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典型古村群落旅游地游客抱怨應對機制研究
——以江西安義古村群為例

2022-11-24 02:03:54鄒波曹佳佳陳鑫
江西農(nóng)業(yè) 2022年20期
關(guān)鍵詞:旅游

鄒波,曹佳佳,陳鑫

(1.江西科技學院,江西 南昌 330098;2.江西農(nóng)業(yè)大學,江西 南昌 330045)

對于久居都市的人而言,古村群落旅游是一種新的體驗,可以讓他們暫時放慢節(jié)奏,感受古村的安靜和美好。因此,通過樹立古村群落旅游的旅游形象,來打造旅游口碑及推動古村群落旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,是十分重要的。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的今天,人們更多地選擇通過互聯(lián)網(wǎng)來了解和傳達信息,游客們在游覽完古村之后,對古村所做的真心實意的評論,不但更具可信性,而且可以間接地為其他選擇去古村旅游的游客提供參考。各大點評軟件積累了大量的游客評價數(shù)據(jù),只有通過游客真實、客觀的評價數(shù)據(jù),才能真正體現(xiàn)出景區(qū)的質(zhì)量、服務(wù)等水平,更清楚地了解游客抱怨產(chǎn)生的原因,從而制定出更好的對策。

1 研究地概況

江西安義古村群始建于唐朝,距南昌市安義縣西南10公里處,距今1400多年歷史。有羅田、水南、京臺三個村莊,“品”字型分布,面積達3平方千米,是中國典型的贛商文化村。這里有設(shè)計完善、高效、環(huán)保的宋元排水系統(tǒng),還有中國歷史最悠久的戶籍制度——里甲文化,更有關(guān)于江右商幫的傳說,也有100多幢明清古建筑。安義古村群從2001年開發(fā)以來,就探索出一條以農(nóng)文旅融合發(fā)展助推鄉(xiāng)村振興的獨特發(fā)展之路,先后被評為“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”“國家4A級旅游景區(qū)”“江西省歷史文化名村”“江西省愛國主義教育基地”“江西十大鄉(xiāng)村美景”,其中羅田村還被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局命名為“中國歷史文化名村”。安義古村群得到了各級政府的高度重視和大力支持,安義古村群保護工作持續(xù)加強,資金投入持續(xù)增加,它的知名度也越來越高,安義古村群旅游業(yè)的發(fā)展助推了當?shù)剜l(xiāng)村振興。

2 研究設(shè)計

2.1 研究方法

本文采用了一種基于內(nèi)容分析即網(wǎng)絡(luò)文本分析方法,利用 ROST CM6.0軟件對所采集的文字進行了系統(tǒng)的挖掘,并利用大量的高頻詞匯和語義網(wǎng)絡(luò)對定性內(nèi)容進行了量化研究。

2.2 數(shù)據(jù)收集和處理

數(shù)據(jù)來自于知名點評軟件美團和攜程旅行網(wǎng)游客的網(wǎng)絡(luò)文本,選取低分點評,去除重復、湊字數(shù)惡意點評,共篩選出344條點評,字數(shù)約1.4萬。

在數(shù)據(jù)處理方面,主要將采集的評價數(shù)據(jù)進行整理,并用ROST CM6.0對其進行詞頻分析。對已篩選出的樣本數(shù)據(jù)進行預處理,首先對沒有意義的信息如表情、日期、段落空白行等進行剔除;然后對文本中的同義詞進行統(tǒng)一的替代,如將“景區(qū)”“景點”統(tǒng)一為“景區(qū)”;運用自定義過濾詞表,如“然后”“如果”“但是”等。

3 數(shù)據(jù)分析

3.1 高頻詞分析

使用ROST CM6.0軟件詞頻分析功能分別選取安義古村群低分點評前60的高頻詞匯(表1)。

表1 安義古村群低分點評高頻詞統(tǒng)計

從表1可知,頻次100以上的詞有“門票”“景區(qū)”,可以看出游客對安義古村群景區(qū)門票問題反映較多,以“門票”檢索網(wǎng)絡(luò)文本,發(fā)現(xiàn)門票價格爭議大,性價比較低,有匿名用戶評價“明明不用出示身份證也可以40購票,結(jié)果我傻乎乎地買了70的票……”也側(cè)面反映出門票的不合理收取影響著游客的游玩體驗,安義古村群門票價格沒有統(tǒng)一,處理不規(guī)范。從“不值”“不好玩”“不好看”“性價比”等反映出游客認為安義古村群的項目較少,基礎(chǔ)設(shè)施不足,沒有達到游客預期值;從相關(guān)詞語“垃圾”“環(huán)境”說明景區(qū)內(nèi)工作人員衛(wèi)生處理不及時等。這些詞語說明不能忽視對環(huán)境的保護以及游客們的觀光感受,要始終以給游客最舒心的服務(wù)為先。

3.2 高頻詞語義網(wǎng)絡(luò)分析

為挖掘頻率詞間的相關(guān)指向?qū)傩?,分析高頻詞反映游客對安義古村群的景區(qū)感知的直接或間接的關(guān)系。本文通過ROST CM6.0軟件對旅游者有關(guān)安義古村群景區(qū)的感知形象進行語義網(wǎng)絡(luò)分析,構(gòu)建可視化語義(圖1)。

圖1 感知形象高頻詞匯間的網(wǎng)絡(luò)語義關(guān)系

由圖1可知,與其他詞聯(lián)系密切的三個詞分別是“門票”“景區(qū)”和“不值”。這點可以看出,人們對此景區(qū)的觀點抱有保留態(tài)度,現(xiàn)在旅游重點更趨于質(zhì)量,不再像以前那樣浮光掠影地游玩,景區(qū)如果沒有讓游客心滿意足,便會得到“性價比不高”“不值”等評價,所以現(xiàn)在的景區(qū)不僅僅要考慮怎么吸引游客的問題,也要多從游客的角度去思考“我會不會來這個景點”“值不值得去”等問題。該景區(qū)亟需提升景區(qū)特色以及自身內(nèi)蘊文化,同時這也為當?shù)氐穆糜伟l(fā)展提供了一個很好的方向。

4 游客抱怨應對機制

在實際旅游中,游客們往往不會得到物質(zhì)方面的享受,因為旅游和購買商品不同,它是一種在花費一定的金錢、精力、時間等成本后的心理慰藉、體驗和經(jīng)歷。也正因為如此,游客的滿意度和體驗才是最重要的,只有滿足了游客的心理需求,他們才會認為自己的花費是有價值的,也才會有下一次旅行計劃,再次選擇或者考慮這個景區(qū),從而促進二次消費?;谝陨涎芯浚岣哂慰偷臐M意度,對于提高旅游景區(qū)的形象和樹立游玩后的良好口碑是非常重要的。為進一步提高安義古村群游客滿意度,促進安義古村群振興發(fā)展,有以下幾點建議。

4.1 調(diào)整景區(qū)門票價格

鑒于游客對景區(qū)門票的抱怨比較多,景區(qū)應當規(guī)范、統(tǒng)一門票價格,確保游客能夠滿意地進入景區(qū)。首先,旅游景區(qū)可以推出一些優(yōu)惠活動,比如在旅游淡季打折,這樣既能吸引新的游客來旅游,帶動客流量,又能刺激已經(jīng)來過的游客再次來旅游。另外,門票漲價的時候,要建立健全監(jiān)督和審查機制,監(jiān)督和透明門票的定價。再次,要進一步健全旅游景區(qū)的多元化定價模式,保障老年人、殘疾人、兒童等弱勢群體的利益,使旅游資源的公益性得到更好的發(fā)揮。

4.2 加強景區(qū)衛(wèi)生管理

在衛(wèi)生環(huán)境上,旅游景區(qū)除提供游客體驗、休閑、游覽的功能外,還應提供一個優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,使游客在輕松自在的氛圍中欣賞大自然,感受安義古村群的獨特魅力。因此,除了加強對衛(wèi)生工作的管理,還應積極探索建立與相關(guān)村莊、學校之間的衛(wèi)生清潔合作機制,并開展定期組織、集體參加的衛(wèi)生大掃除。激活旅游景區(qū)管理機制,消除旅游景區(qū)衛(wèi)生“盲區(qū)”“死角”。古村群所產(chǎn)生的生活垃圾,必須納入城鄉(xiāng)垃圾進行一體化處理,將垃圾分類袋裝,按規(guī)定的位置堆放,然后由環(huán)衛(wèi)車運至垃圾壓縮站進行處置,禁止在景區(qū)范圍內(nèi)亂扔、堆放雜物。要嚴格落實并建立長效的管理機制,由鄉(xiāng)政府牽頭,負責協(xié)調(diào)景區(qū)垃圾清運車的清理工作,使安義古村群形成“一步一景、景在村中、村依景襯、村景合一”的亮麗風景線。

4.3 強化古村主題規(guī)劃

古村群落開發(fā)不再是單一的復制開發(fā),而是要形成獨特性,古村群落建設(shè)要有特色,不能憑空打造,一成不變的景是沒有吸引力的。古村群落建設(shè)要與其悠久的歷史、深厚的民間文化結(jié)合起來,形成具有地域特色和時代特色的風格,這樣才能避免淪為復制品,陷入尷尬境地。一方面增加古村群落建筑科普主題,可以在指定的展位上增設(shè)展示板,并在展位上增設(shè)專業(yè)的解說,在展板上標明各種建筑的名稱、發(fā)展過程等,同時還可以向游客們講解各種專業(yè)的建筑結(jié)構(gòu),讓游客在參觀的同時也可以學習到更多的古建筑知識;另一方面應打造戶外休閑親子主題,安義古村群位于南昌市安義縣南面約10千米的西山梅嶺之麓,遠離城市的喧囂,周末會有很多家長帶孩子來這里游玩,應大力打造親子項目,提高競爭力。

4.4 樹立人性服務(wù)理念

景區(qū)的文明程度在一定意義上代表了一個地方的文明程度。創(chuàng)建文明、人性化的景區(qū),是各景區(qū)的共同追求。以“游客滿意”為核心,打造一個環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、文明和諧的場所,旅游景區(qū)要視游客如上帝,設(shè)立網(wǎng)上留言板、電子信箱、意見箱、熱線、咨詢臺等,以討論會、問卷等形式,向社會征集管理意見和建議,最大程度地激發(fā)游客的積極性,并邀請他們一起規(guī)劃景區(qū)旅游的美好前景。為了能及時地收集到游客對景區(qū)建設(shè)、服務(wù)、管理等方面的意見和建議,景區(qū)管理部門可以專門設(shè)置“開放接待日”,采取“隨時接聽”與“電話預約”的形式,接受游客和群眾的咨詢和意見。最大程度調(diào)動群眾和游客參與謀劃景區(qū)發(fā)展的熱情,將安義古村群的特色項目進行“優(yōu)者添花,次者加強”,針對游客提出來的各種投訴,景區(qū)應建立信息反饋系統(tǒng),并第一時間予以解決,避免以后再出現(xiàn)類似的投訴問題,使游客感受到安義古村群景區(qū)管理者的虛心和認可,讓游客既有參與感也有獲得感,實現(xiàn)安義古村群可持續(xù)發(fā)展。此外,景區(qū)管理者不僅要在收到游客的提議之后進行改進,也要重視游客的體驗,從游客的角度,根據(jù)游客的心理感受來提升安義古村群的游玩體驗,讓游客玩在安義,學在安義,得在安義。

5 結(jié)論

任何一個傳統(tǒng)村落群,它的生命力既不單純地來源于物質(zhì)建筑,也不單純地來源于精神文化,而是來源于能讓物質(zhì)性與精神性相互滋養(yǎng)、相互促生的人文與自然環(huán)境。在新媒體時代下,游客的消極評價及抱怨不利于古村群落的發(fā)展。安義古村群擁有豐富的開發(fā)資源,要使其在現(xiàn)代旅游中獲得新的活力和可持續(xù)發(fā)展,就必須妥善處理游客的評價,得到游客認可。因此,研究游客的抱怨行為及其應對機制,具有現(xiàn)實意義。

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