新時代基層紅色博物館建設的思考
——基于黔東革命根據地為中心的考察

李錦偉，左湘瓊

(1.銅仁學院 武陵民族文化研究中心，貴州 銅仁 554300； 2.江西省永新中學，江西 吉安 343400)

紅色博物館是紀念近現代歷史上中國共產黨領導人民群眾進行革命斗爭過程中的重要歷史事件和杰出歷史人物的紀念性博物館。“它傳承了中華兒女為國奉獻的愛國主義精神，是人們學習革命歷史、緬懷革命先輩為國家榮譽而奮斗向上的偉大事跡、樹立愛國愛人民的崇高理想和正確人生觀的重要場所。”[1]雖然新時代紅色博物館建設成勃興狀態，但是學界對其開展的相關研究還比較薄弱，迄今少有的研究還主要是集中在對其教育功能的探討方面，而針對紅色博物館建設的系統性研究還非常欠缺。為此，筆者在實地調研基礎上，以原黔東革命根據地范圍內的代表性紅色博物館為例，分析當前基層紅色博物館建設存在的問題，并提出相應的對策建議，以供當前我國地方基層紅色博物館的高質量發展作參考。

黔東革命根據地的地理范圍主要在現今貴州省銅仁市的沿河、德江、印江、松桃及重慶市的酉陽、秀山幾縣毗鄰地帶。紅軍在黔東革命根據地發生的最重要的歷史事件莫過于如下三件：一是在德江縣楓香溪召開了中共湘鄂西中央分局會議(簡稱楓香溪會議)，該會議是紅三軍歷史上具有轉折意義的會議，很大程度上挽救了紅三軍；二是在沿河縣譙家鎮鉛廠壩召開了黔東特區第一次工農兵蘇維埃代表大會，這次大會的召開標志著云貴高原上第一塊紅色政權——黔東革命根據地(黔東蘇區)的正式建立；三是在印江縣木黃鎮實現了紅三軍與紅六軍團的勝利會師，這次會師是紅軍長征過程中的首次勝利會師。為了紀念這三個重大事件，貴州省銅仁市分別在德江的楓香溪、沿河譙家的土地灣和印江的木黃建立了紅色博物館。本文主要就是在對這三個紅色博物館進行調研基礎上作出的一些思考。

一、黔東紅色博物館建設取得的成效

黨的“十八大”以來，黨中央高度重視紅色基因的傳承，經常強調要傳承紅色文化，弘揚長征精神。這為黔東紅色博物館的向好發展創造了有利條件。尤其是長征國家文化公園大型文化工程建設在貴州省銅仁片區的實施，更是極大地推動了黔東紅色博物館建設的良好發展。另外，2021年5月，中央宣傳部、教育部、國家文物局等9部門聯合印發了《關于推進博物館改革發展的指導意見》的通知，[2]該通知的出臺為黔東紅色博物館建設的再次提質帶來了發展機遇。也就是說，近些年來，在黨中央有關政策的推動下，在地方政府的高度重視和相關部門的辛勤努力下，新時代黔東基層紅色博物館建設確實取得了很大成效。

(一)紅色博物館基礎建設逐步完善

黨的“十九大”以來，銅仁市先后出臺了《銅仁市紅色旅游發展規劃》《黔東特區革命委員會舊址保護規劃》《長征國家文化公園貴州重點建設區銅仁片區建設工作實施方案》《黔東紅色文化旅游創新區發展總體規劃》等，有力推動了黔東革命根據地范圍內紅色博物館基礎設施建設的發展。一是館舍主體建筑得到保護修繕。黔東革命根據地范圍內的三大紅色博物館——楓香溪會議紀念館、黔東特區革命委員會舊址紀念館和木黃會師紀念館本身都是國家級文物保護單位。近些年，黔東三縣地方政府按照“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物工作方針，在對文物維護原貌的前提下分別對這些場館建筑實體進行了修繕和保護。比如對承重墻體進行了加固，對屋面瓦片進行了翻新，對已腐朽不能用的柱子和椽條進行了更換，對所有木質板材重新刷上桐油以防蟲蛀，對主體建筑上的紅軍標語也進行了維護。二是水電、消防和安全設施日漸齊備。出于安全考慮，對場館內的水管、電線、燈光等進行了統一規范安裝；下水道得到修整和疏通，于不合理的地方甚至還進行了改道，以避免洪澇災害發生；補充了許多消防設施，安裝了現代化的消防報警裝置，屋頂也安裝了避雷針，以避雷電火災害；在門口、走廊、館內相應地方都安裝了電子監控器和高清攝像頭，以監視館內情況。三是院落和周邊環境改善明顯。場館院落地面得到進一步平整，都鋪上了地板磚，綠化面積有所增加；場館周邊一定范圍也納入保護區域，周邊環境得到有效整治；縣城通往三個鄉鎮紅色博物館的交通道路也按照二級公路標準得到拓寬和硬化，使交通大有改善，人們前往參觀更為便捷。諸如這些都說明紅色博物館的基礎建設已經得到很大改善。

(二)紅色博物館陳列展示得到提升

紅色博物館的教育價值主要是通過陳列展示表現出來。黔東革命根據地的紅色博物館在近年來的提質改造中，不管是從陳列內容的充實度還是從展示方式的豐富性看，均得到了一定提升。就陳展內容看，黔東三個紅色博物館均是以黔東革命根據地的建立和發展這一重大歷史事件為主線，主要包括紅三軍入黔、楓香溪決策、根據地政權建設、土地革命、武裝斗爭、紅二六軍團會師等等相關史實，并且各有側重，其內容既反映了黔東革命根據地斗爭的連貫性、整體性，又呈現了各館的自身特色，陳展內容比較全面。就陳展方式看，這三個紅色博物館均是以傳統靜態方式陳展為主，劃分區域版塊，凸顯革命主題，以主題雕塑、文字敘述、物品陳列和圖片配文等為主的方式陳展。由于以往陳列的實物較少，最近又分別搜集或仿制了一些相關物品，也基本能夠反映黔東革命根據地紅色文化的基本內涵。同時，各場館還增加了一些主題雕塑和蠟像場景，以及重要事件的模型復原場景，一定程度上實現了陳展方式的多樣性，增加了立體感，使陳展水平和效果有所提升。由于這些博物館本身就是革命舊址，都是屬于國家級文物保護單位，故其陳列展示一般都是利用原有舊址場館進行。不過也有個別場館為了使陳展更為集中，還專辟有新的場館，如楓香溪會議紀念館就在原紀念館對面專門另辟一棟樓名為楓香溪會議陳列館，對以楓香溪會議為核心的紅色文化進行集中陳展。

(三)紅色博物館教育功能日漸增強

隨著黔東紅色博物館基礎建設的逐步完善和陳列展示的不斷提升，其教育功能也日漸增強。由于紅色博物館“最主要的任務是傳播紅色文化”，[3]決定了其最主要的教育功能就是體現在以傳承紅色文化、弘揚革命精神和愛國主義精神為核心的思想政治教育方面。由于陳展內容更加系統化、陳展方式也更加多樣化，當前的黔東紅色博物館更有利于人們系統了解黔東革命根據地的紅色故事和紅色文化，更有利于人們深刻理解紅軍在黔東蘇區的革命精神。人們通過對紅色博物館的參觀，可以將紅軍在黔東革命、奮斗的精神入腦入心，為中華民族之復興而不懈努力奮斗的愛國主義精神油然而生，思想政治教育的效果更加顯現。除了思想政治教育是其最主要的教育功能外，紅色博物館其實還有其它方面的教育功能。主要如：一是歷史教育功能。館內的文字表述的系統化更有利于人們完整了解黔東革命根據地發展的歷史脈絡。豐富多樣的展品背后都含有一定的歷史故事，更有利于人們對這段歷史細節的把握。就算場館本身也因都屬于古建筑，其歷史淵源深厚，對這些場館建筑的學習也能夠豐富人們的歷史知識。故黔東紅色博物館的歷史教育功能有所增強。二是藝術審美教育功能。有些展品本身就極具藝術效果，如“打倒國民黨”的紅色標語字樣中，有些壁畫以紅軍戰士和國民黨反動派的頭像代替，有些壁畫以鴿子畫像代替等，這些標語和紅色漫畫一樣，都以藝術化的形式表達了深刻的內涵，具有很強的藝術審美教育的作用。再比如各個場館內都展出有一些書畫家的書法或繪畫作品，或重要人物的題詞題名，這些書畫作品和匾額題名等也都具有很強的藝術性。另外，作為國家級文物的場館建筑本身，其建筑設計、門窗雕花等都極具藝術特征，人們在參觀這些場館過程中自然也會受到這些建筑藝術的熏陶，其藝術審美教育自然增強。

(四)紅色博物館接待游客逐年上升

作為公益性服務機構，紅色博物館作用發揮的大小某種程度可以從游客人數的多少方面得到一定呈現。黨的“十八大”以來，由于紅色旅游迅速升溫，赴紅色博物館旅游考察、接受教育的人數也不斷增多。筆者通過調查，整理了黔東三個紅色博物館近五年來接待游客人次情況如表1：

表1 黔東紅色博物館近五年接待游客人次統計

從表1可以看出，黔東三個紅色博物館近五年接待游客人次的數量均呈上升態勢，尤其是2020年和2021年這兩年上升的幅度更大，這應該還與近兩年的黨史學習教育實踐活動的需求和國家長征文化公園建設的推進直接相關。由于黔東紅色博物館加快了提質建設進程，尤其是陳展內容有了一定擴充，陳展方式有了一定豐富，以及周邊環境和交通設施得到較大改善，吸引了越來越多的游客前往學習、參觀，其影響力也逐步擴大。因此，反過來看，游客人數的不斷增多，也是黔東紅色博物館建設取得一定成效的反映。

二、黔東紅色博物館建設存在的問題

經過近些年的努力，黔東紅色博物館建設取得的成績是有目共睹的。但是，也依然存在諸多問題，很大程度上制約了基層紅色博物館的高質量發展。

(一)機構改革不合理

雖然博物館建設涉及到的責任部門眾多，如文旅、住建、環保、人事、發改、國土、宣傳等等相關部門都應承擔一定職責。也即是說，博物館的建設工作需要各相關機構協同合作、共同努力才行。不過，因博物館屬于文保單位，一般都由文物局來領導和管理。以前黔東地區的紅色博物館也都是由市縣文物局直接負責管理，2019年市里進行了機構改革，市級層面，將文物局更名為文化產業發展研究中心，級別不變，為市文旅局下屬副處級機構，主要負責全市包括紅色博物館在內的文化產業有關業務。從其機構名稱可以看出，文化產業發展研究中心比文物局所涉范圍顯然更廣泛。而同時，在市文旅局下面又另設了一個科級機構文物科(不屬于文化產業研究中心，直隸于文旅局)，也是負責全市包括紅色博物館在內的文物相關工作。這樣，文物科就和文化產業發展研究中心的相關工作時有沖突，難免會導致工作上出現相互扯皮、推諉等不良現象。這在一定程度上不太利于對全市文博工作的統一領導、調度和指導，對紅色博物館的建設工作多少會產生一些不利影響。同樣，縣級層面也作出類似的機構改革，將縣文物局更名為文保中心，作為縣文旅局的下設機構。總的來講，市縣兩級文物局的這種改革顯得不太合理。

(二)陳展內容有缺陷

如前所述，黔東革命根據地的三個代表性基層紅色博物館陳展的內容日漸豐富，有利于人們整體了解黔東蘇區的紅色文化，但是也存在一些缺陷，主要有二：一是陳展內容的主題特色不是很明顯。三個博物館陳展內容都是以黔東革命根據地的發展史為主線，圖文并茂地介紹紅軍在黔東地區的革命歷程，展示了黔東紅色文化的內涵和精神價值，雖然也有意地盡力體現各自的不同，但是地方特色的差異性還不是特別明顯，三地的本土文化資源還沒有充分地和紅色文化結合展示出來，不同場館的主題凸顯還不夠。并且，從館內介紹的文字和使用的圖片看，也有大量是相同或相似的，容易給人以看過一個館就沒必要再去看其它兩個館的不良印象。二是有些陳展內容表述不太恰當。如關于黔東獨立師成立的時間就存在兩種不同的說法，木黃會師紀念館內表述為1934年9月底，而黔東特區革命委員會舊址紀念館內則表述為1934年10月13日，時間不統一。再如，楓香溪會議紀念館內將楓香溪會議的歷史地位提高到與遵義會議同等重要地位，似乎有點拔高，也不太符合實際。還如黔東特區革命委員會舊址紀念館內將陳展的“斧頭劈出新世界 鐮刀割斷舊乾坤”的書法作品誤注為開國唯一的女將軍李貞所書，其實該書法作品中落款的書寫者為草書“李真”，他是原紅六軍團衛生部的醫務工作者，也是我國著名的將軍書法家，因“真”和“貞”的讀音相同，其草書字型也有些相似，導致將“李真”誤認為“李貞”的錯誤。諸如這些缺陷均應引起我們的重視。

(三)展示手段較單一

黔東三個代表性基層紅色博物館當前的陳展方式主要是將平面展示和立體展示相結合，根據陳展主題，將文字敘述、圖片展示、雕塑和蠟像模型、戰斗場景復原等手段融于一館。但這些展示手段還是屬于傳統的靜態方式，人們到這些館里參觀學習，主要是在已被規劃好的單一路線里通過眼看和耳聽來了解陳展內容。這種單方面的陳展內容輸出方法容易使游客產生相似的心理狀態，即認為紅色博物館的參觀體驗大同小異，導致其活動多是被動的、單一的，缺乏參與式、沉浸式的主動感知和動態體驗，無法滿足游客的體驗需求和心理需求，也就難以有效地吸引游客。正如有學者指出的那樣：“觀眾在這種環境下對于展品的記憶不夠深刻，雖然博物館突出了展品的地位，卻無法讓觀眾對展品產生興趣，真正記住展品。”[4]誠如其言，缺乏交互性、體驗式的動態展示方式是制約黔東紅色博物館高質量發展的重要方面。

(四)人才隊伍較為薄弱

毋庸諱言，地方政府近些年針對黔東紅色博物館的人才隊伍建設做了一些工作，下了一番工夫，使人才隊伍相對比較穩定。如各文物主管單位及各個場館均配備有相對固定的專門管理者和工作人員，場館內也招聘有一定數量的專業技術人員和講解員，基本保障了博物館工作的正常運轉。即便如此，當前黔東紅色博物館的人才隊伍依然較為薄弱。主要有如下表現：一為管理者業務能力不太全面。文物主管單位及各場館的管理工作人員當中，其專業結構不太合理，缺乏文博專業或相近專業的人才，學歷和職稱普遍偏低，制約了博物館工作的研究能力，導致博物館內工作人員一般只是負責日常的管理工作，而少有承擔博物館建設的具體研究任務，專業人才的專業技能有待提高。二是講解員隊伍有待穩定，講解水平有待提升。當前黔東三個紅色博物館雖然都聘有一定數量的講解員，但是都是合同制，她們因沒有編制，即到了合同期，很有可能會走掉，這種講解員隊伍的非穩定性也會對博物館建設工作產生不良影響。同時，這些講解員的專業素養也須不斷提升。筆者在參觀這些紅色博物館時曾聽一位講解員全程將“紅六軍團”說成是“紅六軍”，要知道這是兩個完全不同的概念。還有一次，筆者問一個講解員黔東根據地的“紅三軍”與“紅二軍團”是什么關系，她也是回答不上來。諸如這些說明講解員的專業知識還有很大欠缺，需要不斷充電。

(五)文創產品不理想

在文旅融合背景下，開發博物館文創產品能夠促進博物館的創新發展。因此，在黔東紅色博物館建設過程中，相關部門也鼓勵各館結合實際盡力開發系列文創產品出來。如木黃會師紀念館已經開發出紅色木黃明信片和紅軍斗笠，并利用木黃窖酒的名氣，和當地酒企共同開發出紅軍酒——紅色木黃酒等；楓香溪會議紀念館也結合地方特色，開發出如紅軍餅、紅糖麻餅等紅軍食品，以及紅繡包和紅繡墊等生活用品。但是，受人才、經費、區域等各方面因素的影響，黔東紅色博物館文創產品的開發還很不理想。一是產品種類稀少。除了木黃會師紀念館和楓香溪會議紀念館因地處鄉鎮，流動人口相對稍多些，商業經濟也相對稍好些，從而已經開發出些許文創產品外，像黔東特區革命委員會舊址紀念館因地處非常偏遠的小山村，至今還未見有相關的文創產品問世。二是產品文化內涵不凸顯。雖然已經開發的文創產品都和紅軍聯系在一起以賦予一定的紅色文化內涵，但是顯然有些產品是有生搬硬套或強加之嫌。比如楓香溪會議紀念館開發的紅繡包、紅繡墊等日常生活用品，實際就是將當地的民族手工產品強冠以一個“紅”字而已，其實從這些產品身上是看不出有什么紅色文化符號的，因而這些產品實際是不能體現該博物館的紅色主題特色的，產品開發難有新意。正如有學者指出：“很多中小型博物館在對文創產品進行開發的過程中并沒有與博物館的特色進行緊密結合，同時文創產品中也沒有體現出館藏文物的文化底蘊，更缺乏新意。”[5]所以，不管是從開發的種類和數量上看，還是從其蘊含的文化內涵上看，黔東紅色博物館的文創產品均呈不理想狀態。

三、黔東紅色博物館高質量發展的建議

自黨的“十九大”首次提出后，“高質量發展”一詞就迅速滲入到各行各業并成為其發展目標。顯然，博物館建設工作也要以追求高質量發展為目標。為此，有學者指出，“高質量發展是今后一段時間博物館工作的關鍵詞”，由此提出要建設“高質量博物館”的目標。[6]那么，作為黔東山區的基層紅色博物館如何實現高質量發展？筆者擬結合其存在的一些問題，提出一些建設思考，僅供參考。

(一)合理改革機構，明確博物館建設主體責任

按照黨的十九屆三中全會通過的《中共中央關于深化黨和國家機構改革的決定》文件精神要求，遵循“堅持黨的全面領導”“堅持以人民為中心”“堅持優化協同高效”和“堅持全面依法治國”等原則，結合地方實際，合理進行文物與博物館系統機構改革。首先要建立健全領導體制機制。建議在市、縣兩級文旅局下恢復文物局名稱，文物局局長由懂文博業務的文旅局副局長兼任，具體負責市、縣范圍內的博物館建設工作，承擔主體責任。要完善和優化各紅色博物館的機構設置和職能配置，在確保集中統一領導下賦予各紅色博物館更多自主權，構建簡約高效的基層博物館管理體制。其次要明確職責，協調配合。市縣文旅局要綜合統籌紅色博物館發展規劃，加強歸口協調職能，整合優化相關部門的力量和資源，明確責任分工，科學設定相關部門的職責和權限，推進相關部門信息聯通，加大部門間和區域間統籌調配的力度，促進博物館綜合效益發揮。再次要合理設置機構編制。按規定完善博物館的機構設置、職能配置和人員編制。根據實際需要合理設置一定數量的講解員崗位，適當解決其編制，以穩定講解員隊伍。此外，也需通過如組織體系、工作方式、約束機制等方面的改革，不斷構建系統完備、科學規范、運行高效的文博職能體系，以推動基層紅色博物館建設不斷發展。

(二)加強文化研究，凸顯博物館陳展主題

文化呈現是博物館的生命力所在。要更好地傳承黔東的紅色文化，更好地進行以革命精神和愛國主義為核心的思想教育，必須依據各地實際和特色，加強對各地紅色文化內涵的研究。首先，要加強對黔東革命根據地的革命史實研究。黔東紅色博物館展示內容的主線就是黔東革命根據地的歷史，各博物館專業人員可以和地方文史工作者特別是和黨史研究工作者及地方高校相關科研人員緊密合作，協同攻關，共同將黔東革命根據地的歷史研究透，在馬克思主義唯物史觀指導下，堅持正確的黨史觀，實事求是地將黔東革命根據地發生的重要歷史事件和歷史人物進行合理的闡釋和正確的評價。其次，要強化紅色博物館內陳展文物的研究。“研究藏品的文化內涵，是為促使藏品的長久保存，并不斷轉化為社會價值的客觀要求，也是博物館事業發展的重中之重。”[7]任何一件文物背后均藏有內涵豐富的紅色故事，將文物背后的紅色故事挖掘出來，不僅可以豐富館藏文物的文化內涵，還有利于激發參觀者的興趣，調動參觀者的情緒，起到更好的教育作用。再次，要強化博物館的文化特色展示研究。習近平總書記曾指出：“博物館建設不要’千館一面’，不要追求形式上的大而全，展出的內容要突出特色。”[8]黔東三個紅色博物館雖然陳展內容的歷史主線一致，但是因地點不一，在各自地域范圍內革命事件及由其生發的紅色文化也有其差異性。要通過研究，在全面挖掘不同區域內紅色文化基礎上，進一步凝練和凸顯各地的特色文化，并在博物館重點陳列展示出來。如楓香溪會議紀念館可重點凸顯楓香溪會議精神文化，黔東特區革命委員會舊址紀念館應重點凸顯革命政權建設文化，木黃會師紀念館則重點凸顯紅二、紅六軍團會師文化。這樣，三者既有一定共性，又凸顯了各館的主題，體現了各自的特色，可以避免“三館一面”現象。

(三)引進現代新技術，豐富博物館展示方式

技術變革正在推動整個社會的發展，以往靜態的展示方式越來越不適應新時代觀眾的需求和博物館的發展方向，“現代博物館對信息技術的應用和智慧博物館建設已成必然趨勢”。[9]由于地處偏遠且經濟貧困之區，受人力、物力、財力等各方面因素的限制，黔東山區的基層紅色博物館近期內不可能建設成全方位地將云計算、人工智能、數字信息采集、物聯網等現代技術綜合運用的智慧博物館，但是適當引進一些先進技術，豐富博物館的展示方式還是可行的，也是必要的，因為“博物館歷來與新技術之間存在著不解之緣。新技術對博物館的功能進行了深化及拓展，博物館對新技術也始終保持著開放、接納的態度。”[10]比如，綜合利用現代影、聲、光、電等技術，適當引進現代展示設備，還原一些重大歷史事件場景，運用虛擬現實技術(VR)和增強現實技術(AR)，通過虛擬空間與物體創造，使參觀者有身臨其境之感，通過虛擬聲像，增強現實物體，為參觀者創設濃厚的體驗氛圍。這些新技術的運用，變以往的靜態方式為動態或活態方式，可以拉近參觀者的距離，提升他們的參與度和互動體驗感，增強參觀印象，自然能強化教育功能。此外，在現代互聯網背景下，采取“互聯網+”模式，利用今日頭條、抖音、微信公眾號等平臺的直播功能，開展“云展覽”和“云游活動”等線上展覽方式，拓展博物館展覽渠道。

(四)強化人才隊伍建設，提升服務水平

人才是博物館建設的關鍵。黔東紅色博物館要實現高質量發展，必須建立健全人才培養機制，構建科學的人才激勵體系和合理的人才梯隊，強化人才隊伍建設，需重點打造兩支人才隊伍。一是文博管理人才隊伍。這支隊伍主要負責博物館的日常管理、組織建設、規范運轉、安全保衛和組織協調等工作。通過人才引進和內部培養等多種途徑，不斷強化業務工作培訓，使管理人員具備較強的管理知識，能清晰認識博物館的工作職責，并熟悉一定的文博業務，形成一支政治素質過硬、管理理念先進、業務能力較強、善于溝通協調的文博管理人才隊伍，成為博物館建設的管理者和參謀團。二是文博專業人才隊伍。這支隊伍主要包括文化研究人才、文物管理人才、陳列展覽人才、現代技術人才和專業講解人才等等，分別承擔博物館內如科學研究、文物保護、陳列展示和宣傳教育等業務工作，可以通過如招聘、調入等常規渠道，將不同類型的專業人才引進，并通過創新校企聯合培養模式加強培養，堅持“請進來”和“走出去”相結合等方式加強專業知識培訓，強化崗位業務能力鍛煉，注重現代科技運用，掌握文博專業基礎知識和專業基本技能，形成專業知識扎實、業務技能精湛，并具有較強創新意識的復合型文博專業人才隊伍。除了重點強化文博管理人才和專業人才這兩支隊伍外，也有必要通過社會外界力量補充博物館人才隊伍的深度和廣度，如建立博物館的后勤人才隊伍、招募志愿者團隊和外聘專家顧問隊伍等。各種人才隊伍齊心協力，共同提升博物館的服務水平。

(五)開發文創產品，增強宣傳效果

作為文化傳承的一種載體，文創產品能夠有效傳播地域文化，將博物館自身的特點凸顯出來，故文創產品已經成為博物館建設的重要組成部分。近些年雖然也有些黔東紅色博物館開發了些許文創產品，但不管是數量還是質量，也不管是品種類型還是樣式，均甚是不理想，很大程度制約了這些博物館文化精神的宣傳。為此，黔東紅色博物館需要加大文創產品開發力度，開發類型多樣的更為豐富的富有地方文化特色的文創產品出來。在當前文旅融合背景下，博物館在開發文創產品時，有些問題值得注意。一是要從館藏文物出發，加強館際合作。產品開發必需緊密結合各館文物實際，立足于各館自身的歷史和文化，體現館藏文物的內涵，并且要加強區域內各館之間的知識和信息共享，進行協同合作。二是要走“少而精”線路。因黔東紅色博物館存在資源不足的局限，導致文創產品開發有一定難度，不能走大批量生產線路，可以依據實際情況少量生產，但其產品本身必須具有特定的價值，富含特定的文化內涵。三是要深入挖掘地方特色，產品要體現各館文化主題。開發的產品既要和地方文化緊密結合，又要將各場館紅色文化主題反映出來，凸顯各自的特色，“博物館文創只有明確并堅持自身的特色才有出路”。[11]四是要有創新意識和創意思維。在文創產品開發中要貼合人們實際生活，遵循“以人為本”的理念，創新性地開發人們日常生活中用得到的產品，還應抓住機會，利用好平臺，積極引進文化創意，將地方紅色文化融合創意思維，開發出更受人們青睞的文創產品。

四、結語

習近平總書記曾指出：“博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現在、未來的橋梁，在促進世界文明交流互鑒方面具有特殊作用。”[12]新時代的基層紅色博物館雖然在近些年的建設中取得了明顯的成效，但不容否認的是，受人力、物力、財力等各方面因素的制約，其建設還存在諸多問題。今后的建設中，必須從機制體制改革、文物文化研究、現代技術利用、人才隊伍建設和文創產品開發等各個方面繼續努力，補足短板，突破瓶頸，才能更好地發揮其傳承紅色文化、促進人類文明交流互鑒的作用，從而推進基層紅色博物館的高質量發展。