耿熙程
(陜西省水利電力勘測設(shè)計研究院,陜西 西安 710004)
古村落,又稱傳統(tǒng)村落,指村落形成較早,擁有較豐富的文化與自然資源,保留了較大的歷史沿革,即建筑環(huán)境、建筑風貌、村落選址未有大的變動,具有獨特民俗民風;具有一定歷史、文化、科學、藝術(shù)、經(jīng)濟、社會價值,雖經(jīng)歷久遠年代,但至今仍為人們服務的村落。
自古以來,中國人就追求一種理想的生存環(huán)境,古人對環(huán)境的選擇就是其中重要的內(nèi)容,歷史時期各種聚落環(huán)境的選因受不同的自然、歷史、文化因素的影響而表現(xiàn)出豐富的村落水環(huán)境。
陜西悠久的傳統(tǒng)文化和獨特的自然地理狀況,造就了大量各具特色的古村落和民居建筑,陜北、關(guān)中、陜南三大區(qū)域村落特點個性突出,風格迥異。目前,陜西已有71 個傳統(tǒng)村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄。陜西的傳統(tǒng)村落極具歷史、文化、科學、藝術(shù)、社會和經(jīng)濟價值,是承載和體現(xiàn)陜西乃至中華民族傳統(tǒng)文明的重要載體。研究、挖掘、保護傳統(tǒng)村落就是在很大程度上留住了古老鄉(xiāng)村的歷史記,給人們以歷史的回味,讓廣大居民“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”;同時以敬畏的態(tài)度,慎重地對待這些傳統(tǒng)村落,保護和傳承前人留下的歷史文化遺產(chǎn),保持和提升農(nóng)村水環(huán)境特色,對于彰顯傳統(tǒng)文化,提升鄉(xiāng)村環(huán)境品質(zhì),促進農(nóng)村健康協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,意義重大。
在中國古代,人們就非常重視村落周邊的自然環(huán)境,尋求與山水相伴。今于所能看到的陜西古村落環(huán)境多是明清以后存留下來的。明以前中國人所追求的理想居住環(huán)境,現(xiàn)只能從有關(guān)的考古遺跡史文獻,古代詩歌及文藝作品中知其概貌。例如,距今約6000 年~7000 年前仰韶文化時期著名的西安半坡遺址,以村落保存完整、文化遺存豐富著稱于世。半坡遺址分布在浐河二級階地上,既便于生活飲水,又避免洪水威脅,這顯然是在適應自然環(huán)境過程中半坡人不斷探索選取的一個理想的居住環(huán)境。另外,位于陜西臨潼驪山北麓的姜寨遺址,東西長310 m,南北寬180 m,遺址總面積5.5 萬m2,在距陜西臨潼區(qū)城北約0.5 km處臨河東岸的二級階地上,其和半坡遺址同屬一個時期。還有,在距今約4000 年~5000 年前龍山文化時期,陜西長安的客省莊遺址最為典型。該遺址位于陜西省西安市西南長安區(qū)客省莊村,村東緊鄰灃河,距灃河西岸約400 m。這些都是遠古時期伴水而居的實例。
現(xiàn)在保存下來的傳統(tǒng)村落也是這樣。比如:陜西省安康市石泉縣以南50 km的熨斗鎮(zhèn),古代當?shù)赜猛曹囂崴嗵?又名筒車壩。該鎮(zhèn)四面環(huán)山,富水河從中而過。作為過去川楚商道上重要集鎮(zhèn),至今仍保存著大量清代民居建筑,其木質(zhì)庭院、潺潺流水、石板小路,頗具“小橋、流水、人家”的詩情畫意。漫步其中,恬淡、古樸、優(yōu)雅的風貌令人心曠神怡。
還有,陜西省韓城市芝陽鎮(zhèn)清水村,芝水、甜水溝水、遂水三水匯集繞村而過。該村村落合理布局,北高南低依地形呈階梯式分布,以村中大廟為中心,五條主巷道向四方延伸,同時有多條分支小巷。由石板鋪設(shè)的大小巷,雨天為排水通道,方便人行走。石板路旁邊則有一個水渠,甜水溝泉水從中流淌幾百年沒有間斷,可洗可飲。村內(nèi)建筑大多按四合院布局,各有特色,門楣題字、門庭兩側(cè)照壁題詞內(nèi)容各不相同,書法及雕刻精美,反映出清水村祖輩深厚的文化底蘊和對后輩人的殷切期望。
陜西人歷來對居住環(huán)境的追求有著濃厚的感情,“世外仙境水連天,桃源景色醉人間” “樂者樂山, 智者樂水”“逐水而居”,臨水而居,擇水而憩是人們對美好生活追求的重要內(nèi)容。因此要全面認識、理解一個傳統(tǒng)村落,不光要看那些地面的建筑,更要去了解這座村落的周邊環(huán)境以及整體所傳遞出來的綜合文化信息。
比如,陜西省藍田縣以南秦嶺北麓有灞河支流輞川河,逶迤多灣,分布其間的田地形似車輞。置身其中,可體會到行到山窮處,坐看云起時,登高望浩,詩畫相中,被譽為“形勝神奇之山水,天斧地工之桃園”。唐初著名詩人宋之問在這里修建別業(yè),后被王維購得,這是輞川河所在山谷一個寬闊之處,館舍、亭臺閣榭分布在山谷小湖、樹林、小溪之間,形成了孟城坳等20 處景觀。王維陶醉于這山水田園,同朋友一起為這里寫下了40 首五言絕句,取名《輞川集》。其中《臨湖亭》寫道:“輕舸迎上客,悠悠湖上來。當軒對尊酒,四面芙蓉開。”將湖面美景、鮮花、醇酒和閑情融于一體,于自然中寄深意,在質(zhì)樸中見情趣,呈現(xiàn)出娟秀飄逸、令人陶醉的意境。王維還用這里的美景為題材創(chuàng)作水墨山水畫《輞川圖》,開創(chuàng)了我國“水墨畫”的先河。
在陜西南部由于氣候溫濕,水資源豐富,現(xiàn)在保存下來傍水而居的傳統(tǒng)村落景象還有許多。比如,陜西安康市漢陰縣漩渦鎮(zhèn)漢水與漩河交匯處的茨溝村,保留有秦巴山區(qū)考古發(fā)現(xiàn)面積最大、保存最完整的清代梯田-鳳堰古梯田,綿延數(shù)十里,村落散落其中,或背山面水,或面向梯田,在巴山深處若隱若現(xiàn),農(nóng)夫悠然勞作,宛如世外桃源。這里被命名為“中國最美田園”“陜西省鄉(xiāng)村旅游示范村”。再有,陜西寶雞市太白縣黃柏塬鎮(zhèn)二郎壩村,位于太白縣城東南91 km,西南距洋縣縣城130 km。全村面積36 km2,這里地處秦嶺南麓,山奇水秀、原始古樸、氣候濕潤被譽為“秦嶺山里的小江南”。整個村落被湑水河河道分割成兩部分,一部分院落就山坡而建,另一部分院落順河而建。村里建筑關(guān)中和陜南民居樣式相結(jié)合,形成了其特有的建筑風格,周圍的山、水、建筑和植物形成了一道獨具特色的美麗風景。
中國古代建筑非常注重“風水”。所謂“風水”,在古人眼里,“風”具有“散氣”的作用,“水”具有“聚氣”的作用,兩者相得一彰,也符合人體陰陽平衡的生理特性。所以可以說,風水理論的核心就是使建筑更加適應自然環(huán)境、能夠趨利避害。因而,傳統(tǒng)村落選址的吉兇意識在很大程度上與風水的環(huán)境吉兇意識密不可分。
比如,位于陜西省韓城市東北9 km的西莊鎮(zhèn)黨家村,是一處自明朝以來發(fā)展和繁衍起來的古村落。村落地處狹長的溝谷之中,南北土塬高達40 m以上,依山傍水。優(yōu)越的地勢減弱了西北季風的侵襲,又讓能夏天的涼風順溝谷吹過,形成了冬暖夏涼的小氣候特征。村子兩側(cè)高塬由于土質(zhì)均不起塵,又有泌水河繞行,空氣得以凈化,形成了優(yōu)越的自然環(huán)境。村中有11 座祠堂,25 座哨門、125 座四合院,在乾隆年間這里曾經(jīng)被稱為陜西的“小北京”。黨家村離黃河只有3 km,但地勢高于黃河100 m~200 m,歷史上黃河泛濫數(shù)不勝數(shù),卻從來沒有遭受過洪水侵襲。黨家村選址對雨水排放有科學的考慮,雨季時,村中巷道暢通,雨水從各個四合院流到石頭襯砌的水道,有西北向東南流入泌水河,即使降連陰雨也不會影響村落安全。
再比如,位于陜西省藍田縣洩湖鎮(zhèn)簸箕掌村,這里背靠大山,三面為溝,形似一只倒扣的簸箕,村子就建在簸箕背上,因而得名。這樣的選址,天上的雨水會自動流走、村子下邊的河水也上不來。
還有,位于陜西榆林佳縣的神泉村。該村地處黃土高原腹地,四周環(huán)山,峁梁起伏,層巒疊嶂,連綿不斷,溝壑縱橫,溝深谷隘,是典型的峁梁狀黃土丘陵溝壑區(qū)。山勢自西向東略微呈階梯勢走向,地貌主要由山峁、深溝渠、古河道、沖積小平原、沿河綠色植被、蘆葦蕩、裸露大青石組成。這個村子三面環(huán)山,一面環(huán)河,水資源比較充足,自古就有一條常年細水不斷的小溪流經(jīng)村域全境并惠及下游各村。同時,通過日積月累加之夏季山洪作用,在村下游段逐漸形成了百余畝的沖積平原帶,也形成了沿河由蘆葦?shù)戎参锝M成的良好的自然環(huán)境。
水生態(tài)意象就是人們對生存環(huán)境中人、水、自然、建筑等相互關(guān)系和諧度的認知和體驗。從生態(tài)學上來理解,高質(zhì)量的居住環(huán)境,在外觀上的表現(xiàn)通常是地面景物豐富,具有下、中、上的層次感,空間上形成一個相對獨立的地理單元,整體環(huán)境處于一種生態(tài)上的平衡,讓人與村落之間構(gòu)成一個有機整體。此種選址的生態(tài)學價值是:背后的靠山,有利于抵擋冬季北來的寒風;面朝流水,既有利于迎接夏日掠過水面的南來涼風,還能享受舟輯、灌溉、養(yǎng)殖之便;朝陽之勢,便于獲得良好日照;緩坡階地既可避免淹澇之災,又可使村落中的民居獲得開闊視野;周圍植被,既可涵養(yǎng)水源,保持水土,又能調(diào)節(jié)小氣候。這些整體的環(huán)境因素綜合在一起,便造就了一個有機的生態(tài)環(huán)境。
比如,位于陜西漢中寧強縣的青木川村,從總體布局是一個“川”字形。該村背靠龍池山,面對金溪河,符合典型的“負陰抱陽,背山面村水”的中國傳統(tǒng)村落選址理念。村子北面的龍池山、青木川村落和南面的筆架山形成獨特的烘襯、層次、輪廓以及借景、對景等景觀效果。同時,青木川村依山臨水而居,便于取水,利于植被生長,緩坡還可避免水害之災。
還有,陜西安康市旬陽縣的蜀河古鎮(zhèn),位于蜀河與漢江交匯處,這是一座依山而建的千年古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)鼎盛之時停泊船只達上百艘,綿延三華里。直到現(xiàn)在長長的明清老街、繁華清寧的市井生活,再加上周圍青山環(huán)繞、綠水潺潺,使古鎮(zhèn)依然保持著先前的韻味。
再比如,陜西寶雞市麟游縣九成宮鎮(zhèn),因唐九成宮(隋仁壽宮)做為隋唐兩朝四位皇帝來此消夏避暑而聞名于世。它位于渭北丘陵溝壑區(qū),周邊有五將山等五座山環(huán)繞,還有漆水河等三條河流縱橫穿境。鎮(zhèn)中有宮娥彩女梳妝打扮的梳妝臺,鎮(zhèn)西有點將臺,鎮(zhèn)南有武則天沐浴的“玉女潭”等遺址,還有至今保存完好的唐代宮廷飲水井,鎮(zhèn)東有隋唐時期最大的皇家佛寺慈善寺,石刻造像美侖美奐。如今九成宮遺址修繕一新,紅木白墻黛瓦,亭、臺、樓、閣、榭、廊、塔等連成一片,連同周圍的山形水勢形成一道靚麗風景。
綜上所述,陜西古村落的形成是人們在長期生產(chǎn)、生活實踐和體驗的基礎(chǔ)上,適應自然、利用自然、享受自然而選擇的區(qū)域,形成了依據(jù)地理、氣候、生態(tài)環(huán)境不同而選址不同的特點。村落選址在不同時期、不同區(qū)域、不同經(jīng)驗模式下卻都將“水意象”作為重點考慮。傳統(tǒng)村落不但是凝固的音樂,而且是立體的史詩。我們可從以上所有例證中,感受陜西陜北、關(guān)中、陜南三大區(qū)域傳統(tǒng)村落選址上的水意象,在當下“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”實施中應認定一些古村落進行保護,對其中“水環(huán)境”涉及要素充分考慮,彰顯人民文化自覺和文化自信,為推動城鄉(xiāng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)文化強省提供有力保障。