 (小字注:正,與革反,持也,握也,提也。謂握其頸也)。”稷山方言音義俱同。最常見者是殺豬宰羊時(shí),有人提示說:“你得先用手使勁搤 (音在ɑ、e之間,扼)住它的脖子,才能動(dòng)刀子。”《新撰字鏡》注文“握其頸也”所言正是這一情景。

11.“心憋起 (原注:必列反)”。諸家均未將“起”字校正。由于唐五代西北方音有“止攝和虞 (魚)攝混同互通”的特征,從而“起”與“去”混用在英藏敦煌本《六祖壇經(jīng)》中多次出現(xiàn),已被我校正。而“去”與“屈”同音,“起”與“屈”自然也就同音,故本條應(yīng)當(dāng)校正作“心憋屈”方是。“憋屈”一詞不僅在稷山,就是在今日的全國許多地方都是能夠經(jīng)常聽到的。《漢語大詞典》釋義為“氣悶難受”①羅竹風(fēng)主編《漢語大詞典》,上海:漢語大詞典出版社,1991年,第7冊,第698頁。。從寫本首字“心”亦可知它是講心情的,“氣悶難受”正是不愉快的心緒。

12.“手捩物 (原注:憐羯反)”。此從P.2717釋文。P.3906作“手捩物 (音)”。這兩個(gè)寫本分別用反切音和直注音標(biāo)音,雖然有別,但都是正確的。“捩”字《漢語大字典》有二音和二義:一音liè,釋義有“扭轉(zhuǎn)”,“回旋；轉(zhuǎn)動(dòng)”；一音lì,釋義為“琵琶的撥子”；“栓；關(guān)鍵”②徐中舒主編《漢語大字典》,第801頁。。而“”字《漢語大字典》音lì③徐中舒主編《漢語大字典》,第78頁。。稷山方言這兩種讀音都存在。說liè時(shí),意思也是“扭轉(zhuǎn)”、“回旋”。比如,農(nóng)家剛剛割下的麥子,需要打成捆再運(yùn)往場院。要打捆,就需用“約”(音yāo,即繩子)。于是就地取材,用青麥稈“捩 (音liè)約”,再用來捆麥子。“捩約”時(shí)自然要使勁“扭轉(zhuǎn)”青麥稈。上山打柴也一樣,拾到或砍下的柴是分散的,只有成捆才能用擔(dān)子去挑,于是也要用灌木叢的枝條“捩約”。“捩”字的另一音讀作lì,方言里也存在,但不是《漢語大字典》所說的那些意思。它是捆綁東西時(shí)“使勁拉緊繩子”的意思。舊時(shí)農(nóng)家用馬車或牛車?yán)瓥|西,先要裝車,東西放好后又要用繩子捆扎。要捆結(jié)實(shí),就要“使勁捩 (音lì)”；或提示別人:“你再捩一下!多使點(diǎn)勁!!”由于“捩物”必須用手,所以原寫本前加了“手”字進(jìn)行提示。

14.“兒頭毣毣 (原注:【音木】)”。“毣”字音木；《方言》卷十三:“毣,好也。”郭璞注:“毣毣,小好貌也,音木。”稷山方言音義俱同。鄉(xiāng)間最常見的是,婦女一邊用手撫摸別家小孩的頭,一邊說:“這娃頭發(fā)多好呀,毣毣的。”

19.“人齘齒 (原注:戛)”。“齘”字《漢語大字典》音xiè,義指“牙齒相摩切”,或“牙齒摩切發(fā)出聲響”⑤徐中舒主編《漢語大字典》,第1987頁。。寫本直注音當(dāng)讀作gā,與稷山方音正相一致。如說:“(那)人睡著覺牙摩得厲害,響得齘齘的。”

20.“奯眼 (原注:豁)”。“奯”字《漢語大字典》音huò,釋義為“孔竅大”⑥徐中舒主編《漢語大字典》,第231頁。。“奯”既與“眼”相搭,則知它是說“眼孔大”。稷山話說:“老李眼窩奯的,跟牛眼似的。”可見其義。

24.“僰面 (原注:仆)”。“僰”字《漢語大字典》音bó,其義主要是指古代西南少數(shù)民族之一的僰人,另義是“丁壯貌”、“丑”、“姓”⑥徐中舒主編《漢語大字典》,第91頁。。但寫本此字下接一個(gè)“面”字,應(yīng)當(dāng)另有所指。就我所知,“僰面”是一個(gè)方言語詞。晉陜之人以面食為主,無論是搟面條,抑或是做蒸饃,揉面時(shí)為了防止面團(tuán)與案板粘在一起,先要在案板上撒一些干面粉,此即“僰面”。稷山方言此字音pū,與寫本直注音正相一致。而我原籍是京郊順義的老妻搟餃子皮時(shí)總是稱此干面粉為“僰僰面”,讀音卻是bó。這也說明,稷山的“僰 (pū)面”和北京的“僰 (bó)僰面”讀音雖別,卻是指同一種東西,即上面所說為防粘連而在案板上撒的干面粉。

25.“齊矗矗 (原注:所六反)”。“矗”字《漢語大字典》義即“齊；齊平”⑦徐中舒主編《漢語大字典》,第28頁。。稷山方言有此語,如說:“人家五個(gè)兒子站在那里齊矗矗,跟槍桿似的。”

26.“口囁嚅 (原注:而葉反,下儒)”。“囁”字《漢語大字典》音niè,義即“【囁嚅】,多言；竊竊私語。”①徐中舒主編《漢語大字典》,第297頁。“嚅”字《漢語大字典》音rú,義為“【囁嚅】,竊竊私語貌。”②徐中舒主編《漢語大字典》,第293頁。稷山方言此二字亦作一個(gè)詞連用,音義俱同。如說:“你倆避著我,囁嚅啥哩?”

28.“鑊作 (原注:侯郭反)”。“鑊”字《漢語大字典》音huò,與寫本反切音相同；釋義則為“【爟鑊】,火盛時(shí)火苗閃爍的樣子”,或“熱”④徐中舒主編《漢語大字典》,第939頁。。但就我所知,它卻是一個(gè)方言詞,帶有貶義,是批評某人正在做的事情不該做,或做得不好才說的話。稷山話說:“你鑊作啥 (音shē,ɑ、e不分)呢?”意思是說:“你胡弄 (或曰胡整)啥呢?”可知,“鑊作”就是在做事情,但被認(rèn)為本不該做或做得不好。