從容些，再從容些

◎ 陳魯民

《菜根譚》里有副名聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外云卷云舒。”如果用兩個字來形容這個境界，就是“從容”。即鎮(zhèn)靜沉著，不慌不忙，有條不紊。是一種做人很難得也很重要的氣質(zhì)。

從容面對勝利。當晉軍在淝水之戰(zhàn)中大敗前秦的捷報送到時，主帥謝安正在與客人下棋。這可是個天大喜訊，事關(guān)東晉生死存亡。但他看完捷報，便放在座位旁，不動聲色地繼續(xù)下棋。客人憋不住問他，謝安淡淡地說：“小兒輩大破賊。”然后從從容容地下完了棋，送別了客人。這就叫大將風(fēng)度。

從容面對失落。日本作家村上春樹，雖然作品影響很大，好評如潮，一直是呼聲很高的諾貝爾文學(xué)獎候選人，但卻“陪跑”多年，屢獲提名又屢遭淘汰。可是他超級淡定，從來對此不置一詞，似乎這事與他無關(guān)一樣。仍在每天從容地寫作，跑步，享用他的“小確幸”。

從容面對毀譽。畫家齊白石有一個座右銘：“人譽之一笑，人罵之一笑。”在很長一段時間里，他都曾是一個有爭議的畫家，對他的畫風(fēng)和成就，有人大加贊賞，也有人貶損，他一概置之不理，聽之任之。因為他知道“木秀于林，風(fēng)必摧之”。最重要的事是把畫畫好，用作品說話。所以，他從從容容地一直畫到了耄耋之年，終于成了畫壇巨匠。

從容面對生死。這是從容中最高也是最難境界。劉宋朝的王景文被皇帝賜毒酒處死，詔書和毒酒送到時，他正在同客人下棋。看過詔書，先放在一旁。等棋下完，把棋子收好，將詔書遞給客人一看，然后舉起毒酒道：“此酒不宜相勸！”便一飲而盡，毒發(fā)身亡。

還有蘇格拉底死前叮囑“我還欠廟里一只雞的愿，請?zhí)嫖疫€了”；金圣嘆臨刑前開玩笑說“豆腐干和花生米同嚼有火腿味，不可不知”；路易十六王后在被推上斷頭臺，還彬彬有禮對劊子手致歉“對不起”；瞿秋白就義前盤膝而坐的“此地甚好”等，都堪稱從容赴死。

依我管見，即便是在我們平凡的日常生活中，無論為政、為文、經(jīng)商、演戲等等，百行百業(yè)，也都需要從容不迫，有張有弛，循序漸進，按部就班，都需要多一些從容的氣質(zhì)。

從容為政，就不會屁股還沒坐熱，就急著去謀求新的位置，忙著“跑官買官”，也不會為顯示政績而大搞“形象工程”；從容為政，才能有條不紊地按照科學(xué)發(fā)展的思路，認認真真為群眾辦實事，扎扎實實為社會作貢獻。

從容經(jīng)商，就不會夢想一夜暴富，去搞假冒偽劣欺騙消費者，不會去坑蒙拐騙，危害社會，破壞信用；從容經(jīng)商，才能服務(wù)人民、贏得信任，從而積累財富、興旺事業(yè)。

從容為文，就不會日成萬言，廢話連篇，就不會因急于出名去炒作、造勢,也不會忙著去用口水寫作、用身體寫作;從容為文，才能精雕細刻，慢工出細活，推出精品佳作，“藏之名山，傳之后人”。

從容演戲,就不會不分良莠胡亂接戲,演了一大堆人物,沒一個成功,沒一個能打動觀眾,也不會為了上戲，去討好導(dǎo)演、制片,甚至不惜出賣色相,向“潛規(guī)則”屈服；從容演戲,才能仔細品味角色,做好案頭功夫,演一個成功一個,演一次提高一步。

當然,從容不是懶惰,而是耐心等待,相機而動 ；從容不是磨蹭,而是厚積薄發(fā),穩(wěn)步推進；從容不是遲鈍,而是胸有成竹,蓄勢待發(fā)。從容,是有信心的表現(xiàn),是成熟者的姿態(tài)。從容，才能走遠路,不怕萬水千山；從容，才能干大事，敢于倒海翻江，扭轉(zhuǎn)乾坤。

“暮色蒼茫看勁松,亂云飛渡仍從容”,路正長,景正好,行色匆匆的我們,何妨從容些,再從容些。