龍江優質生態產品審美價值實現路徑探索*

李傲霜

(佳木斯大學 馬克思主義學院，黑龍江 佳木斯 154007)

進入新時代，人們的生活品質有了顯著提升，大多棲息于清朗典雅的鄉野田園中，沉浸在溫馨柔美的城市家園里，日常生活日益趨于審美化。挖掘龍江生態產品的美學元素，探索其生態資產向審美價值轉化的實現機制，篤信綠水青山就是美山麗水，不斷增強人們對黑龍江生態產品的審美自覺。

一、龍江優質生態產品概況與相關概念界定

黑龍江省因其獨特的地理氣候享有豐富的原始生態資源。本部分在厘清生態產品與自然生態資源關系的基礎上，進一步把握優質生態產品的本質內涵。

(一)龍江優質生態產品概況

黑龍江擁有十分富饒的優質生態資源，包括茂密繁盛的森林、蔥郁盎然的濕地、清澈明凈的界江、奇秀瑰麗的熔巖、肥沃無垠的畝田和盎然鮮翠的蔬菜瓜果等。2021年黑龍江省森林覆蓋率達47.3%，有著全國最大面積的連片森林，以“天然氧吧”大興安嶺廣袤森林和“最美林都”伊春湯旺河林海著稱。如今“森林沐場”已成為人們緩解壓力的一種重要休閑方式。森林草場中富含負氧離子，漫步在森林古道中，踩著松軟落葉，聞著清香的野菊，能夠有效地褪去身心的疲倦。黑龍江省濕地資源富集，濕地群占全國濕地面積的八分之一，有扎龍濕地、雞西紅濕地、富錦濕地、南甕河濕地、千鳥湖濕地、興凱湖濕地等，現已形成完備的濕地生態保護修復體系。部分濕地景觀就散落在小城鎮周邊，是人們周末或節假日休閑娛樂的打卡圣地。濕地群為野生鳥類提供了舒適的生存環境，丹頂鶴、白琵鷺、秋沙鴨、白枕鶴等稀鳥都喜歡棲息于此。濕地中柔曼搖曳的蘆葦、肥美豐盛的魚蝦、翔集盤旋的丹頂鶴、蜿蜒豐盈的河流都是有力的生產要素，人們在體驗龍江濕地之旅時，不僅將生態資產轉化為經濟效益，潛行之中也實現了洗肺養心的審美價值。

(二)生態產品相關概念界定

生態產品是指“維系國土生態安全、保障生態調節功能、提供良好人居環境的自然要素”[1]，包括森林、濕地、湖泊、空氣、水源等。此外，生態產品還包括經由綠色生產方式產出的有機人工產品。西方國家沒有明確提出“生態產品”這一概念，相似的表達有“生態系統服務”或“環境服務”，研究的對象、評估模式及實現機制與國內研究也不全是一樣的。國外探索實踐很早就指出大自然恩賜的各種生態服務是有價的，人們在享用時須支付其費用。優質指的是優良且高質的，黑龍江優質的生態產品數不勝數，有肥沃富饒的黑色土壤、清冽明凈的三江水源、萬木青翠的五營森林等有形生態；也有清爽新鮮的空氣、惠風和暢的氣候、舒適宜居的環境等無形生態。在生態審美境景中，各式各樣的生態產品作為審美對象恰好滿足了人類主體的某種審美心理需求，人們調動一切感官感受著生態的靜美，在此過程中不斷提升自身的生態審美素養。

二、優質生態產品生態價值轉化為審美價值的可能性

生態產品能創造豐厚的生態資產，而生態價值是可以轉化為審美價值的，因為優質生態產品本身蘊藏著豐富的美學元素。習總書記的“實現更多優質生態產品的有效供給”與人們對“美”的不斷追求為生態產品生態價值轉化為審美價值提供了一定可能性。

(一)優質生態產品有鮮明的審美特征

“優質產品”可理解為上品的、優良的器物。優質生態產品具有鮮明的審美特征，包括平衡美、綜合美、靜謐美、動態美、藝術美等。古人很早就提過“自然有大美”[2]，萬物是和諧相生的，大多文人寄情于淡菊茂竹的生態之林中。審美有一定的標準，經過長期的歷史積淀，“美”化為一種基因融入人類血脈并一直延承。生態產品是人們向往高品質生活的時代產物，人們在開發、體驗生態產品的同時也在進行日常生活的審美創造。藝術美是未來生態產品發展的價值導向，在審美共識基礎上精心創設龍江特色生態品牌，營建一個美麗盎然的龍江家園。目前學術界關于“生態產品”的研究主要還是圍繞其經濟價值的實現機制上，而關于審美價值的開發及實現研究較少。黑龍江省自然資源富集，有莽莽千里的森林，銀裝素裹的雪山、奔騰不止的江河、草長鶯飛的濕地等，應結合區域優勢資源創造符合人們審美心理的特色生態產品。現代社會人們渴求回歸自然，將自身的審美興趣投射到生態產品中，漫步于鳥鳴花香的鄉野田園中，在審美體驗中形成關于生態產品的新認識，獲得精神性審美愉悅。

(二)時代發展之需與人們的審美向往

新時代我國高度重視生態環境的開發與保護，人們對于美的追求也是愈發強烈，這為優質生態產品審美價值轉化及實現提供了一定可能性。推動生態產品審美價值轉化是回應現實的迫切要求，“既要創造更多物質、精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優質生態產品以滿足人們優美生態環境需要。”[3]習總書記關于“生態產品有效供給”和“社會主要矛盾轉化”重要論述為深入開展優質生態產品的審美價值挖掘及實現研究提供了有力的政策支持。生態產品作為后工業化下一種新的產品形態，不僅內蘊豐富的自然資產，可以創造豐厚的經濟效益，還具有極高的審美價值。隨著社會條件各方面的改善，人們向往更高品質的生活方式，追求綠色清朗、健康舒逸的生活環境。探索生態產品的美學元素及價值實現，是落實習近平生態文明思想的創新性實踐，有利于緩解人與環境的尖銳沖突，培育人們形成審美性生態觀，實現人與自然的共生共榮。

三、龍江優質生態產品審美價值實現的具體路徑選擇

目前學界對生態產品的審美開發及運用是不足的，國內外關于生態產品研究大多集中在其經濟價值的轉化及實現機制上，審美價值相關方面的成果借鑒相對較少。本文主要從三方面進行具體探索：一是結合黑龍江的民俗文化風情，激活生態產品的審美基因；二是大力發展龍江體驗式生態旅游，彰顯本土生態審美之光；三是重視生態美學教育，提高人們的生態審美參與度。

(一)嵌入龍江民俗文化，激活生態審美基因

不同區域的生態資源，形成了各具特色的民俗文化。黑龍江少數民族眾多，都持有獨特的精神風貌和民俗風情。龍江民俗文化派生于自然資源，優質生態產品的生產要立足本土的風俗民情。經過千年積淀的民俗文化融注了先人們的審美理想和審美創造，連綿起伏的山巒、靈動澄明的河流、瑰麗奪目的玉石、奇異怪誕的野生動物都是古人的審美對象。“在日常生存實踐中人們就萌發了某種不明晰的審美追求”[4]，“山水河湖、農牧畜業與自然生態都影響著華夏民族的審美意識”[5]。在體驗自然的同時也就無形淬煉了民俗文化基因，表現在麥秸畫、魚皮畫、羽毛畫、海倫剪紙、林間采參、冬季捕魚、滾冰節、鏡泊湖傳說等，這些民俗工藝、節日活動及故事傳說都是與自然生態緊密相連的，具有濃厚的藝術氣息，是傳承民間遺產和審美觀念的重要載體。在優質生態產品創造過程中嵌入濃郁獨特的龍江民俗風情，發掘界江流域族群文化的審美特質，將民俗文化有機嵌入到生態產品各方面，喚醒人們的生態審美意識，全面推進龍江優質生態產品審美價值實現。

(二)發展休閑生態旅游，彰顯龍江自然之美

現代社會過度商業化，快節奏的工作情境讓人們內心空虛、浮躁，缺少溫情，是時候應該“慢”下來，走近山花爛漫的生態園林，重拾一份純真與安寧。黑龍江生態產品資源眾多，有煙云緲緲的山壑、野草茂密的濕地、奇特壯麗的熔巖、奇異繁多的鳥獸等，都具有較高的生態美學價值。因此，可大力依托獨厚的自然稟賦，開發符合龍江地理省情的生態旅游產品，如日光“森林浴場”、雪鄉美景穿越滑行、火山地貌科普游覽、濕地戶外溫泉療養、龍江民俗風情體驗等。體驗式情境旅游中，人們可以從繁重工作中暫時解脫，情緒情感滿足的同時就完成了一次生態產品的審美價值實現。日常生活中人們的審美參與度是不足的，因為走的“過急”，疏落了生態的美麗。傳統式旅游側重游覽的“數量”，人們走馬觀花地從一個景點奔到另一景點，對于生態體驗還停留在表層，審美情緒不夠高漲，沒有沉浸到當地的民俗風情與工藝作品中去。如今旅游愛好者已不再滿足于過去拉練式的團體觀光，興起了體驗式休閑生態旅游。鄉野生態中人們體驗著大美自然，嗅著樹脂的清香，淌過清澈的溪水，整個身心也隨之輕盈而靈動，心境也繼而開闊起來，此次生態體驗可以最大程度滿足了人們的審美需求。

(三)重視生態美學教育，增強審美參與意識

優質生態產品審美價值被忽視的部分原因在于社會中沒有形成良好的生態審美習慣。高校對大學生的生態審美觀培育不夠重視，人們的生態審美參與能力較弱，行于自然中卻覺察不到生態之美。高校應將生態美育納入思政課教學實踐改革中，把走進大自然、領略生態之美作為思政美育的重要環節，讓生態審美基因滲入學生的血脈之中，主動發覺生態產品的美學元素，積極分享生態審美體驗。生態美學教育是“以生態原則為基礎，把生態原則提升為審美原則的教育”[6]。優質生態產品內蘊著豐富的生態價值，關鍵在于如何將這些生態價值有效轉化為審美價值，而生態美育是推動生態產品審美價值轉化的重要途徑。通過開展生態美學教育活動，以審美態度享受大自然恩賜的生態產品，塑造生態性審美人格，培育時代審美新人。龍江生態產品為人們提供了各式各樣的審美對象，能滿足不同層次群體的審美需求，幫助“人們掌握大自然的審美語言，處理與大自然的審美關系，培養愛護環境的審美習慣。”[7]充分挖掘龍江優質生態產品中所蘊藏的審美元素，形成系統的生態產品美學理論體系，建立龍江特色生態美育實踐基地，讓人們在自然情境中強化生態審美意識，將生態產品美育理念扎根靈魂深處。

黑龍江省生態產品資源富集，優良高質的生態產品蘊含較高的審美價值，但目前關于生態產品的審美研究成果少之又少。高速運轉的社會情境下，人們愈發喜愛自然野趣，漫步在鄉野田間，尋求生態的奇美。基于審美維度去探討優質生態產品價值實現問題是回應時代的一項重要課題。新時代應聚焦生態產品的審美創造及價值實現，將審美原則貫穿到生態產品創造的全過程，充分發揮區域生態產品的美育功效，全面推進龍江美麗生態建設。