新媒體時代黃河文化傳承與傳播路徑探究

趙素欣

（河南應用技術職業學院商學院，河南鄭州 450042）

母親河黃河，孕育著中華民族5 000 多年的優良文化，黃河文化也是中華文明重要的一部分，因其獨特的時代魅力在歷史長河中擔任重要角色。黃河文化覆蓋了我國多個地區的風俗人情、生活習慣、文學素養，近些年來，黃河文化的話題熱度較高，如何將博大精深的黃河文化好好地傳承與傳播，是當下重大國家戰略[1]。李煥(2021年)指出，傳承和弘揚黃河文化的本質就是黃河文化的本位回歸，現在傳承黃河文化的困境在于人類與自然不能實現統一。焦丹、蘇銘(2022年)指出，在保護好黃河文化的前提下，深入開發黃河文化的歷史價值，塑造良好的黃河文化品牌形象，把黃河文化流域打造成生態環境保護的典型，通過文旅結合的方式保護傳承黃河文化[2-3]。慎澤明(2022年)指出，通過唐代詩人描寫黃河的詩作深入開發黃河文化的價值，再結合文學與地理學傳播黃河文化[4]。本文查閱借鑒了相關的文獻，希望可以為黃河文化的傳承與傳播提供參考。

1 黃河文化的傳承與傳播內涵

1.1 黃河文化內涵

黃河作為中國第二大河，自西向東流經9 個省區，在黃河流經區域因其豐富的人文資源繁衍出生生不息的黃河文化。黃河文化內容復雜且歷史悠長，時代賦予其推進民族發展等使命，傳承與傳播黃河文化，彰顯中華文明的強大。

1.2 傳承內涵

黃河文化象征著黃河流域內的勞動人民長期智慧的結晶，它是中華民族實現偉大復興的主要動力，是中華兒女的精神家園，是人民最堅強的文化信仰。對黃河文化的傳承就是對中華文明的傳承和保護，黃河文化的傳承是對中華傳統文化的繼承與保護，而只有傳承文化，才可以更好地創新，只有創新，才可以更好地發展傳統文化。黃河文化具有充足的魄力和劃時代意義，貫穿了中華歷史文明。黃河文化的傳承，不僅為文化自信打下基礎，更承載了新時代文化強國的使命。

1.3 傳播內涵

隨著時代的快速變化，我國的傳統文化正一步步走向沒落，因為傳統文化被一貫貼上的標簽是“枯燥乏味”，是被喜歡新事物的年輕群體所排斥的。但因為黃河文化有著包容開放等優點，是社會主義發展生態文明建設的根基，黃河文化具有的時代價值決定了黃河文化傳播的重要性。伴隨著新媒體的快速發展，黃河文化可以利用新媒體將其不為人知的“趣味性”展現到更多人的面前，讓更多人了解并接受黃河文化。新媒體的傳播，使更多群體可以更好地傳承與弘揚黃河文化。

2 黃河文化傳承與傳播的價值

2.1 新媒體時代黃河文化傳承與傳播的關系

其一，充分認識到黃河文化的價值才可以更好地進行傳承。黃河流域經過歷史長河的洗禮，其獨特的文化就形成了如今的黃河文化，而文化遺址與歷史典籍是黃河文化的可視化形式，需要重點關注。黃河文化中蘊藏著我們中華民族許多優秀的傳統，如炎黃子孫為黃帝舉行的祭祀活動，提升了人們的凝聚力和心底的歸屬感，在當下復雜的國際背景中，“同根同源”是中華民族團結的重要精神支柱。黃河流域其優越的地理條件使人民可以同其他國家進行物質與文化的交流，促進我國的發展，體現了我國經久不衰的發展文明。黃河文化的傳承便同人與自然環境之間的交互關系而蛻變，經過時間的洗禮與沉淀，對自然環境的認知與影響使人類創造出了文化，這種文化是人類凝聚力與社會良性發展的體現，所以黃河文化需要人類傳承下去[5]。黃河文化的傳承讓人類深刻意識到與自然之間和諧共處的關系，可以更好地推動新社會的發展。

其二，新媒體時代對黃河文化的傳播應該為傳承服務[6]。普通意義上的傳播主要分兩種形式：一是，人與人之間通過面對面的交流進行文化的傳遞；二是，通過新媒體的演示宣傳進行傳遞。雖然黃河文化的傳承與傳播之間是服務關系，但我們不能就簡單地將傳播活動當作傳承，兩者之間有很大的不同。從目的方面分析，傳播主要為了擴展群眾，是通過塑造品牌和聚集群眾來達到某些商業性的結果，而傳承更多的是讓群眾關注黃河文化本身，讓大家深刻理解黃河文化，學習文化的內涵與特征；從效果方面分析，雖然傳播帶來的流量與名氣對傳承有一定的推動作用，但并不能確保群眾在短時間內就接受與理解黃河文化；從執行方面分析，黃河文化的傳播可以培育受眾對傳統文化的喜愛，但喜愛不能代表傳承，黃河文化的傳承還需要傳承人對其進行深刻的理解。

2.2 黃河文化傳承與傳播的意義

黃河流域濃縮了眾多帶有“黃河故事”的人文資源，它們展現了黃河的發展過程，見證了黃河文化的誕生與進步，推廣帶動了黃河流域的經濟發展。把黃河的人文資源轉變為旅游資源，將黃河文化傳播與旅游業結合，可以帶動社會的經濟發展，也可以對外展現我國的歷史文明與形象。學習與弘揚黃河文化應從教育開始，讓學生以“沉浸式”“體驗式”進行黃河文化的學習，可以促進學生的觀察和獨立思考能力，讓學生由內而外地理解我國的傳統文化，提升學生的文化自信與愛國精神，對我國青少年的茁壯成長具有重大意義。促進國內與國際之間的文化交流，可以提高學生的溝通交流能力，并可以使黃河文化飛速地向國際傳播。

3 新媒體時代下黃河文化的傳承與傳播路徑

3.1 保護黃河文化遺產

傳承與傳播黃河文化是一個漫長的過程，而文化傳承的基礎就是保護黃河文化，在文化的傳承與傳播之前，必須建立一套完善的文化保障體系。詳細來說，第一，要有目的、有組織地領導好黃河文化的傳播，建立一個文化傳播的領導組織，其主要負責在黃河文化傳播過程中做出重要的決定，包括但不限于宣傳主體、宣傳介質、宣傳對象等核心事項，擬定黃河文化傳播的計劃，然后有組織地開展后續宣傳工作。第二，提高對黃河文化傳播的力度，通過創建專項資金項目，支撐黃河文化的傳播；通過實施土地購房優惠策略，優先安排黃河文化項目的用地；通過實施稅收優惠策略，降低黃河文化宣傳企業的稅收資金；通過實施補貼貸款策略，給予黃河文化宣傳企業一些補貼貸款，實現黃河文化的宣傳與人文資源的轉化。第三，對黃河文化傳承與傳播人才的聚集，需確定文化傳承與傳播所需的人才情況，擬定人才需求安排，制定引入與培養相關人才的策略；通過創建優秀人才庫，把國內外有創意、有實力傳承和傳播黃河文化的人才納入人才庫。第四，開拓對文化傳承與傳播項目的融資，確保各級政府對黃河文化傳承與傳播支持的項目資金持續增長，打通融資渠道，加強銀行對黃河文化傳承與傳播項目的募資。

3.2 線下傳播路徑之文旅融合

3.2.1 學生對黃河文化傳播途徑的認知

本文對某大學內356 名學生進行了解黃河文化途徑的調查，從有效的傳播途徑方面看，有194 名學生是通過旅游了解的黃河文化；有80 名學生是通過綜藝節目了解到黃河文化；有69 名學生是通過電影、電視劇了解到黃河文化（見圖1）。

圖1 學生了解黃河文化的途徑

由圖1可知，通過旅游是目前傳播黃河文化最有效的宣傳途徑。而在這些學生中，大多數人（86%）都認為自己缺乏對黃河文化的了解，只有少數人（14%）認為自己領略了黃河文化。所以，為了黃河文化的永不湮滅，傳播黃河文化刻不容緩。

3.2.2 促進文旅融合發展

文旅融合不是“黃河文化”與“旅游”的簡單結合，而是在文化與旅游交集的基礎之上，所誕生的一個新概念。黃河文化與旅游之間存在差異，但又相互聯系，互相成就。文旅融合通過整合自身優勢，改進原來的工作方式，并為黃河文化的傳播提供技術支持，為黃河文化的傳承帶來新的生機。

霍夫蘭德的理論中提出，比起簡單的信息傳播，讓接收信息的人參與到傳播過程中，所達到的傳播效果更好。圖1調查的數據也展現了目前最有效的傳播途徑就是旅游，所以要加強引領群眾加入黃河文化的活動中。第一，將旅游元素結合到黃河文化的傳播中，旅游元素一般包括飲食、住宿、行路、游學、購物、娛樂等，相關部門可以整體策劃組織黃河文化和這些元素。比如，在住宿方面，建立黃河文化的主題酒店，房間以黃河附近風土人情為主題裝修；在飲食方面，可以用黃河流域名聞遐邇的經典佳肴來講述黃河故事；在行路方面，通過和旅游公司的合作，為游客在途中普及黃河文化的相關內容；在游學方面，通過和學校的合作，舉辦以黃河文化為中心的展覽會和講座；在購物方面，相關部門可以在黃河流域著名風景區中開發文創產品，展現黃河文化的歷史價值；在娛樂方面，創辦以黃河文化為主題的比賽，激勵群眾深入了解黃河文化，展現其時代魅力。第二，將環境因素結合到黃河文化的傳播中，相關部門可以根據黃河流域特殊的生態環境和自然景觀，將黃河文化與飽覽自然景觀和體驗VR 旅游等形式相結合，讓黃河流域的旅游資源優勢充分展現出來，使人被優美的景色吸引、被厚重的文化陶染、被濃濃的風土人情感動、被浩浩蕩蕩的氣魄鼓舞。從文旅融合切入，大力發展黃河文化和旅游業。第三，將品牌效應結合到黃河文化的傳播中，相關部門可以在傳播黃河文化的基礎上，通過黃河故事的宣傳，打造黃河文化傳播品牌效應，有組織地運營品牌，利用新媒體來擴散品牌效應，刺激消費群眾，為傳統的黃河文化行業注入新活力。

3.3 線上傳播路徑之新媒體平臺

3.3.1 傳播形式和內容的創新

隨著社會發展，人們對物質財富的追求忽略了對傳統文化的傳承，而黃河文化作為中華傳統文明的核心，對我國的文化建設與人民素質建設意義重大。黃河文化的傳播需要多方位、多手段地進行，在互聯網基礎上迅速崛起的新媒體具有優秀的傳播特點，為黃河文化傳播帶來了全新機遇。和傳統媒體對比，新媒體的傳播途徑更寬泛、形式更豐富、交流溝通更方便、在群眾心中更具有親切感，與此同時因為其獨特算法的準確推薦，新媒體可以對受眾進行一個更精準的推廣。所以，可以借助當下受眾人群較高的影視、微博、抖音、快手等渠道進行線上與線下的互動宣傳。

新媒體時代下黃河文化的傳播可以從3 個方面入手：第一，提升傳播者的使命感與責任感，實現精準傳播。新媒體傳播可以緊密地縮小傳播者與受傳者之間的距離，傳播者作為文化傳播中的核心，統領整個傳播過程，所以要強化傳播者的使命意識，提升傳播能力，借助互聯網優勢，通過大數據對受眾進行全面、立體的細化分組，以達到對受眾的準確傳播，刺激受傳者主動進行二次傳播，這樣才可以有效地實現對黃河文化的傳播。第二，提高傳播人才的標準規則，對黃河文化進行良性傳播。在對黃河文化傳播的過程中，傳播者決定了信息的取舍、決定了受眾接收到的內容。在新媒體傳播過程中，傳播者需要精準掌控通過新媒體展示給受眾的作品是否可以體現出意蘊豐厚的黃河文化，進而判斷能否進入大眾視線。第三，利用新媒體渠道，打造多方位傳播。新媒體的發展滿足了群眾不受束縛接收信息的訴求，可以將圖片、音頻、短視頻及純文字的形式運用到黃河文化的傳播中，來獲取受眾關注，充分利用群眾的碎片化時間，吸引受眾感受黃河文化的魅力。

3.3.2 深入打造線上傳播路徑之抖音

首先，本文采集了多個省級、區級文化館的官方抖音賬號的信息，對其發布的作品、粉絲數量和點贊量進行賬號分析。在發布作品的主題內容上，這些文化館的重點主題均是與工作相關的文化遺產項目，而與當下網絡熱點相關的內容并不多。在發布的視頻形態上，發布視頻時長超過3 min 的長視頻并不多，大多數文化館將視頻時長控制在1～3 min 之間，并選用其原創音樂作為視頻背景音樂。經過總結發現獲得超高關注度與點贊量的視頻大多是在迎合受眾審美的基礎上，不斷地創新豐富內容，進而打造精品賬號。

其次，要創建一個有特色的抖音傳播賬號，需要制定科學的宣傳方案。內容方面，結合黃河文化的人文資源，一是可以創建對黃河文化科普的視頻，打造一個專業解說員對畫面進行生動地配音；二是通過視頻演繹黃河故事，增添黃河文化的趣味性，吸引年輕人的關注，使其煥發生機。視頻形態方面，打造時長為1 minn 左右的短視頻并為其配上原創的背景音樂，吸引觀眾完整地觀看本視頻。在此基礎上，可以嘗試開通直播功能，一是通過直播來傳播黃河文化；二是通過對特色活動的現場直播為賬號帶來流量。

綜上所述，可以通過“短視頻+直播”的形式來強化短視頻賬號IP，而通過火爆的短視頻賬號對黃河文化的傳播，不僅可以使更多人對黃河文化感興趣并傳承黃河文化，還可以對外弘揚我國優秀的傳統文化，讓國際社會認可我國的傳統文化。

4 結語

我國的傳統文化經過歷史的沉淀，保存了中華民族獨特又優秀的精神。黃河文化的內涵十分豐富，價值不言而喻，因此做好黃河文化的傳承與傳播至關重要，需要一代又一代人的堅持。新媒體時代的到來，為黃河文化提供了多方位的傳播路徑。當然本文提出的傳播路徑還存在一些不足之處，新媒體是一個很龐大的環境，本文針對新媒體所提出的對黃河文化傳播的建議還比較淺顯，今后應該通過更多方式去保護、傳承、弘揚黃河文化，促進黃河文化在新媒體時代下發揚光大。