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藝術(shù)歌曲《橋》情感表達(dá)及音樂形態(tài)探究

2022-11-22 08:54:30王文春
輕音樂 2022年11期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲創(chuàng)作音樂

王文春

一、藝術(shù)歌曲《橋》的情感表現(xiàn)

中國藝術(shù)歌曲這一音樂形式在民國時(shí)期得到確立,當(dāng)時(shí)受到西方專業(yè)音樂的影響,許多留學(xué)海外的中國音樂家回國后開始投入到中國專業(yè)音樂的創(chuàng)作工作中。藝術(shù)歌曲這一形式當(dāng)時(shí)各個(gè)音樂家?guī)缀醵加袆?chuàng)作涉及,該音樂形式有以下幾個(gè)特征:1.表演構(gòu)成簡(jiǎn)約,僅需要鋼琴伴奏和演唱者則可進(jìn)行。2.歌詞往往來自于耳熟能詳且文學(xué)性較高的文學(xué)詩詞。3.旋律、歌詞和鋼琴伴奏三大元素關(guān)系緊密,互為表里。由于以上幾個(gè)特征,故而受到當(dāng)時(shí)作曲家們的廣泛青睞,紛紛投入到這一表演成本較低卻專業(yè)性和欣賞性極強(qiáng)的音樂形式創(chuàng)作中??梢哉f,這一音樂形式于作曲家而言充滿挑戰(zhàn)和成就感,于觀眾而言很容易就能欣賞到,是創(chuàng)作和欣賞性價(jià)比極高的音樂藝術(shù)。

中國的藝術(shù)歌曲絕大部分各自直接來源于流傳千百年的中國傳統(tǒng)古詩詞,由于中國古詩詞自身文學(xué)內(nèi)涵豐富,邏輯層次巧妙且格律工整,于作曲而言為不二之選,如李商隱作詞的《無題》,為何占豪先生作曲后的古詩詞藝術(shù)歌曲《別亦難》。民國時(shí)期也有近代白話詩詞人的作品被作曲為藝術(shù)歌曲,如劉半農(nóng)的詩詞《教我如何不想她》,被作曲家趙元任作曲為同名藝術(shù)歌曲。中華人民共和國成立后更多的專門作詞的藝術(shù)歌曲登上歷史舞臺(tái),創(chuàng)作了不少膾炙人口的作品。值得一提的是,當(dāng)我們提到非詩詞為歌詞的藝術(shù)歌曲時(shí),大部分聲樂表演者的第一反應(yīng),一定是創(chuàng)作于20世紀(jì)80年代初的藝術(shù)歌曲《橋》這首作品,其原因是在這首歌曲的創(chuàng)作中藏有巧妙。

歌曲名僅一個(gè)“橋”字,顯然是一種指代。無論是中國文學(xué)還是西方文學(xué),以景和物指代情感是常見的,這種用法比開門見山更為隱晦卻更顯浪漫。《橋》的歌詞雖然創(chuàng)作于現(xiàn)代,采用的是白話文,但是其作者采用了中國傳統(tǒng)文學(xué)常用的一種形式——上下句,來進(jìn)行文字表達(dá)。首句“水鄉(xiāng)的小橋姿態(tài)多,石板縫里長藤蘿。”第一個(gè)詞“水鄉(xiāng)”便揭開了“橋”的指代是家鄉(xiāng),首句如同拉開畫卷首先展現(xiàn)在眼前的景象,并且上下句分別從宏觀和微觀的角度對(duì)這一畫面進(jìn)行表述。上句是將整個(gè)小橋看在眼中觀察到它的姿態(tài),下句立刻看到其石板縫中長了藤蘿,如此渺小的細(xì)節(jié)與上句的遠(yuǎn)觀形成了鮮明對(duì)比。首句的上下句分別從兩個(gè)不同的視角看待同一個(gè)景物,對(duì)立統(tǒng)一的邏輯下將作者對(duì)家鄉(xiāng)的感情之強(qiáng)烈表現(xiàn)得酣暢淋漓。隨后一句“三步兩橋連水港啊,條條玉帶映碧波?!痹摼浣⒃谑拙溆^察的基礎(chǔ)上,隨后便走入水鄉(xiāng)的小橋上在實(shí)際感受中敘述。上句讓人們看出這里的小橋是小而多的,互相之間距離很近,下句則描繪出橋下的河流如同“玉帶”一般映著綠色的波紋。顯然作詞者如同一個(gè)身臨其境的久未還鄉(xiāng)的歸鄉(xiāng)人,在自己長大的環(huán)境中享受著、回憶著。隨后歌曲進(jìn)入第二段歌詞,“姑娘挑藕橋頭歇,老漢運(yùn)糧橋下過?!钡谝欢胃柙~皆為寫景和物,第二段歌詞以人為描述對(duì)象,該手法也繼承了中國傳統(tǒng)文學(xué)的寫作邏輯。詞中的姑娘挑藕和老漢運(yùn)糧一定是作者曾經(jīng)常??吹降木跋?,一定是水鄉(xiāng)幾乎每天都在發(fā)生的景象,這如同是水鄉(xiāng)的一個(gè)代表,區(qū)別于其他地方的特征。作者佇立橋頭,再次看到了無比熟悉卻又好久不見的景象,一股欣慰與暖意涌上心頭。最后一句“離家千年也戀水鄉(xiāng),愿做人間橋一座?!笔孜埠魬?yīng),且為點(diǎn)睛之筆?!半x家千年”顯然是文學(xué)的夸張手法,從時(shí)間的維度上表現(xiàn)出作者離開家鄉(xiāng)之久的背景,也從另一個(gè)角度表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)之情感程度之深無以復(fù)加,就算千年也能清晰的記得每一處景物和人的細(xì)節(jié)。“愿做人間橋一座”巧妙地表達(dá)出一個(gè)高層次的思想,縱是在外千般好,不如家鄉(xiāng)一座橋。家鄉(xiāng)給予世間每一個(gè)人無可替代的溫馨與安全感,無論窮富,無論貴賤。該首歌曲的歌詞的每對(duì)上下句都采用了押韻的方式,無論是從格律還是對(duì)于音樂旋律的創(chuàng)作,都賦予了強(qiáng)烈的美感。以“橋”為一個(gè)線索,在不同角度和維度上表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的情感,特別是該首歌詞絕非常見的“思鄉(xiāng)”情緒,更是將側(cè)重點(diǎn)置于對(duì)家鄉(xiāng)的愛戀?!班l(xiāng)情”雖常見,其表達(dá)方式卻獨(dú)樹一幟。

二、藝術(shù)歌曲《橋》的音樂創(chuàng)作

藝術(shù)歌曲橋的曲式結(jié)構(gòu)為對(duì)比二段式,A、B兩個(gè)樂段中間經(jīng)過三小節(jié)的間奏,A樂段為4個(gè)樂句,且長度不一,B樂段為4+2的樂句結(jié)構(gòu),最后兩個(gè)樂句是重復(fù)結(jié)束。采用對(duì)比的二段式顯然是配合歌詞的內(nèi)涵,但其邏輯和中國傳統(tǒng)文學(xué)有所不同。由于中國古詩詞具有很明顯的邏輯,其中遞進(jìn)邏輯是最常見的,首先描寫景物奠定情緒基調(diào),隨后將真實(shí)情感表達(dá)。在這種常規(guī)邏輯下,重復(fù)性的二段式或是三段式是最多見的。而《橋》這首歌曲其中表達(dá)的對(duì)家鄉(xiāng)的情感雖然在無數(shù)文學(xué)作品中屢見不鮮,但是正如前文所述,其表達(dá)情感的邏輯是獨(dú)特的。故而陸在易在音樂的創(chuàng)作上也并非以重復(fù)樂段定位其曲式結(jié)構(gòu),同時(shí)也給予演唱該歌曲的聲樂表演者以啟發(fā),須對(duì)該歌曲的情感塑造有足夠和準(zhǔn)確的思考。

(一)調(diào)式調(diào)性特征

中國詩詞藝術(shù)歌曲數(shù)量眾多,其中大部分為傳統(tǒng)古詩詞作為歌詞,也有相當(dāng)?shù)牟糠忠越F(xiàn)代文學(xué)家但采用古詩詞的格律創(chuàng)作的歌詞,如毛澤東的《菩薩蠻 黃鶴樓》等。對(duì)于這類歌曲,所有的作曲家都不約而同的采用了中國傳統(tǒng)音樂的五聲調(diào)式體系進(jìn)行音樂創(chuàng)作。但是歌曲《橋》的歌詞并非如此,并非按照古代詩詞格律,也并非是古代人所作。但是畢竟該作品屬于中國民族音樂和中國傳統(tǒng)音樂的范疇,其中的水鄉(xiāng)諸多特征也具有中國特色。所以陸在易在該歌曲調(diào)式調(diào)性的設(shè)計(jì)上仍然采用了五聲調(diào)式體系。該歌曲A、B兩個(gè)樂段雖成對(duì)比狀態(tài),但前后調(diào)式調(diào)性統(tǒng)一,皆為G宮調(diào)式清樂音階。宮調(diào)式在中國傳統(tǒng)音樂中應(yīng)用比例并不高,但因其主音宮音為五聲正音之首,往往給人以明確且強(qiáng)力度的情緒感受。清、雅、燕三種七聲音階在中國傳統(tǒng)音樂中應(yīng)用于不同類型的音樂,清樂音階多存在于民間音樂,雅樂音階多存在于宮廷音樂,燕樂音階多應(yīng)用于宴會(huì)音樂。該歌曲采用清樂音階不僅對(duì)應(yīng)了其歌詞所描述的內(nèi)容,更從音樂上給人們以親切感。清樂音階中存在變徵(fa)和清羽(si)兩個(gè)偏音,在該首歌曲中起到了旋律的潤飾作用,使音樂的旋律更加豐富流暢。

但是該歌曲在各個(gè)樂句樂節(jié)的中結(jié)音設(shè)置上并非主要以宮調(diào)式的正、副支持音進(jìn)行支撐,其中羽音(la)和角音(mi)多次出現(xiàn)于中結(jié)位置,很大程度上強(qiáng)調(diào)了羽調(diào)式色彩。羽調(diào)式色彩的作用是將歌詞中的委婉溫柔表現(xiàn)出來,配合宮調(diào)式的宏觀情緒明確,整首歌曲調(diào)式調(diào)性的整體與細(xì)節(jié)皆表現(xiàn)到位。

(二)節(jié)拍節(jié)奏特征

該歌曲采用2/4、3/4和4/4的變換拍子,且歌曲整體在中速進(jìn)行。變換拍子的設(shè)置使歌曲在與歌詞的搭配上擁有更高的自由度從而更為靈活。比如歌曲“石板縫里長藤蘿”一句的結(jié)束字“蘿”字,突然從前面的3/4拍變成4/4拍,使得“蘿”字為一個(gè)同音持續(xù)三拍的腔字。演唱中稍有不注意就會(huì)習(xí)慣性的被前面的3/4拍所引導(dǎo)以致少唱一拍時(shí)值。其實(shí)這里便是陸在易的設(shè)計(jì),利用一個(gè)打破節(jié)拍的長時(shí)值音加上漸強(qiáng)的力度變化,仿佛看見石板縫里的藤蘿這樣的細(xì)節(jié)而久久不愿離開,其留戀不舍的情緒生動(dòng)地表現(xiàn)于音樂中。見如下譜例:

歌曲節(jié)奏上同樣別具一格,這首歌曲的音樂上無論是旋律還是節(jié)奏都在模仿“水流”的狀態(tài),如果說“橋”是歌詞的線索,那么“水流”便是這首歌曲的形態(tài)。節(jié)奏上大切分貫穿全曲,如同橋下的河水速度不一卻連綿不絕地流淌著,對(duì)應(yīng)著的是歌詞中詞作者復(fù)雜的內(nèi)心情緒。熟悉的回憶和激動(dòng)的心情,一靜一動(dòng)在切分節(jié)奏的效果下栩栩如生。

(三)腔詞關(guān)系特征

當(dāng)歌曲中首句的“水鄉(xiāng)”一詞出現(xiàn)時(shí),所有人都會(huì)想到一個(gè)詞“江南水鄉(xiāng)”。在中國傳統(tǒng)音樂中,南北音樂在音樂形態(tài)上有明顯的區(qū)別。北方音樂“字多腔少”,多用七聲音階,南方音樂則“字少腔多”,多用五聲音階。該歌曲雖然采用清樂七聲音階,但其偏音幾乎都是起到潤飾作用,而腔詞關(guān)系上同樣體現(xiàn)了“字少腔多”的特點(diǎn)。在以四分音符為一拍的節(jié)拍設(shè)置中,腔字所對(duì)應(yīng)的最小音符是八分音符,大多情況呈現(xiàn)一字多拍和一字多音的腔詞關(guān)系。在歌曲B段結(jié)束句“愿做人間橋一座”的“間”字,由兩個(gè)十六分音符和一個(gè)附點(diǎn)四分音符構(gòu)成,前后形成由dol、la和sol的下行級(jí)進(jìn)以模仿橋下水流的聲音狀態(tài),單個(gè)腔詞持續(xù)三拍且經(jīng)過三個(gè)級(jí)進(jìn)結(jié)構(gòu)的音符形成前緊后慢的感覺,將江南水鄉(xiāng)的潺潺溪流和歌詞中的情緒展現(xiàn)于音樂之中。見如下譜例:

(四)旋律特征

在音樂的旋律創(chuàng)作上,無論中西方音樂還是各種不同類型的音樂形式,“波浪式”的進(jìn)行是常常為作曲家們使用的。而《橋》這首藝術(shù)歌曲,“波浪式”的進(jìn)行幾乎貫穿全曲。正如同前文所述,如果說“橋”是歌詞的線索,那么“水流”便是這首歌曲的形態(tài)。所謂“人往高處走,水往低處流?!痹摳枨男缮希懺谝撞粩嗤ㄟ^上行跳進(jìn)隨后立刻級(jí)進(jìn)下行來模仿水流的狀態(tài)。并且為了更為逼真的描繪水流在不同高度流下的速度差異,旋律上大量采用快速的裝飾音和切分音進(jìn)行表達(dá)。比如A段的最后一句“映碧波”的“波”字,由裝飾音mi、re級(jí)進(jìn)下行到主音do隨后持續(xù)結(jié)束A段。簡(jiǎn)單的三個(gè)音通過快速級(jí)進(jìn)下行,將河水的流動(dòng)表達(dá)得繪聲繪色,仿佛橋就在腳下,清澈的流水就在眼前。歌曲的B段中對(duì)人物的描寫在更強(qiáng)的力度上抒發(fā)情緒,旋律的創(chuàng)作也更為復(fù)雜。比如B段首句“姑娘挑藕橋頭歇”一句中,同時(shí)出現(xiàn)了大二度、大三度、純五度、小三度和純四度的音程橫向進(jìn)行,構(gòu)成大腔音列、寬腔音列和窄腔音列的融合使用,窄腔音列體現(xiàn)出南方音樂的音列特點(diǎn),寬腔音列和窄腔音列分別對(duì)應(yīng)歌詞中此時(shí)此刻的激動(dòng)情緒和愛戀不舍情緒。[2]看似對(duì)立沖突的情緒在僅一個(gè)樂句中非常和諧的共存,如同我們每個(gè)人都會(huì)常常出現(xiàn)的情緒矛盾,但其實(shí)心中早已有一個(gè)猶豫卻很明確的立場(chǎng)。

從調(diào)式構(gòu)建來看,該歌曲雖然為宮調(diào)式,但是其中羽類調(diào)式色彩非常明顯。其中角音多次擔(dān)任樂句中結(jié)音,角音具有先天的不穩(wěn)定感,給予該首歌曲在整體的宮調(diào)式框架下強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。無論宮、商、角、徵、羽任何調(diào)式,從頭至尾單一調(diào)式一定會(huì)造成旋律感單調(diào)。在即興性和篇幅短小的民間歌曲中,單一調(diào)式很常見,但在藝術(shù)歌曲中,一定會(huì)通過轉(zhuǎn)調(diào)、換調(diào)或是如該首作品這般通過強(qiáng)調(diào)其他調(diào)式色彩的方式配合其歌詞的文學(xué)復(fù)雜性和文學(xué)層次性。

(五)伴奏特征

藝術(shù)歌曲的三大元素歌詞、旋律和伴奏,從該音樂形式誕生之時(shí)便是互為你我的關(guān)系。旋律服從于歌詞內(nèi)涵,伴奏服從于旋律形態(tài)。[3]《橋》這首歌曲的旋律和伴奏均為陸在易創(chuàng)作,二者形成了完美的統(tǒng)一,相輔相成。在A段的寫景狀態(tài)中,伴奏部分不斷用連綿不絕的琶音分解和弦模仿水流的狀態(tài),并且和旋律形成了上下行關(guān)系,即旋律上行則伴奏下行,旋律下行則伴奏上行,既形成了復(fù)調(diào)式的音樂對(duì)比,又避免了旋律的懸浮感和低沉感。比如A段結(jié)束句的結(jié)束字“波”字,伴奏部分通過連續(xù)的上下行琶音通過“波”字的三拍和隨后長達(dá)七拍的間奏,即便旋律已經(jīng)停止,但是水流之聲仍然余音裊裊、不絕于耳。見如下譜例:

進(jìn)入B段,伴奏歌曲情緒產(chǎn)生明顯變化,旋律部分的力度明顯變強(qiáng),伴奏部分通過左手八度加強(qiáng)和右手加強(qiáng)和聲層的方式與之配合,并且采用三連音的節(jié)奏型在中節(jié)音持續(xù)的狀態(tài)下加強(qiáng)力度,隨后上行連接至下一樂句。

而A段“三步兩橋連水港”一句中,伴奏織體突然變化為柱式和弦,卻是為了表現(xiàn)出“三步兩橋”這樣一個(gè)動(dòng)作的特點(diǎn),模仿慢速步行的身體動(dòng)作。所以該歌曲的伴奏部分的每一個(gè)音都不是多余,皆有理有據(jù)有節(jié)。

結(jié) 語

作為一首廣為傳唱的中國藝術(shù)歌曲,雖然《橋》的歌詞沒有古詩詞那般格律工整,層次豐富,但是在作曲家陸在易的創(chuàng)作下,歌詞、旋律和伴奏渾然一體。沖突與對(duì)比永遠(yuǎn)是吸引人們欣賞的源泉,但是在矛盾中形成統(tǒng)一在作曲中絕非易事,而該作品充分地實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)。當(dāng)我們沉浸于古詩詞藝術(shù)歌曲的文學(xué)魅力和悠揚(yáng)悅耳的音樂中時(shí),《橋》這首歌曲卻讓我們從不一樣的角度、不一樣的邏輯和不一樣的創(chuàng)作手法中感受到,藝術(shù)歌曲這一無論在中國還是西方都深受歡迎的音樂形式的魅力。藝術(shù)歌曲的歌詞是精雕細(xì)琢的,旋律是反復(fù)推敲的,伴奏是斟酌再三的,雖然其篇幅較之歌劇等音樂形式十分短小,但它的藝術(shù)性、欣賞性和文學(xué)性是無可比擬的,讓每一位專業(yè)從事音樂工作的人,都能夠在這一音樂形式中得到來自不同角度的審美提升。

注釋:

[1]白居業(yè).陸在易藝術(shù)歌曲的民族文化色彩——以《橋》《家》《盼》為例[J].四川戲劇,2021(11):137—139.

[2]何佳培.藝術(shù)歌曲《橋》的創(chuàng)作風(fēng)格及演唱分析[J].藝術(shù)百家,2013,29(S1):281—282.

[3]李暮凡,馬 鈺,劉寧希.《不辭長作嶺南人》二度創(chuàng)作的原則性把握[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,36(06):36—39.

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