“君自故鄉來，應知故鄉事”
——漫談創新作文大賽浙江賽區獲獎征文的鄉土特色

席夢丹

（浙江省桐鄉市屠甸鎮完全小學）

在2021 賽季的稿件評審中，筆者第二次見到了麗水市松陽縣匯文小學學生的文章。在去年的評審中，就對他們的鄉土題材印象深刻，今年再次讀到了孩子們富有鄉土特色的文章，讓筆者十分感興趣，也萌生了探究鄉土題材作文的想法。以下文字中出現的案例，均系歷屆獲獎征文并已入選《留在心底的風景》一書。

一、“ 露從今夜白，月是故鄉明”——入選征文題材中溢出的鄉土情結

聶長河在《鄉土作文和鄉土文化》一文中提出：“鄉土是特定地域的時間和空間的總和，是特定地域的物質和精神的總和。通俗地說，是這個地方世世代代人們生活的積淀和延續。這些積淀和延續實質上就是鄉土文化。鄉土文化蘊含豐富，包羅萬象，本地風土人情、歷史文化、當今人事等無不涵括其中。它們有如甘霖，滋養和繁茂著鄉土作文教學這棵新的綠化樹。”

鄉土題材著力于表現農村的地域特色、社會風貌、風俗人情和農村文化。一方水土育一方人。浙江賽區的參賽學校主要分布于杭州、嘉興、湖州、寧波、溫州、臺州、麗水等地，從地理上來講，這些都在江南地域。素以魚米之鄉、風景秀麗著稱的江南，自然成了孩子們筆下的獨特題材。

在《留在心底的風景》第一至八季的文章中，筆者欣喜地看到了那么多的孩子描繪自己的家鄉。據統計，涉及這個題材的文章約有120 篇，從地域特色到人文風情，這一篇篇富有鄉土特色的文章就如一篇篇游記，讓讀者在文字間神游。

作文大賽中出現鄉土題材不是偶然的，它與習作教學的單元訓練安排緊密相關。筆者整理了統編版教材三至六年級的單元習作，發現有16個單元涉及鄉土題材。從內容上看，與鄉土題材相關的單元有三年級上冊“這兒真美”、三年級下冊“中華傳統節日”、四年級上冊“推薦一個好地方”、四年級下冊“我喜愛的一個地方”“游_______”、五年級下冊“中國的世界文化遺產”、六年級下冊“民風民俗”。這7 個單元的習作內容直接指向鄉土地域、人文歷史，這些單元習作的編排都給了孩子比較明確的題材選擇指向。

二、“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”——入選文章有鮮明的江南特色

筆者所閱的這120 篇文章，既有江南地域文化的共性，又有每個地方的人文個性。

（一）“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”——江南之秀水

說到江南，給人印象最深的當屬江南的水鄉。江南水網密布，水資源豐富，有著眾多的江河湖泊。在孩子們的筆下，筆者看到了眾多描寫湖泊、江河、溪流的文章，比如：杭州的西子湖和錢塘江、永嘉的楠溪江、臨安的天目溪、桐鄉的鳳凰湖、松陽的松陰溪、德清的下渚湖……

我們以瑞安市民建文化教育潘姿彤的《楠溪江的“涼”》、湖州市德清縣禹越鎮高橋小學沈思怡的《下渚湖之旅》為例：

《楠溪江的“涼”》一文寫的是溫州永嘉的楠溪江，悠悠三百里的楠溪江曾留下許多古今詩人的足跡和詩篇，是很多人鐘情的“詩和遠方”。而本文作者另辟蹊徑，抓住“涼”展開描寫，從楠溪江的水是涼的、楠溪江的樹也是涼的兩方面落筆，寫楠溪江帶來的獨特感受。

《下渚湖之旅》也是一則游記。下渚湖位于湖州德清境內，這是一個野趣十足的濕地公園，它的湖水把陸地分隔成一個個小島，小島上的每處景物都各有特色。小作者以瀏覽的順序描寫了下渚湖的所見，向讀者展示了下渚湖的蘆葦、朱鹮和桂樹林三大景觀。

我們發現，兩位小作者在與水互動后，都產生了獨特的感受，與平鋪直敘泛泛而談相比，更能引起讀者的共鳴。

說到水，江南最有名的西湖也是孩子們筆下的常客，寫西湖的文章有十來篇。這些文章的落筆角度各不相同，湖州市德清縣乾元鎮中心小學朱詩怡的《冬日賞湖》和杭州市文海實驗學校張浥塵的《雪西湖》都以“冬季”的西湖入文。杭州市求知小學賈奧然的《西湖四季》、杭州經濟技術開發區景苑小學朱炎彬的《西湖美景》則是描寫四季的西湖。

也有多位作者描寫錢塘江，如杭州錢塘新區金沙湖實驗學校李卓陽的《錢塘江邊喊潮人》，以錢江潮為背景，著重描寫潮來時的喊潮人。杭州市文海實驗學校李矜慧的《錢塘江即景》一文，著眼于錢塘江的潮水以及大堤下的人工河，以對潮水襲來時的氣勢和對觀潮人的描繪，展現錢塘江大潮的恢宏，緊接著將視角移向人工河，并抓住“蘆花”表達感受，一動一靜的對比向讀者展現了洶涌奔騰的錢塘江和安靜悠閑的人工河。

（二）“春山葉潤秋山瘦，雨山黯黯晴山秀”——江南之青山

再來說說江南的山。在參賽的地區中，麗水、溫州等地有大山，因此這也成了山區孩子筆下的獨特題材。在筆者所閱的文章中，多篇寫到了松陽的獨山、溫州的雁蕩山。松陽，曾被《中國國家地理》評為“最后的江南秘境”。它有連綿的群山、潺潺的溪水、古樸的村落、古老的街道，淳樸的鄉民、獨有的風俗，讓生于斯長于斯的學子，自然而然地將它們匯成筆下的風景。

松陽縣匯文小學來稿中有多篇描寫松陽獨山的文章，如毛依菲同學的《松陽獨山》寫自己沿著山路爬上獨山蟾峰閣，飽覽了整個縣城風光，那種爬山的恣意暢快與站在山頂的自豪，令讀者入境入心。

麗水市實驗學校金子淳在《家鄉的南明山》的游記中，生動地描述了把甌江畔“好借南明一片石，同垂名字照千春”這一歷史人文遺跡與被譽為“括蒼之美”的山地自然風貌融于一體的南明山勝跡。

杭州錢塘新區景苑小學王濤的《天目山大峽谷》，借助的優美文字，使讀者跟其一起欣賞了高聳的天目山和壯麗的大瀑布。

（三）“深巷斜輝靜，閑門高柳疏”——江南之古鎮

江南古鎮，風格簡約、雋永、清新，是江南獨有的地域特色標志，也是令江南孩子們情有獨鐘的寫作題材選項。在這些文章中，多見本地孩子寫本地古鎮。比如，桐鄉的孩子寫烏鎮，嘉興的孩子寫西塘，湖州的孩子寫南潯，德清的孩子寫新市，杭州的孩子寫塘棲和富陽龍門。

我們以桐鄉市城北小學呂致君的《水鄉古鎮》、杭州錢塘新區江灣小學江毓翰的《龍門古鎮游記》兩篇文章為例：

《水鄉古鎮》，從題眼便可知小作者抓住了“水鄉”這一關鍵詞。我們能從小作者優美的語言中感受到烏鎮的水綠如翡翠、靜謐夢幻，還有槳聲欸乃的小舟，這些構成了烏鎮獨特的風景。文中，小作者還提到了烏鎮的燈會。每年的春節，心靈手巧的烏鎮人還會舉辦一場水上花燈秀，給人留下了深刻的印象。

《龍門古鎮游記》一文中的龍門古鎮位于富春江南岸，它是現今江南保存較為完整的山鄉古鎮，村后有龍門山，為富陽群山之冠。東漢名士嚴子陵曾贊嘆：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門。”這也是本文的開篇語，緊接著小作者根據游覽順序向讀者介紹了龍門古鎮的風貌，突出了各個景點的特點，讓讀者有身臨其境之感。在對先賢“肅然起敬”中，我們感受到了小作者對龍門古鎮的贊嘆與敬仰之情。

除了自然風光、風土人情，習俗節慶也有特別的一面。這在孩子們的文章中也較為常見。

三、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”——融入作者個人的真切體驗

描寫人文風情，參與實踐，融入作者個人體驗的寫法是最常見的，比如松陽縣匯文小學李米的《抓魚節》一文。五彩的魚池、滿是淤泥的農田環境下的小伙伴們一起抓魚時的神態、動作栩栩如生，勾勒出一幅人、事、物、景、情相融合的畫面，營造了抓魚節自在隨意、幸福歡樂的氛圍。讀著李米同學心中理想的“抓魚節”，讀者仿佛也跟著他感受了一回自由、快樂、熱鬧的抓魚節！

湖州市德清縣新市鎮中心小學沈彬青的《打年糕》一文，開頭就這樣寫道：“我們村為了迎接新年，每年臘月中旬都要打年糕。年糕寓意‘年年高’。”的確，在江南一帶，過年打年糕、吃年糕是一項風俗，小作者參與了一次難忘的打年糕經歷，文章清楚的過程表達，真情的自然流露，給讀者留下了深刻的印象。

過年寫春聯，蠶桑時節摘桑葚，春天采茶，端午裹粽子等特色風俗，頻頻出現在了孩子們的文中。

桐鄉一帶的蠶桑文化特色鮮明，不少孩子都截取了養蠶實踐這一點展開。桐鄉市高橋鎮騎塘中心學校302 班鄭子謙的《養蠶記》，描寫了自己對養蠶的興趣，通過觀察、請教，自己加深了對蠶的認識，也展現了養蠶風俗。

桐鄉市河山鎮中心學校徐楠的《養蠶的記憶》，作者回憶了和奶奶一起養蠶的經過，表達了對家鄉的熱愛。除了養蠶，還有孩子寫到與蠶桑有關的另一個鄉間風俗——剝絲綿兜。將繭子燒熟，然后剝成絲綿兜，曬干后可以拉成棉被，蓋著非常舒服。

因為融入了個人的真切體驗，我們于字里行間感受到作者最真摯的情感。他們將抽象的情感融于具體的人、事、物，記錄了人與人、人與自然之間最樸實的關聯。每一個故鄉人讀來，都有那么一種真在眼前，更有那么一種真在心底。

更讓筆者暖心的是，隨著城市化的進程，在杭州、溫州、嘉興這樣有大量新居民子女涌入的地方，孩子們還能保持一顆純真質樸的童心。他們將記憶中的故鄉真切地展現給大家，而讀者除了欣賞異域鄉土風情外，更被一顆顆熾烈的心溫暖著。

桐鄉市實驗小學教育集團中山小學關新宇的《三千煩惱絲，根根牽真情》一文向我們展示了千里之外的河南鄉村關于“剪辮子”的習俗，讓我們在凝練細膩的文字間領略了作者家鄉獨有的風俗，遠在外地求學的少年將這一風俗印在心頭，正如題目所言“根根牽真情”，故鄉永遠是游子心靈的歸宿！

“君自故鄉來，應知故鄉事。”最后，筆者想說，無論寫什么，怎么寫，在這些文章中，我們都看到了最真切的東西，那便是每個孩子對家鄉那份真摯、真切的情誼！